2月4日，李子柒非遺工作站負(fù)責(zé)人李子柒在《人民日報(bào)》文化版撰文《生活因文藝而改變》。

李子柒寫道，不只村民的生活因文藝而改變，影視劇取景帶動(dòng)鄉(xiāng)村文旅，許多短視頻創(chuàng)作者讓非遺技藝被更多人看見，主播賣出土特產(chǎn)的同時(shí)還宣介了鄉(xiāng)村……你看，當(dāng)文藝扎根泥土，它便不再懸于空中。

李子柒說：“這也是我將工作重心逐步轉(zhuǎn)向幕后的原因。以前，我思考的是如何把視頻拍得美，如何把手藝展現(xiàn)得好。可現(xiàn)在我更關(guān)心這些文藝，能不能讓更多與之相關(guān)的人得到實(shí)實(shí)在在的收益，能不能讓手藝傳承發(fā)展下去。”

全文如下：

前段時(shí)間，四川綿陽平武縣下了大雪。第二天一早，我和舅舅出門采空鏡，特意去了趟白馬藏族鄉(xiāng)的甘海子景區(qū)。時(shí)間過得真快，此前我曾去那里彈琴。雪寶頂終年積雪，大夏天都得穿棉服。我穿著蜀錦制作的裙子，在雪山前彈鋼琴，手凍得僵硬，“叮叮哐哐”，音符似乎也被凍僵了，只能后期補(bǔ)錄了一版。沒想到，視頻發(fā)出后甘海子火了，網(wǎng)友紛紛奔赴那片雪山林海，與岷山的皚皚白雪“撞個(gè)滿懷”。

如今，訪客不少，這里卻依然安靜、純粹?？斓讲莸闀r(shí)，我忽然聽到一陣清亮的旋律，像是冰凌在陽光下碎裂一般。循聲走近，我才看見是一名穿著傳統(tǒng)服飾的小伙，用傳統(tǒng)樂器吹著《恭喜發(fā)財(cái)》，古樸的音色演繹著流行的調(diào)子，就像雪山峽谷與現(xiàn)代生活的交融。他身旁圍著幾名游客，舉著手機(jī)，臉上都是新奇。

甘海子里古老與新潮的交織，讓我不禁想起兩位老朋友。

一位是羌繡代表性傳承人陳云珍老師。她帶著十里八鄉(xiāng)的女性，把原本只出現(xiàn)在被面和衣服上的圖案，織在了杯墊、筆記本、包包上，把手藝變成了產(chǎn)業(yè)，也豐富了鄉(xiāng)村文旅業(yè)態(tài)。羌繡繡出了鄉(xiāng)村的美麗與富饒，聽說2025年北川羌族自治縣石椅村村民的人均收入突破了10萬元。

另一位是湖南湘西花垣縣十八洞村的陳國桃老師，她在大山里開起苗繡非遺工坊。2025年我去過兩次，那棟稻田中的漂亮木房子，成了村里最溫暖的地方之一。年近90歲的婆婆做不了針線活，就在工坊里教年輕繡娘傳統(tǒng)花樣；帶孩子的阿姐也不用發(fā)愁，飛針走線間，抬眼就看見院里嬉鬧的娃娃；田里干活累了的大爺，也常倚著院外的木柵欄歇腳，偶爾探頭看繡花……陳老師每天管百十個(gè)繡娘的飯，還幫不少人辦了銀行卡。

不只村民的生活因文藝而改變，影視劇取景帶動(dòng)鄉(xiāng)村文旅，許多短視頻創(chuàng)作者讓非遺技藝被更多人看見，主播賣出土特產(chǎn)的同時(shí)還宣介了鄉(xiāng)村……你看，當(dāng)文藝扎根泥土，它便不再懸于空中。它是每戶農(nóng)人實(shí)實(shí)在在的收入，是年近90歲依然被需要的尊嚴(yán)，是母親不必與孩子分離的清晨，更是風(fēng)拂過稻田時(shí)、木廊下那屬于我們的生活百態(tài)……

這也是我將工作重心逐步轉(zhuǎn)向幕后的原因。以前，我思考的是如何把視頻拍得美，如何把手藝展現(xiàn)得好。可現(xiàn)在我更關(guān)心這些文藝，能不能讓更多與之相關(guān)的人得到實(shí)實(shí)在在的收益，能不能讓手藝傳承發(fā)展下去。因?yàn)槲乃嚨摹百x美”，最終“賦”的是人的生活、人的尊嚴(yán)，和廣袤鄉(xiāng)野上世代綿延、而今愈發(fā)璀璨的文化自信。

（作者為李子柒非遺工作站負(fù)責(zé)人）

編后語

登人民日報(bào)，談轉(zhuǎn)型初心，念家鄉(xiāng)綿陽。李子柒用文字告訴我們，文藝從來不是懸于空中的點(diǎn)綴，而是能讓鄉(xiāng)人增收、讓手藝延續(xù)的實(shí)在力量。轉(zhuǎn)身不是退場，而是以另一種方式守護(hù)熱愛，愿這份堅(jiān)守，能讓更多非遺扎根生長，讓更多鄉(xiāng)村迎來屬于自己的詩與遠(yuǎn)方。

來源：人民日報(bào)、四川日報(bào)、今日綿陽

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