我之前看過(guò)一個(gè)笑話，家長(zhǎng)跟孩子說(shuō)，

在你看來(lái)什么事情算是小錯(cuò)？

孩子說(shuō)我把家里的鑰匙弄丟了，

然后大人就非常驚訝，就說(shuō)這個(gè)難道還算是小錯(cuò)嗎？

那在你眼里究竟什么才是大錯(cuò)？

孩子說(shuō)把鑰匙弄丟的事情讓家長(zhǎng)知道了，那才是是大錯(cuò)，

其實(shí)這個(gè)笑話實(shí)際上多少暗含一些隱喻的成分，

而這其實(shí)揭示了一種世道運(yùn)行的規(guī)律：

真正的問(wèn)題不是出錯(cuò)了，

而是出了錯(cuò)，被發(fā)現(xiàn)了。

丟鑰匙這個(gè)笑話，讓我想起了另一個(gè)段子，

說(shuō)是青春痘長(zhǎng)在誰(shuí)的臉上無(wú)所謂，

答案是，長(zhǎng)在別人的臉上無(wú)所謂。

這個(gè)段子的寓意更加簡(jiǎn)單直白，

問(wèn)題只有出在別人的身上時(shí)，我們才能以笑待之，

而如果鑰匙問(wèn)題就發(fā)生在我們身邊，

那么便會(huì)切身實(shí)地的體會(huì)到什么叫“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。

細(xì)細(xì)想來(lái)，丟鑰匙這件事其實(shí)是自相矛盾的，

孩子丟了鑰匙，不管怕還是不怕，

最終都會(huì)被家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)。

所以結(jié)果已經(jīng)在發(fā)生的那一刻就已經(jīng)注定了，

當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，尋找答案的過(guò)程無(wú)論是離奇曲折還是可笑又可悲，

答案本身的指向，是獨(dú)立且唯一的存在：

家長(zhǎng)必然會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子丟鑰匙的事實(shí)，

所以，孩子對(duì)于小錯(cuò)大錯(cuò)的理解，

若是拋開“藝術(shù)層面的渲染”不談，

其實(shí)小錯(cuò)就是大錯(cuò)，

是以小錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。

我們總是講邏輯，講因果，但現(xiàn)實(shí)里，

很多問(wèn)題和矛盾的存在，其實(shí)是不講邏輯和因果的，

更像是一種混沌模式下的偶發(fā)性突變，

但清醒的人們都明白，所謂偶發(fā)性這個(gè)概念，

更像是基于說(shuō)辭引導(dǎo)下的認(rèn)知偏見(jiàn)，

不過(guò)更有意思的是，這種認(rèn)知偏見(jiàn)卻存在著非常普遍的共識(shí)。

比如小孩丟鑰匙這個(gè)笑話之中，

小孩把丟鑰匙歸于小錯(cuò)，把丟鑰匙然后被大人發(fā)現(xiàn)歸于大錯(cuò)，

在這其中，小孩并沒(méi)有意識(shí)到，當(dāng)小錯(cuò)發(fā)生的時(shí)候，

他要考慮的，并不是家長(zhǎng)什么時(shí)候能夠發(fā)現(xiàn)，

而是要明白，只有找回鑰匙，才能避免鑄成大錯(cuò)的事實(shí)，

深入剖析我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)錯(cuò)誤程度的認(rèn)知，并非取決于問(wèn)題表層所體現(xiàn)的嚴(yán)重性，

而是源于一種幼稚又普遍的自負(fù)認(rèn)知：

只要不被發(fā)現(xiàn)，我就沒(méi)有錯(cuò)，

麻煩就不存在。

我們都很清楚，丟了鑰匙，找鑰匙是在后，

發(fā)現(xiàn)鑰匙丟了，在前。

正因?yàn)橐莵G了才要找，而丟鑰匙，是啟動(dòng)找鑰匙這一行為程序的前置條件，

而非一個(gè)必須被批評(píng)的結(jié)果：

當(dāng)要是丟了之后，與其擔(dān)心被大人發(fā)現(xiàn)，倒不如全力以赴的找回丟失的鑰匙，

而不是在心態(tài)上賭一把“大人不會(huì)發(fā)現(xiàn)”這種不可能存在于現(xiàn)實(shí)的可能：

鑰匙丟了意味著什么，其實(shí)無(wú)須解釋，

畢竟真的需要解釋的人，

不會(huì)明白丟鑰匙的嚴(yán)重性，究竟意味著怎樣嚴(yán)峻的局面。

人要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，為自己的行為負(fù)責(zé)，

或者說(shuō)，只有為自己的行為負(fù)責(zé)了，

才會(huì)明白，成年人和小孩子之間的區(qū)別，

并不僅僅是誰(shuí)拿著鑰匙，

而是誰(shuí)“擁有鑰匙”。

寫至結(jié)尾，按理說(shuō)應(yīng)當(dāng)升華主題，

但今天的內(nèi)容，我想“降一降溫度”，

跳出找鑰匙的笑話，會(huì)發(fā)現(xiàn)大人和小孩之間的身份關(guān)聯(lián)，

若是不以丟鑰匙的理解，來(lái)界定誰(shuí)聰明，

誰(shuí)耍小聰明的話，

那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)很有意思的關(guān)聯(lián)現(xiàn)象，

孩子的幼稚，體現(xiàn)在知道麻煩會(huì)發(fā)生，

但卻無(wú)法理解，發(fā)生麻煩的始作俑者是自己，

而大人，則是對(duì)其前因后果，都以了若指掌的態(tài)度，

一一了解，全盤剖析，

孩子丟了鑰匙，即便找不到，

家長(zhǎng)也有辦法解決沒(méi)鑰匙開門的麻煩，

但作為家長(zhǎng)而言，以此看清孩子的小心思，

或許也是對(duì)其教育的必要環(huán)節(jié)：

心思太淺，就不會(huì)明白問(wèn)題的嚴(yán)重性，

越是清醒的人越會(huì)意識(shí)到，

我們真正要注意的，并不是誰(shuí)拿著鑰匙，

而是要小心防范那些，

總想丟了鑰匙該怎么甩鍋的人。