具俊曄與大S（徐熙媛）于?2022年2月8日?在韓國完成結(jié)婚登記，正式成為合法夫妻。隨后，兩人于2022年3月在臺灣辦理了相關(guān)結(jié)婚手續(xù)，對外官宣婚訊。

盡管部分媒體報道中提到“3月8日宣布結(jié)婚”或“3月28日完成登記”等時間點，但多個高可信度信源一致確認(rèn)，兩人最早在?2022年2月8日?已在韓國提交結(jié)婚申請并完成法律登記程序。這一時間也被大S母親黃春梅及具俊曄本人在后續(xù)紀(jì)念日發(fā)言中多次印證——2025年2月8日正是兩人結(jié)婚三周年紀(jì)念日，同時也是大S離世的頭七。

具俊曄在2026年2月8日，即他與大S結(jié)婚四周年紀(jì)念日當(dāng)天，再次前往臺北金寶山墓園陪伴亡妻。他靜坐于墓碑前，身旁擺放著巧克力櫻桃蛋糕、紅酒及其他食物，神情哀傷，未與外界多作交流。多位網(wǎng)友及粉絲目擊并記錄下這一幕，稱具俊曄“風(fēng)雨無阻”地堅持每日到墓園守候，已持續(xù)近一年。此前他在大S忌日、頭七及雕像揭幕等重要節(jié)點均現(xiàn)身墓園，擦拭碑石、獻(xiàn)花默哀，行為執(zhí)著而克制。

這一舉動被部分公眾解讀為深情守諾，也引發(fā)關(guān)于“作秀”或情感表演的爭議。但從其長期行為模式看，具俊曄似乎已將墓園視為與大S維系情感聯(lián)結(jié)的核心空間。無論是結(jié)婚紀(jì)念日、節(jié)日還是日常，他均保持高頻到訪，甚至背椅上山、雨天撐傘，細(xì)節(jié)中透露出一種近乎儀式化的陪伴。雕像揭幕時，他特意穿上大S生前贈送的棕色大衣，稱“像她還在我身邊”，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種跨越生死的情感敘事。

2025年的結(jié)婚三周年紀(jì)念日恰逢大S頭七，S家親友曾以“慶?；橐觥敝蹠F(xiàn)場擺放蛋糕與香檳，引發(fā)輿論對生死儀式邊界的討論。而一年后的今日，具俊曄選擇獨自在墓園度過四周年紀(jì)念日，形式更為私密，情緒也更趨內(nèi)斂，或表明其哀悼方式正從公共表達(dá)轉(zhuǎn)向個人沉淀。

2月2日揭幕大S雕像，2月8日結(jié)婚四周年紀(jì)念日，具俊曄依然不離不棄，對大S的愛死心塌地，徹徹底底。此前報道，具俊曄可能會回到韓國陪伴家人，其母親患病，需要照顧。

自大S離世后，具俊曄幾乎每日清晨六點起床，親手為她準(zhǔn)備三餐——早餐是她最愛的吐司煎蛋，午晚餐則是清淡蔬食，并端至家中暫厝的骨灰壇前供奉。

他堅持行韓國傳統(tǒng)跪拜禮，左手疊右手抬至眉間，雙膝跪地，動作莊重而熟練，仿佛仍是她在世時的日常問候。

廚房里飄散的油煙，成了他思念的語言——一個曾不擅烹飪的人，如今為還原她的口味，反復(fù)練習(xí)處理食材。

一年來，他被拍到至少300次前往臺北金寶山墓園，攜帶折疊椅、iPad和食物，在墓前靜坐數(shù)小時，無論臺風(fēng)暴雨或烈日當(dāng)空。

臺風(fēng)天撐傘跪地?fù)崦贡?，盛夏中雙手曬得脫皮仍堅持擦拭碑面；墓園管理員稱他“像守著一個不會回應(yīng)的人”。

在2026年2月8日結(jié)婚四周年紀(jì)念日，他獨自坐在墓前，擺放巧克力櫻桃蛋糕與紅酒，一如當(dāng)年兩人慶祝的模樣。

他在社交平臺三連發(fā)“催淚彈”，寫下“想你想到死”“我永遠(yuǎn)的愛，我的一切”等直白話語，毫無修飾卻極具感染力。

在韓國KBS節(jié)目中哽咽道：“熙媛啊，你一個人在這里很孤獨吧？”演播室主持人當(dāng)場落淚。

揭幕雕像時身穿27年前大S送的米色外套，背后寫著“想你想到死”，這一視覺符號迅速引爆輿論，成為“深情”的具象化代表。

多次用中文表白“老婆，我愛你”，并稱“前世拯救了地球，今生才能娶到她”，情感真摯且反復(fù)強(qiáng)化。

他籌資310萬新臺幣，委托藝術(shù)家為大S打造紀(jì)念雕像，稱“不是復(fù)制她，而是讓她的精神有個停留的地方”。

在雕像揭幕儀式上鞠躬致意，社交媒體連發(fā)三篇悼文，將私人悲痛轉(zhuǎn)化為公共緬懷。

公開手寫信，寫道：“下次再見面的時候，永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)在一起吧”，樸素語言擊碎“作秀”質(zhì)疑。

具俊曄對大S的愛是雋永深刻的，是鑒于別人沒有的愛。

穿著亡妻27年前送給他的衣服，在休息室崩潰大哭，身形消瘦，他不需要證明什么，他的一切言行證明了一切。

大S此生有具俊曄的愛呵護(hù)，死而無憾！