臺(tái)北的大街上，曾上演過一出讓人摸不著頭腦的怪戲。

五百號(hào)人扎堆站在一塊兒，手里既沒有抗議的橫幅，也沒見誰拿著大喇叭喊口號(hào)，反而每人手里都舉著一張復(fù)印紙。

那紙上字寫得滿滿當(dāng)當(dāng)，所有矛頭都對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)——賴清德。

帶頭的大哥嗓門洪亮：“老祖宗的牌位可不會(huì)撒謊！”

說實(shí)話，這幫人還真不是來鬧事的，換個(gè)角度看，他們這是專程來幫賴清德“尋親爹”的。

他們舉的那張紙，分量可不輕，那是福建漳州賴家的家譜。

這事兒一出，直接把賴清德2024年4月精心算計(jì)的一盤大棋給掀翻了。

本想搏把大的，結(jié)果輸了個(gè)底掉。

咋回事呢？

這得回頭瞅瞅賴清德當(dāng)時(shí)打的是什么算盤。

2024年4月，形勢(shì)挺微妙：馬英九那會(huì)兒正在北京串門，嘴里三句不離“中華民族”。

這下子，民進(jìn)黨那邊坐不住了。

要是兩岸都認(rèn)這個(gè)“血脈相連”，那他們搞“臺(tái)獨(dú)”講的那套理兒，立馬就得塌半邊天。

于是，臺(tái)陸委會(huì)火急火燎地跳出來喊話，調(diào)門定得極高：“炎黃子孫那都是古代神話，聽聽就得了?！?/p>

緊接著又補(bǔ)了一腳，說“中華民族”這說法是大陸挖的坑，是用來搞統(tǒng)戰(zhàn)的。

這兩句話聽著像是在喊口號(hào)，其實(shí)骨子里透著壞水：只要把血緣這根弦兒給剪斷了，兩岸就成了純粹的“隔壁鄰居”，什么骨肉親情，全是瞎編的。

賴清德覺得這招挺絕，既能討好美日那邊“以臺(tái)制華”的心思，又能把自己塑造成最硬氣的“抗中帶頭人”。

可偏偏他千算萬算，漏算了一個(gè)變數(shù)。

這個(gè)變數(shù)不是大陸那邊的火箭炮，也不是國民黨的口誅筆伐，而是一個(gè)對(duì)政治一竅不通的臺(tái)灣小丫頭，叫小賴。

就在賴清德忙著搞“去中國化”那會(huì)兒，小賴正對(duì)著一張發(fā)黃的舊紙條犯愁。

那是她老爹留下來的，上面記著祖宗三百多年前搬來臺(tái)灣前的老家地址：“福建省漳州府平和縣深田爐溪社”。

小賴也是個(gè)倔脾氣，非要尋根，可掏出手機(jī)地圖搜了半天，屏幕上就蹦出四個(gè)字：查無此地。

畢竟清朝的地圖跟現(xiàn)在早就不一樣了，這地址簡直就是個(gè)“幽靈坐標(biāo)”，根本沒處找。

換做旁人，估計(jì)早就把這事兒撂下了，但這姑娘是個(gè)死心眼，轉(zhuǎn)頭就把這難題發(fā)到了網(wǎng)上求助。

這一發(fā)帖，直接把歷史的蓋子給揭開了。

有個(gè)網(wǎng)名叫@陳不二 的熱心人，一看就是個(gè)行家，他翻遍了《平和縣志》，給出了個(gè)關(guān)鍵線索：在閩南話里，“深田”的發(fā)音跟“心田”簡直是一個(gè)模子刻出來的。

不管是念“深田”還是“心田”，當(dāng)?shù)厝寺犞家粯印?/p>

他估摸著，這地兒應(yīng)該就是現(xiàn)在的漳州市坂仔鎮(zhèn)心田村。

小賴帶著將信將疑的心情，動(dòng)身去了。

剛一進(jìn)村，她心里就咯噔一下——這也太熟了。

瞧瞧那房子的蓋法，聽聽老人們嘴里的閩南腔，跟她在臺(tái)灣云林老家簡直像是一個(gè)師傅教出來的。

在村里人的指引下，她見到了賴瀚鐘。

這位老先生花了三十年功夫，專門鉆研兩岸賴家的族譜，手里還攥著一本祖?zhèn)鞯氖殖尽顿囀献V牒拾遺》。

倆人湊在一塊兒翻，翻到第14世名單的時(shí)候，一行字蹦了出來：“登芳公，搬去臺(tái)灣云林，老家在心田。”

這就對(duì)上了。

斷了三百多年的那根線，重新接上了頭。

要是故事到這兒就完了，頂多算個(gè)感人的尋親記。

可賴瀚鐘手里那本族譜，記的可不光是小賴的祖宗。

他順著藤摸瓜，竟然拽出了另一條大魚。

這條線索，直挺挺地指向了那個(gè)正在否認(rèn)“炎黃子孫”的賴清德。

照著族譜上的白紙黑字，賴清德也是福建漳州平和縣心田村賴家的后代，論起輩分，他還是這本族譜里的第19代孫子。

這下場面可就尷尬了。

賴清德在臺(tái)前喊著“血緣沒關(guān)系”，這邊的族譜上卻清清楚楚寫著他是從哪房哪支分出去的。

國民黨里搞史料研究的大佬蔡正元也是個(gè)狠角色，他壓根沒跟賴清德扯什么政治大道理，直接把這本族譜甩了出來，回懟了一句：“你老家是福建漳州的，裝什么臺(tái)灣原住民？”

這證據(jù)鏈，算是徹底閉環(huán)了。

清朝同治年間，賴家祖宗跨海到了臺(tái)灣，落腳的第一站就是云林古坑鄉(xiāng)。

更有力的鐵證還在后頭。

賴清德的父親叫賴朝金，后來去新北金山當(dāng)?shù)V工。

1952年，賴朝金在礦上的登記表“籍貫”那一欄里，親筆填的就是“福建省平和縣”。

老爹填這張表的時(shí)候，賴清德還沒影兒呢。

等到1960年賴朝金因?yàn)榈V難走的時(shí)候，賴清德才出生九十五天。

你可以說賴清德對(duì)父親沒印象，但你不能說父親親筆留下的字據(jù)是造假的。

還有個(gè)更有意思的事兒，全臺(tái)灣姓賴的人不到三十萬，查證下來，超過六成的人祖籍都是這個(gè)漳州心田村。

像鄉(xiāng)林集團(tuán)的老板賴正鎰是他的同宗兄弟，前陸委會(huì)主委賴幸媛也是心田村的后人。

在這個(gè)圈子里，這壓根就不是什么秘密，大伙兒都知道根在哪兒，唯獨(dú)賴清德一個(gè)人在那兒演獨(dú)角戲。

回過頭再去瞅瞅2018年賴清德競選那會(huì)兒，為了拉選票，他滿嘴跑閩南話，一口一個(gè)“咱厝人”（自己人），拼了命地往本土化上靠。

那會(huì)兒需要“本土”，他就亂認(rèn)親；現(xiàn)在需要“臺(tái)獨(dú)”，他就不認(rèn)祖宗。

這種“用得著朝前，用不著朝后”的吃相，實(shí)在是太難看了。

福建心田村的賴氏宗親會(huì)也沒慣著他，直接發(fā)了公開邀請(qǐng)：歡迎賴清德回來祭拜祖先，慎終追遠(yuǎn)，認(rèn)祖歸宗。

為了讓他把心放肚子里，宗親會(huì)還特意放話：“安全問題包在我們身上”，甚至敢向當(dāng)?shù)卣畵?dān)保他來去自由。

這招可是夠損的。

你要是去，就是自己打自己“臺(tái)獨(dú)”言論的臉；你要是不去，那就是數(shù)典忘祖的不孝子孫。

臺(tái)灣老百姓咋看這事兒？

賴清德以為搞“血統(tǒng)切割”能討好年輕人，結(jié)果這算盤珠子撥錯(cuò)了。

根據(jù)《中國時(shí)報(bào)》2024年的民調(diào)，71.3%的臺(tái)灣民眾壓根不買賴清德那套“炎黃子孫是傳說”的賬。

在受訪的人里頭，80.2%的人覺得自個(gè)兒就是炎黃子孫。

為啥這數(shù)據(jù)這么高？

因?yàn)榕_(tái)灣八成以上的漢族人，祖籍都在福建。

媽祖還是那個(gè)媽祖，關(guān)二爺還是那個(gè)關(guān)二爺，過年還是那個(gè)過年。

你在政治上可以滿嘴跑火車，但在祖宗這事兒上胡咧咧，那是犯大忌諱的。

高雄街頭有個(gè)路人接受采訪時(shí)說得特實(shí)在：“支持‘臺(tái)獨(dú)’是一碼事，但不能連祖宗都不認(rèn)吧！”

連綠營內(nèi)部的支持者都看不下去了，有人私底下罵：“為了政治目的背叛血脈，太掉價(jià)了！”

那個(gè)站在街頭怒懟的高金素梅，更是直接喊出了大伙兒的心聲：“滾回福建認(rèn)祖宗去！”

這一套組合拳打下來，賴清德的個(gè)人形象算是栽了大跟頭。

后來他在公開場合，明顯開始躲著“祖籍”這個(gè)詞兒，轉(zhuǎn)頭去扯什么“民主牌”來轉(zhuǎn)移視線。

《聯(lián)合報(bào)》后來的民調(diào)顯示，53%的民眾對(duì)他的施政不滿意，52%的人認(rèn)為他讓臺(tái)灣社會(huì)裂痕更深了。

這說明啥？

說明賴清德太低估了“血脈”這兩個(gè)字的分量。

他以為靠著政治手腕就能隨便涂改記憶，造出一個(gè)新的“民族認(rèn)同”。

但現(xiàn)實(shí)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地給了他一記耳光。

當(dāng)那個(gè)叫小賴的臺(tái)灣姑娘，站在福建心田村的祠堂里，聽著和自個(gè)兒家鄉(xiāng)一模一樣的鄉(xiāng)音時(shí)，任何政治謊言都顯得蒼白無力。

有些東西是刻在骨子里的，不是政客幾句荒唐話就能洗得掉的。

信息來源：

極目新聞《臺(tái)灣女子憑族譜上“清朝地址”找到祖先的家鄉(xiāng)：斷了300多年的線接上了》

海峽導(dǎo)報(bào)《賴清德老家到底在哪？