從物理的角度，聲波在介質(zhì)中的傳播過程中，碰到大的反射面將會發(fā)生反射，所產(chǎn)生的聲音與原聲區(qū)分開的反射聲波叫做回聲。真實的聲音所產(chǎn)生的回聲也應(yīng)該是真實的，這種真實在回聲的漸次消減和互相干擾中，逐漸變的讓我們不是那么確定了，究竟哪個是最真實的聲音？這個不確定性，反到讓我們不斷的去追問真實的聲音的真實性。

回聲一遍又一遍的復(fù)述著原聲，像是在詮釋著什么，而原聲又利用回音在不停的強調(diào)著聲音的本源，一切在貌似互相沖撞的狀態(tài)下，完成了和諧和統(tǒng)一。

有一年春天，去米蘭參加米蘭設(shè)計周，偷閑去了趟米蘭DOMO教堂，特別湊巧，趕上了那天的活動，當(dāng)唱詩班的歌聲響起的時候，回聲完完全全的將教堂的空間填滿了，憑借著回聲，原聲在人與人，人與空間中間建立起了一個強大的共同體，也讓我們產(chǎn)生了具有共同信念的感覺。這可能就是回聲的根本作用吧！

我們個人與周邊的世界的關(guān)系，也和原聲與回聲一樣。

寄予器物的好，我們的內(nèi)心也得以了再現(xiàn)。所謂的“再現(xiàn)"( representation),這一源自希臘的字詞，就是對于所視見、所記憶、所想象的事物的一種非語言化的、可視的表達(dá),這種表達(dá)可以是的有型的，像我們常見的繪畫、攝影、雕塑……, 而對于我們的內(nèi)心，更像是對于多維的世界，所做出的一種主觀性的反映。

還記得兒時的廚房，那是我未經(jīng)允許不能輕易踏入的“禁區(qū)”，尤其是掛著一層布簾兒的碗櫥，更不能隨便掀開。因為我知道，只有當(dāng)我做了什么值得表揚的事兒，媽媽才會變戲法一樣從碗櫥里取出獨屬于我的獎勵，那驚喜或許是一塊綠豆糕，或是一根大麻花，于是我童年的全部快樂和期盼都藏在了那層神秘布簾兒的后面。如今再沒有人用簾子來遮擋碗櫥，可是我探求的記憶還在。我曾無數(shù)次幻想忽然吹來一陣風(fēng)將那簾子在我眼前掀開，就像長大后，我依然對門簾背后的景象充滿好奇，這萬般澎湃的覬覦，應(yīng)該是源于對童年快樂的企盼，

媽媽的碗櫥永遠(yuǎn)深藏著她質(zhì)樸的愛，以及關(guān)于我一去不復(fù)返的輕松純真的日子。

在我們的記憶里面，一直惦念著這些熟悉的東西，也努力的利用記憶里儲存的知識，去理解那些貌似不熟悉的東西。

“過去”被賦予了一種使命，他代表著一種邏輯性與真實性，他將各種記憶、實踐和知識的形成過程聯(lián)系在一起，為我們呈現(xiàn)出人與物之間，物質(zhì)與非物質(zhì)產(chǎn)品之間的轉(zhuǎn)換的規(guī)律，它也許以另一種純粹的方式存活在我們的日常生活中，并且不斷的延續(xù)著，但卻很少被我們察覺。我至今依然不斷自問:如果有可能，再回到小時候的那個廚房，我是否還能看到那個掛著布簾的碗櫥，我再也不用踩著凳子去看看碗櫥里面藏著什么了，但我還是想吃碗櫥里的那根大麻花……

“要是發(fā)明一種辦法，能把記憶像香水一樣裝在瓶子里多好！這樣，記憶就永不褪色，常年新鮮。什么時候需要，只要隨時打開瓶子，你就仿佛又回過頭去重新體驗?zāi)且豢��！笨催_(dá)芙妮?杜穆里埃的《蝴蝶夢》的時候，看到了這句話。

我們始終保存著對自已生活的各個時期的記憶，也許是因為一個熟悉的器物，也許是因為一個空間，甚至因為一種氣味，這些記憶就會瞬間再現(xiàn)。通過記憶，我們在內(nèi)心中建立了一種連續(xù)的關(guān)系。但正是因為這些記憶是一種再現(xiàn)，在我們生活的不同時期，這些記憶依次不斷地卷入到各種的歷史和社會關(guān)系當(dāng)中，也正是因為這樣，記憶已經(jīng)失去了曾經(jīng)擁有的形式和外表。

多謝大家的關(guān)注，我們的新書已經(jīng)出版。

我們的研究和寫作還會繼續(xù)，雖然路一定很遠(yuǎn)，一定很長。我們也愿意繼續(xù)分享我們的迷茫和走出迷茫的那種快樂，分享我們所能看到的值得珍惜的一個個日常，以及它們生長出的世界......

同時，也希望更多的人能和我們一起看到�？吹侥莻�看不見的日常。 期待一起相聚，一起尋日用之道，一起發(fā)現(xiàn)日用！

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