▲賢藝匯團(tuán)隊(duì)的三位聯(lián)合創(chuàng)始人

寺瀨由紀(jì)（中）、艾米·卡佩拉佐（左）、麥克·高斯（右）

圖片來(lái)源：賢藝匯

現(xiàn)在亞洲的收藏環(huán)境正在逐漸趨向成熟和可持續(xù)發(fā)展�？焖儋�(gòu)買、追逐短線收益的時(shí)代已經(jīng)成為過去，越來(lái)越多的收藏家 愿意投入 更多時(shí)間 進(jìn)行研究 ， 主動(dòng) 尋求專業(yè)建議， 并以 更加審慎和有選擇性 的方式 進(jìn)行收藏。

賢藝匯（AIG）是一家活躍于全球高端藝術(shù)市場(chǎng)的藝術(shù)顧問與項(xiàng)目執(zhí)行機(jī)構(gòu)，由藝術(shù)行業(yè)資深專家寺瀨由紀(jì)（Yuki Terase）、艾米·卡佩拉佐（Amy Cappellazzo）麥克·高斯（Mike Goss）于2021年共同創(chuàng)立。

▲“筑夢(mèng)：經(jīng)典藝術(shù)，建筑與設(shè)計(jì)”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2025年

攝影：Felix S.C Wong

賢藝匯總部分別設(shè)在全球藝術(shù)市場(chǎng)的兩大核心區(qū)域——美國(guó)紐約和中國(guó)香港，致力于為私人藏家、機(jī)構(gòu)、基金會(huì)、藝術(shù)家、遺產(chǎn)管理方以及新興藝術(shù)機(jī)構(gòu)等提供高端市場(chǎng)情報(bào)、定制化交易服務(wù)、專業(yè)研究與咨詢，以及藝術(shù)項(xiàng)目的戰(zhàn)略執(zhí)行支持。

▲“杰夫·昆斯：1979—1999”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2024年

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的全球藝術(shù)市場(chǎng)中，賢藝匯能夠站穩(wěn)腳跟，得益于其團(tuán)隊(duì)成員在藝術(shù)、金融與法律等多個(gè)領(lǐng)域積累的深厚經(jīng)驗(yàn)，以及廣泛而成熟的國(guó)際資源和人脈網(wǎng)絡(luò)。與傳統(tǒng)的畫廊或藝術(shù)家代理機(jī)構(gòu)不同，賢藝匯始終保持高度的靈活性和開放性：不僅為客戶提供專業(yè)的藝術(shù)顧問服務(wù)，也積極參與并推動(dòng)行業(yè)內(nèi)的多種創(chuàng)新實(shí)踐。

▲“格哈德·里希特：抽象畫”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2023年

在香港，賢藝匯設(shè)有專屬藝術(shù)空間，定期策劃展覽和快閃項(xiàng)目，為藝術(shù)家、藏家和機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了交流與實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，也為新趨勢(shì)的生成提供了現(xiàn)實(shí)土壤。

與此同時(shí)，賢藝匯與頂級(jí)拍賣行、私人收藏家和藝術(shù)基金會(huì)保持緊密合作，持續(xù)參與全球藝術(shù)生態(tài)的多元對(duì)話。在亞洲市場(chǎng)快速發(fā)展的背景下，賢藝匯也更加關(guān)注新生代藏家和藝術(shù)家的成長(zhǎng)，及其在國(guó)際舞臺(tái)上逐步顯現(xiàn)的影響力。

▲“Elsewhen，Elsewhere”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2025年

作為賢藝匯的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，寺瀨由紀(jì)的個(gè)人經(jīng)歷和國(guó)際視野，無(wú)疑為公司注入了獨(dú)特的氣質(zhì)和創(chuàng)新動(dòng)力。她自幼在歐洲成長(zhǎng)，早期就接觸到多樣的藝術(shù)文化。

盡管曾夢(mèng)想成為一名藝術(shù)家，她最終選擇了一條更適合自身特質(zhì)的路徑——先在亞洲學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷，后轉(zhuǎn)向倫敦深造藝術(shù)史，最終投身于蘇富比，成為亞洲當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)最具影響力的專家之一。在蘇富比近十年的職業(yè)生涯中，寺瀨由紀(jì)還以策展人和文化聯(lián)結(jié)者的身份，推動(dòng)了東西方藝術(shù)的對(duì)話與交流。

▲賢藝匯聯(lián)合創(chuàng)始人之一寺瀨由紀(jì)

在全球化視野和個(gè)人熱情的驅(qū)動(dòng)下，賢藝匯逐步在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)中確立自身定位，吸引了不少藏家、藝術(shù)家和機(jī)構(gòu)的關(guān)注和合作。在本期《收藏/拍賣》雜志的獨(dú)家專訪中，寺瀨由紀(jì)進(jìn)一步分享了她對(duì)藝術(shù)收藏“長(zhǎng)期主義”的理解，以及AIG如何在不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境中，探索更具前瞻性的服務(wù)模式。

賢藝匯如何定義藝術(shù)收藏中的“長(zhǎng)期主義”？這一理念對(duì)您的職業(yè)生涯和個(gè)人觀念有何意義？

以“長(zhǎng)期主義”視角進(jìn)行藝術(shù)收藏，實(shí)際上可以呈現(xiàn)出多種不同形態(tài)，而每一種方式都對(duì)建立一套深思熟慮、有主見的收藏體系至關(guān)重要。例如，有的藏家將藝術(shù)品視為個(gè)人精神遺產(chǎn)的一部分，意識(shí)到自身對(duì)藝術(shù)家與更廣泛社會(huì)所承擔(dān)的文化責(zé)任；也有人將其視為一種穩(wěn)健的價(jià)值儲(chǔ)存方式。

▲“一代之聲：尤金尼奧·雷·雷博登戈藏品精選”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2023年

作為藝術(shù)顧問，我感到最有價(jià)值的工作之一，就是見證并協(xié)助新晉和資深藏家逐步塑造自己獨(dú)特的收藏風(fēng)格，這種風(fēng)格往往建立在堅(jiān)定的個(gè)人信念與審美判斷之上。能在他們的收藏旅程中提供建議、拓展藝術(shù)視野，并引薦新的藝術(shù)家、媒介和理念，我感到非常榮幸和自豪。

您親歷了亞洲當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的變遷，有哪些“長(zhǎng)期主義”藏家的案例或故事令您印象深刻？

在過去十年里，許多亞洲最具影響力的藏家逐漸將收藏重心放在高質(zhì)量、歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的“藍(lán)籌”藝術(shù)品上，而非盲目追逐短期流行趨勢(shì)。他們的目標(biāo)在于建立并長(zhǎng)期持有一套具有深遠(yuǎn)文化意義的藝術(shù)收藏體系，而不是進(jìn)行頻繁的短線交易。

▲“一代之聲：尤金尼奧·雷·雷博登戈藏品精選”展覽現(xiàn)場(chǎng)

賢藝匯香港空間，2023年

雖然不便具體談及某一位藏家的案例，但可以觀察到，近年來(lái)亞洲各地涌現(xiàn)出大量私人美術(shù)館。這一現(xiàn)象本身便反映出新一代藏家越來(lái)越注重其收藏對(duì)地區(qū)文化所產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。通過這些美術(shù)館的創(chuàng)新項(xiàng)目和持續(xù)發(fā)展，無(wú)疑將為本地觀眾帶來(lái)更多接觸現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)的機(jī)會(huì)，尤其是過去較難在地區(qū)內(nèi)欣賞到的新生代歐美藝術(shù)家的作品。

您認(rèn)為當(dāng)下亞洲藝術(shù)市場(chǎng)是否足夠重視“長(zhǎng)期主義”？

我在2011年加入蘇富比時(shí)，正值亞洲新興藏家大舉進(jìn)軍國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的階段。當(dāng)時(shí)的購(gòu)藏節(jié)奏非�？欤覕�(shù)量龐大，結(jié)果往往導(dǎo)致收藏體系迅速達(dá)到飽和，有些藏家甚至在入手藝術(shù)品不久后即選擇低價(jià)轉(zhuǎn)售。

▲寺瀨由紀(jì)在蘇富比任職高管時(shí)期

曾操刀2019年奈良美智《背后藏刀》以1.95億港元破紀(jì)錄成交

圖片來(lái)源：蘇富比

十多年過去后，現(xiàn)在亞洲的收藏環(huán)境正在逐漸趨向成熟和可持續(xù)發(fā)展。快速購(gòu)買、追逐短線收益的時(shí)代已經(jīng)成為過去，越來(lái)越多的收藏家愿意投入更多時(shí)間進(jìn)行研究，主動(dòng)尋求專業(yè)建議，并以更加審慎和有選擇性的方式進(jìn)行收藏。這是一種積極的轉(zhuǎn)變，“長(zhǎng)期主義”已逐步成為許多藏家規(guī)劃收藏結(jié)構(gòu)和未來(lái)發(fā)展的核心理念。

相較于短期投機(jī)和頻繁交易，藏家在貫徹“長(zhǎng)期主義”時(shí)應(yīng)具備哪些素質(zhì)和心態(tài)？

無(wú)論一套收藏體系背后的審美取向或理念如何，歷史上最杰出的藏家，往往都以嚴(yán)謹(jǐn)而自律的態(tài)度對(duì)待每一次購(gòu)藏與取舍。優(yōu)秀的收藏通常能夠充分反映創(chuàng)立者的興趣與品味。

因此，我始終建議藏家自信地堅(jiān)持個(gè)人判斷，而不必過度迎合外界的看法。正是這種獨(dú)特性與自我堅(jiān)持，才能賦予一套收藏體系鮮明的個(gè)性與長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化價(jià)值。

▲2019年，寺瀨由紀(jì)與藝術(shù)家徐震在蘇富比拍賣預(yù)展期間

策劃推出了快閃活動(dòng)“徐震超市”

期間訪客可在“徐震超市”內(nèi)購(gòu)物

圖為與藝術(shù)家徐震（中）合影

賢藝匯如何指導(dǎo)新一代藏家建立自己的長(zhǎng)期收藏體系？可否推薦具體的方法或路徑呢？

對(duì)于初涉藝術(shù)收藏的新藏家來(lái)說，最重要的是盡可能多地接觸和觀看——無(wú)論是畫廊、美術(shù)館、藝術(shù)博覽會(huì)、拍賣預(yù)展，還是朋友的私人收藏。廣泛而持續(xù)的藝術(shù)體驗(yàn)，有助于新藏家逐步了解不同藝術(shù)家及其作品，從而逐步形成個(gè)人的興趣方向和審美判斷。

當(dāng)藏家明確了自己的關(guān)注領(lǐng)域，我們會(huì)進(jìn)一步提供相關(guān)的藝術(shù)史與市場(chǎng)研究資料，幫助他們做出更具前瞻性的首批購(gòu)藏決策。這些早期選擇，往往會(huì)為未來(lái)建立起系統(tǒng)性、可持續(xù)發(fā)展的收藏體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

▲2021年，蘇富比與周杰倫合作推出了專場(chǎng)拍賣

這是寺瀨由紀(jì)在蘇富比的告別之作

與此同時(shí)，我們還觀察到，越來(lái)越多新藏家開始嘗試跨領(lǐng)域的收藏方式，比如將現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)、古典大師作品與古董器物，乃至高端設(shè)計(jì)藏品進(jìn)行融合。作為藝術(shù)顧問，賢藝匯持續(xù)關(guān)注客戶需求的變化，確保能夠在更廣泛的領(lǐng)域提供專業(yè)建議，引導(dǎo)他們探索更多元的收藏路徑。

在市場(chǎng)調(diào)整與格局變化的背景下，賢藝匯如何看待亞洲當(dāng)代藝術(shù)的下一個(gè)發(fā)展機(jī)遇？

從更宏觀的經(jīng)濟(jì)視角來(lái)看，東南亞國(guó)家（諸如印度尼西亞、泰國(guó)、菲律賓）正逐步嶄露頭角，未來(lái)有望在國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)上扮演更加重要的角色。我們已觀察到，越來(lái)越多有遠(yuǎn)見的私人藏家在這些國(guó)家設(shè)立美術(shù)館或基金會(huì)，致力于支持本土當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

▲藏家尤金尼奧·雷·雷博登戈與寺瀨由紀(jì)

在2023年的藏品展覽現(xiàn)場(chǎng)

尤金尼奧的母親便是知名藏家

帕特里齊亞·桑德雷托·雷博登戈

我相信，這些國(guó)家及更廣泛的亞洲地區(qū)，將會(huì)越來(lái)越積極地參與全球藝術(shù)生態(tài)。雖然不便評(píng)論個(gè)別藝術(shù)家，但可以預(yù)見，這些地區(qū)的藝術(shù)家及其作品的國(guó)際影響力將持續(xù)提升，在未來(lái)將會(huì)超越地域與國(guó)界的限制。

賢藝匯通常依據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)判斷一位藝術(shù)家是否具備長(zhǎng)期價(jià)值？

市場(chǎng)通常會(huì)參考一些相對(duì)明確的指標(biāo)，例如藝術(shù)家是否由重要畫廊代理、其作品是否被重要美術(shù)館收藏，以及其市場(chǎng)價(jià)格能否長(zhǎng)期保持穩(wěn)定。同時(shí)，也需要觀察藝術(shù)家在不同創(chuàng)作階段的表現(xiàn)。比如，有些年輕藝術(shù)家憑借某一系列作品或風(fēng)格迅速走紅，但這未必意味著他們后續(xù)的創(chuàng)作也能持續(xù)獲得高度關(guān)注和認(rèn)可。

▲蘇富比2025年秋拍呈現(xiàn)的Cindy Pritzker珍藏

圖為藏家Cindy Pritzker寓所一角

值得強(qiáng)調(diào)的是，藝術(shù)欣賞本質(zhì)上具有高度主觀性。比如文森特·梵·高（Vicent van Gogh）在世時(shí)一貧如洗，但如今卻被譽(yù)為藝術(shù)史上最偉大的畫家之一。因此，在注重專業(yè)判斷、詳盡研究與市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的同時(shí)，藏家更應(yīng)相信自己的眼光與判斷力，對(duì)藝術(shù)家的長(zhǎng)期價(jià)值保持獨(dú)立的信念。

在數(shù)字化與新技術(shù)不斷發(fā)展的當(dāng)下，您認(rèn)為“長(zhǎng)期主義”的概念是否會(huì)被重新定義？

科技與數(shù)字媒體的快速發(fā)展正在不斷滲透到我們的生活之中，這也讓人們的注意力變得更加短暫。同時(shí)，算法機(jī)制的強(qiáng)化作用使得我們的興趣和觀點(diǎn)被不斷固化，也在一定程度上壓縮了多元和創(chuàng)新思維的空間。

▲AIG團(tuán)隊(duì)的三位聯(lián)合創(chuàng)始人

寺瀨由紀(jì)（中）、艾米·卡佩拉佐（左）、麥克·高斯（右）

在“格哈德·里希特：抽象畫”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2023年

在我看來(lái)，這更突顯了藝術(shù)在當(dāng)代生活中的不可替代作用。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠提醒我們，人與人之間始終共享著某種共通的人性，這種共鳴既存在于當(dāng)下，也能夠穿越歷史。正因如此，藝術(shù)憑借其持久和普世的影響力，得以成為對(duì)抗數(shù)字時(shí)代社會(huì)分化與極端化的重要力量和“解藥”。

以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn)

《收藏/拍賣》雜志公眾號(hào)獨(dú)家稿件

采訪、撰文：Miao

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