我一般出門(mén)選住的地方，愛(ài)選在城隍廟附近。

到陌生地方有城隍爺鎮(zhèn)著，心里安寧是一方面，另一方面是因?yàn)椋撼勤驈R附近都是熱鬧多好吃的多的地方。

那一年我騎著自行車(chē)，從扶風(fēng)新城繞到老城，住在城隍廟前，果然沒(méi)讓我失望。

這次來(lái)扶風(fēng)城隍廟附近，看著卻沒(méi)有以前熱鬧了，東邊一個(gè)大停車(chē)場(chǎng)，停車(chē)倒是方便。

扶風(fēng)城隍廟號(hào)稱“關(guān)中西部保存最完好的城隍廟”，或者說(shuō)“關(guān)中西府第一城隍廟”，不但保存了完整的明清建筑群，而且比西安和三原的城隍廟，還要“大幾歲”。

城隍廟大門(mén)前，是典型的“城隍爺廟對(duì)戲樓”。

這是座單檐歇山頂?shù)拿鞔鷳驑?，中間匾額上書(shū)“鈞天雅奏”四字，大意就是說(shuō)來(lái)自天宮的美妙音樂(lè)。每到廟會(huì)有戲班在這里唱戲，把最好的位置留給城隍老爺，讓城隍爺聽(tīng)?wèi)蚍奖恪?/p>

戲樓旁邊有牌子，上面寫(xiě)著曾經(jīng)在這里舉行萬(wàn)人抗日救國(guó)大會(huì)。

城隍廟是國(guó)保單位，同時(shí)也是扶風(fēng)博物館，游人卻沒(méi)有幾個(gè)，免費(fèi)進(jìn)入。

整個(gè)城隍廟依三級(jí)夯土臺(tái)基而建，第一層臺(tái)基東西兩側(cè)各有碑廊，里面豎立著扶風(fēng)縣周?chē)l(fā)現(xiàn)的各個(gè)時(shí)期的碑碣、佛像、經(jīng)幢、拴馬樁、墓志銘等石刻，成為博物館的石質(zhì)文物展廳。

第二層臺(tái)基有一座精美的四柱三樓木牌樓，原本為明石牌坊，清毀于地震后重建。中間四個(gè)大字“萬(wàn)姓瞻依”，體現(xiàn)出城隍爺?shù)某绺叩匚?。上面斗拱層層疊疊精巧絕倫。

后面是鐘鼓樓，高大巍峨。

第三層上面是八角形的八卦亭，以前人們來(lái)城隍廟祈福，常會(huì)在八卦亭中稍作停留，閉目凝神，就能與神明相通。

現(xiàn)在門(mén)關(guān)著，我也不能進(jìn)去和神明溝通了。

從八卦亭兩邊園門(mén)進(jìn)去，東西廂房是陶器展和銅鏡展，目前只有陶器展開(kāi)著，展出了從仰韶時(shí)期到元、明時(shí)期陶器近八十件，介紹了陶器作為實(shí)用器和冥器的發(fā)展演化。

看著這個(gè)來(lái)自法門(mén)寺的陶棺倒是意外，上面的妙音鳥(niǎo)很傳神。

這里有志愿者進(jìn)行講解，必須點(diǎn)贊。

現(xiàn)在學(xué)生都有假期實(shí)踐，各地文旅要是動(dòng)員當(dāng)?shù)貙W(xué)生，為游客義務(wù)講解，一方面讓孩子們了解當(dāng)?shù)匚幕?，一方面方便了游客，倒是一舉兩得。

看著這個(gè)漢代的撲滿，聽(tīng)了義務(wù)小導(dǎo)游的講解，我才知道公孫弘說(shuō)“滿則撲之”的典故。

漢丞相公孫弘年少家貧，放過(guò)豬，當(dāng)過(guò)獄吏，近70歲時(shí)方入九卿之列，74歲升為丞相，官居極品。剛?cè)牍俚罆r(shí)，鄒長(zhǎng)倩送他一個(gè)撲滿，并在贈(zèng)詞中說(shuō)：“……撲滿者，以土為器，以蓄錢(qián)，……士有聚斂而不能散者，將有撲滿之?dāng)?，而不可誡與？”

后來(lái)公孫弘終生不聚斂錢(qián)財(cái)，平平安安度過(guò)了他的一生。

城隍廟的獻(xiàn)殿為硬山式五間結(jié)構(gòu)，始建于明，但現(xiàn)在除石臺(tái)、石礎(chǔ)等外，基本上是清代多次翻修后的樣貌。

獻(xiàn)殿里是以“美陽(yáng)藏珍”為主題西周青銅器精品展，按禮器、酒器、樂(lè)器、生產(chǎn)工具、兵器、車(chē)馬器等，分類(lèi)展出青銅器八十多件。

扶風(fēng)是著名的中國(guó)“青銅器之鄉(xiāng)”，雖然很多都被更大的博物館拿走了，但是這個(gè)扶風(fēng)博物館還是有很多珍品的。

介紹幾件吧（隔著玻璃有反光，照片不清楚，借用博物館官方照片）。

冬方 鼎（乙） 雙附耳，器腹呈圓角方斗狀，略垂，平底，四柱足，沿下四面飾兩兩相對(duì)夔龍紋四組。這是西周中期出土的青銅器，方鼎的銘文不似商代甲骨金文的有行無(wú)列，而是行列清晰。

西周·?簋也叫“胡”簋，為周厲王祭祀先祖所鑄造，亦被稱為王簋。這是目前發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期最大的青銅簋，可稱“簋中之王”。 整體造型上圓下方，體現(xiàn)了古人“天圓地方”的思想觀念。

明仿三羊銅鼎，為子母斂口，雙附耳，三蹄足，深鼓腹，蓋頂有圓形握手，旁有立體三只臥羊，對(duì)研究明代人們思想觀念和生活情趣以及鑄造技術(shù)有極高的價(jià)值。

獻(xiàn)殿后面緊接著就是城隍廟的核心建筑——大殿。這是古建筑群中年代最早、規(guī)模最大、級(jí)別最高、保存最完好的建筑，可惜現(xiàn)在不開(kāi)放。

大殿外墻上嵌著的一塊石碑，刻記的是明代扶風(fēng)縣知縣孫科到任之初的內(nèi)心獨(dú)白。開(kāi)頭幾句是：“張官置吏，本以為民。守官之法，廉仁公勤?？四钏纳疲阖?fù)所生。貪財(cái)害人，災(zāi)必逮身……”

就這個(gè)知縣到任后立下的誓言，意思是要勤謹(jǐn)要愛(ài)護(hù)百姓要公正廉明，不要貪財(cái)不要徇私枉法。

要知道，扶風(fēng)城隍廟供奉的城隍爺可是“鐵膽御史”王綸。

王綸是扶風(fēng)人，為官清廉不畏權(quán)勢(shì)，曾與權(quán)貴斗爭(zhēng)聲震朝野。他當(dāng)監(jiān)察御史和巡按期間，當(dāng)時(shí)的貪腐官員聞聽(tīng)他的名聲，聞風(fēng)喪膽，等不到他來(lái)巡視，便逃之夭夭了。因此他被當(dāng)時(shí)的人稱為“黑面王”、“掃地王”。

他初任真定知縣時(shí)，打擊盜匪休養(yǎng)生息，讓真定變成一方樂(lè)土。

王綸任監(jiān)察御史時(shí)審理許進(jìn)案，在朝堂上和大宦官劉瑾辯論。劉瑾惱羞成怒時(shí)，王倫竟抽下腰帶擊打劉瑾，劉瑾嚇得跑下殿。王倫從此便有了一個(gè)外號(hào)“鐵膽御史”。

王倫丁憂回原籍扶風(fēng)，遠(yuǎn)離官場(chǎng)不問(wèn)政事。當(dāng)嘉靖年間遭遇大饑荒，他在縣城北門(mén)設(shè)粥棚賑災(zāi)，活人無(wú)數(shù)。

王倫86歲壽終正寢。 王氏家族明、清兩朝中，曾出過(guò)4名進(jìn)士，14名舉人，50多名貢生，可謂家風(fēng)蔚然。

扶風(fēng)人把王倫當(dāng)作城隍老爺供奉起來(lái)，也是扶風(fēng)百姓的心聲。

到了扶風(fēng)，不要著急吃臊子面，先到城隍廟所在的博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看這個(gè)“關(guān)中西府第一城隍廟”，相信你對(duì)扶風(fēng)有更多的了解。

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