五代十國(guó)的歷史可謂是一部模糊史、血淚史。947年冬日，吳越國(guó)都杭州的宮廷里，一場(chǎng)政變悄然發(fā)生。權(quán)臣胡進(jìn)思率領(lǐng)親兵沖入宮中，廢黜了在位僅半年的忠遜王錢弘倧，另立其弟錢弘俶為王。在這場(chǎng)政變中，一位被稱為"君子"的大臣水丘昭券被殺害。他的死不僅是個(gè)人的悲劇，更是五代時(shí)期禮樂崩壞，綱常淪喪的縮影。水丘昭券出身于與吳越王室有著深厚姻親關(guān)系的家族。

武肅王錢镠的祖母和母親均出自水丘氏，這一家族背景使他以國(guó)戚身份入朝為官。他歷任忠獻(xiàn)王錢弘佐，忠遜王錢弘倧及后來的忠懿王錢弘俶三朝，是吳越國(guó)的核心謀臣。在朝為官期間，水丘昭券以知書達(dá)禮，為人厚道著稱。當(dāng)忠獻(xiàn)王錢弘佐想深夜派兵捉拿程昭悅時(shí)，他勸諫道："昭悅，家臣也，有罪當(dāng)顯戮，不宜夜興兵。"這一建議體現(xiàn)了他遵循禮法，主張明正典刑的為政理念，錢弘佐因此認(rèn)為他"深知大體".。水丘昭券不僅有君子之風(fēng)，更有政治家的遠(yuǎn)見。開運(yùn)三年(946年)，南唐攻打閩國(guó)，閩國(guó)大將來吳越求救。吳越諸將多以"道險(xiǎn)遠(yuǎn)，難救"為由反對(duì)出兵，水丘昭券則從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，以"救鄰恤災(zāi)，古今通義"的道理力勸錢弘佐發(fā)兵相救。

947年三月，吳越軍大敗南唐，這場(chǎng)勝利不僅鞏固了吳越國(guó)東南邊境，也展現(xiàn)了水丘昭券的戰(zhàn)略眼光。與水丘昭券形成鮮明對(duì)比的是權(quán)臣胡進(jìn)思的崛起之路。胡進(jìn)思出身低微，曾以屠牛為業(yè)。他憑借軍功逐步攀升，在吳越國(guó)四朝為官，最終成為掌握實(shí)權(quán)的內(nèi)牙統(tǒng)軍使。當(dāng)年輕氣盛的忠遜王錢弘倧繼位后，不滿胡進(jìn)思專橫跋扈，君臣矛盾日益激化。

在一次關(guān)于賞賜將士的爭(zhēng)議中，錢弘倧當(dāng)眾怒擲筆于水中，對(duì)胡進(jìn)思的勸諫表示不滿。這種公開的羞辱使胡進(jìn)思"大恨而退"，加劇了二人之間的矛盾。隨著矛盾激化，錢弘倧開始與何承訓(xùn)，水丘昭券密謀驅(qū)逐胡進(jìn)思。水丘昭券持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為"進(jìn)思黨盛，未可猝去，不如姑容之，以待日后解決"。然而這一謀劃被何承訓(xùn)泄露給胡進(jìn)思。胡進(jìn)思先發(fā)制人，于947年冬發(fā)動(dòng)政變，廢黜錢弘倧，并將其禁錮于義和院。在這場(chǎng)政變中，胡進(jìn)思?xì)⒑α隋X弘倧的舅舅和水丘昭券。

政變后，胡進(jìn)思立錢弘倧之弟錢弘俶為王，自己則繼續(xù)把持朝政。水丘昭券之死，生動(dòng)反映了五代時(shí)期"禮樂崩壞"的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。歐陽(yáng)修曾評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代："禮樂崩壞，三綱五常之道絕，而先王之制度文章，掃地而盡于是矣。"在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的君臣綱常被武力顛覆，"兵強(qiáng)馬壯者為天子，武夫盜匪者為統(tǒng)帥"成為常態(tài)。門第觀念也開始淡薄，世家貴族政治逐漸瓦解。水丘昭券作為國(guó)戚兼君子，本應(yīng)受到禮法保護(hù)，卻慘死于政變刀下，這正體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)禮法秩序的崩潰。胡進(jìn)思妻子"他人猶可殺，昭券君子也，奈何殺之"的哭訴，道出了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士對(duì)禮義廉恥淪喪的痛心。

水丘昭券死后，胡進(jìn)思繼續(xù)把持朝政，直到948年因背疽發(fā)作去世。被廢的錢弘倧則一直被軟禁，最終于20年后去世。這場(chǎng)政變成為五代亂世的一個(gè)縮影：君子殞命于刀劍之下，禮法讓位于武力脅迫，世家尊嚴(yán)被軍功新貴踐踏。水丘昭券的悲劇命運(yùn)，折射出那個(gè)時(shí)代價(jià)值體系的全面崩塌。但同時(shí)也告訴世人一個(gè)道理，一旦決定的事情要么不做要么就做徹底，一切的妄想都是枉然，等局勢(shì)自己明朗是很艱難的，事在人為，應(yīng)該主動(dòng)介入，水丘昭券的“不如姑容之”其實(shí)錯(cuò)了。