很多人不講究科學(xué)，并非毫無原因。有時(shí)候還真的不能講科學(xué)，因?yàn)橹v科學(xué)的時(shí)候不合時(shí)宜。

大庭廣眾之下，人們一起談?wù)撁孕牛蝗挥幸粋€(gè)人講科學(xué)，就會(huì)變得不合時(shí)宜，被很多人認(rèn)為不合群，甚至被排斥，遭到奚落。有人說科學(xué)的盡頭是神學(xué)，是因?yàn)榭茖W(xué)研究是永無止境的。人類無法憑借自己的認(rèn)知認(rèn)識(shí)到整個(gè)宇宙的秘密，無法探知微觀世界的秘密。倘若地球算是一個(gè)世界，那么宇宙中充滿了無數(shù)這樣的世界，甚至一塊土地包含無數(shù)個(gè)微小的量子世界。人類永遠(yuǎn)無法窮盡宇宙的奧秘，即便講科學(xué)，也只是在一定的層級(jí)上講，而不能擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。宇宙中沒有空氣和水，其中的規(guī)律和地球的規(guī)律是不一樣的。微觀量子世界的規(guī)律，和地球上生物的規(guī)律也是不一樣的，甚至是相反的，很多現(xiàn)象也是人類無法理解的。在一定程度上講科學(xué)是對(duì)的，可以科學(xué)用腦，科學(xué)睡眠，科學(xué)學(xué)習(xí)，科學(xué)飲食，科學(xué)運(yùn)動(dòng)等等。但任何地方都講科學(xué)，就會(huì)出現(xiàn)問題。就拿科學(xué)用腦來說，有人總是認(rèn)為，所謂的科學(xué)用腦，就是按照科學(xué)的方法來應(yīng)用大腦，實(shí)際上并沒有注意到周圍環(huán)境的影響，沒有注意到飲食的影響，也沒有注意到其他因素的影響，只是單純地說科學(xué)用腦是不正確的。但他們就是要科學(xué)用腦，計(jì)算一個(gè)題就去玩，背一段課文就去玩，而不會(huì)持續(xù)努力。實(shí)際是打著科學(xué)的幌子，為自己貪玩找借口。科學(xué)睡眠也是如此，很多人每天要保證八小時(shí)睡眠，實(shí)際這八小時(shí)是彈性的，有時(shí)候只睡了六個(gè)小時(shí)也不困，要看睡眠的程度。有人一晚上睡九個(gè)小時(shí)，第二天起來仍然覺得困。有人一晚上只睡了五個(gè)小時(shí)，早上起來就覺得精神無比，因?yàn)樗麄兊乃哔|(zhì)量是不同的。

只是講究睡眠時(shí)間，而不講究睡眠質(zhì)量，不講究環(huán)境對(duì)人的影響，也不講究心理的發(fā)展，那么這種所謂的講科學(xué)，其實(shí)就是形而上學(xué)的講科學(xué)，并不是是真正的講科學(xué)。科學(xué)原理有一定的適用范圍，要在合適的適用范圍內(nèi)講，才算正確。適用范圍不對(duì)，那么講科學(xué)就相當(dāng)于南轅北轍。有人要防止病毒擴(kuò)散，就要經(jīng)常戴著口罩，不管是在家里還是在大街上，甚至睡覺的時(shí)候都戴著口罩，以至于呼吸不暢，但他覺得可以避免病菌的干擾，這就是講科學(xué)。其實(shí)這恰恰不是講科學(xué)，而是為迷信科學(xué)?？茖W(xué)不是用來迷信的，而是要人們信仰，親身實(shí)踐，驗(yàn)證其真假。要辯證的看待科學(xué)，而不要把科學(xué)和其他的事物割裂開來。并不是說講科學(xué)的人就多么高級(jí)，而是講科學(xué)的人懂一些科學(xué)道理，要四處運(yùn)用，卻往往忽略了科學(xué)道理產(chǎn)生和應(yīng)用的條件。他們?cè)绞侵v科學(xué)，就越容易迷信科學(xué)，而迷信科學(xué)本身就不是講科學(xué)。有人有潔癖，到哪兒都要噴灑酒精，以至于弄得家里酒精味兒刺鼻。衣服上時(shí)刻飄散著酒精味兒，那么這個(gè)人就有了心理問題，但他并不覺得。其實(shí)這不是講科學(xué)，而是用某種科學(xué)理念束縛了自己的頭腦，以至于影響了行為，做出了過分的舉動(dòng)，當(dāng)然就算有心理問題。有人要科學(xué)飲食，控制體重，每頓飯計(jì)算攝入的脂肪量和維生素的含量，還要計(jì)算攝入的碳水化合物的含量。其實(shí)這種計(jì)算毫無必要，很容易束縛手腳，很容易固步自封。這種講科學(xué)恰恰不是講科學(xué)，而是一種對(duì)科學(xué)的迷信。即便這個(gè)人計(jì)算了很多食物的脂肪、維生素等攝入量也并不能做到科學(xué)準(zhǔn)確，不知道這些食物進(jìn)入身體之后，身體能夠吸收多少。而身體的吸收量是因人而異的，并不能準(zhǔn)確計(jì)算。

人不能完全被科學(xué)束縛手腳，不然講科學(xué)就相當(dāng)于講迷信。有人相信外國的治療手法，有病就到外國醫(yī)院去看，還要用外國的醫(yī)療儀器和手段，最終被這樣的技術(shù)束縛了手腳。因?yàn)楹芏嗤鈬闹委煼椒ㄟ€沒有經(jīng)過大量臨床觀察實(shí)驗(yàn)，就匆匆搞商用，最終騙了很多人的錢，卻并沒有為他們治好疾病。當(dāng)他們想要維權(quán)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己簽訂的《知情同意書》已經(jīng)放在醫(yī)院的案頭。醫(yī)院是資本開設(shè)的，早就算計(jì)好了病人，要讓病人在《知情同意書》上簽字，避免事后的糾紛。至今為止，沒有任何一個(gè)醫(yī)院聲稱研究透了人，研究透了人身上所有的疾病。醫(yī)院是講科學(xué)的地方，但這種科學(xué)偏偏出現(xiàn)了問題，并不能研究人身上所有的疾病，也不能保證為病人治好的疾病，卻只是提供醫(yī)療技術(shù)服務(wù)。講科學(xué)的地方，成了很多騙人的地方，很多醫(yī)療技術(shù)還沒有經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證，就匆匆上馬，而且收費(fèi)不低，怎么說都是騙人的。那么在醫(yī)院講科學(xué)，當(dāng)然是恰當(dāng)?shù)?，但過分迷信科學(xué)就是錯(cuò)的，甚至血本無歸，欲哭無淚，科學(xué)是通過實(shí)踐獲得的，并不一定所有人都懂得。很多人都迷信神靈，卻不會(huì)講科學(xué)，科學(xué)也沒有完全普及到他們的頭腦中。但這些迷信的人是真實(shí)的存在，而且相信神靈會(huì)眷顧自己?？茖W(xué)家并不能給他們做科普工作，即便他們知道科學(xué)是怎么回事，也仍然不會(huì)信奉科學(xué)，而是要信奉虛無縹緲的神靈。

倘若給迷信的人講科學(xué)，那么就顯得不合時(shí)宜，甚至?xí)幻孕诺娜俗l責(zé)。信仰不同，人們的人生觀和價(jià)值觀也不同。講科學(xué)的人很容易樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，但這種科學(xué)也是相對(duì)存在的，并不是絕對(duì)存在的。人們對(duì)科學(xué)的概念有不同的理解。甚至?xí)驗(yàn)檫@種不同而去爭辯。其實(shí)科學(xué)只是研究某些社會(huì)現(xiàn)象，并不一定研究透徹地球上的方方面面?？茖W(xué)是縱橫古今的，是沒有國界的，但不能過分講究科學(xué)，也不能過分迷信科學(xué)。到醫(yī)院去看病，既要知道得了什么病，又要看清醫(yī)生開的賬單，看清醫(yī)生開的各種藥物及其功用，而不能盲目相信醫(yī)生，盲目吃藥治療。人要有科學(xué)辯證的眼光，而不能總是迷信神靈，但要看清，某些地方是不能講科學(xué)的。人們一起聊天的時(shí)候，總是聊社會(huì)上發(fā)生的事，卻從來不聊科學(xué)，因?yàn)檎l也不懂，隨便聊起來，也只是聊到了大腳趾頭，卻聊不到整個(gè)腳面。寫古詩不能講科學(xué)，不然就寫不出來。詩人寫“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”倘若后代人要考察“月落烏啼”到底是夜里幾點(diǎn)，“霜滿天”到底是夜里多少攝氏度，江楓漁火到底有多少，睡眠睡到什么層次，就完全背離了詩意，做了片面而歪曲的解讀，當(dāng)然也就沒什么意思了。

有些時(shí)候還真的不能講科學(xué)，就像吃飯一樣，計(jì)算每頓飯吃多少，吃了什么，又消化掉多少，拉出多少，整天測量，那就真的沒有什么意思了。人生需要模糊性的東西，需要比較好的成長環(huán)境，而不是迷信神靈，更不是因迷信神靈而去宣傳，以至于引起了其他人的迷信……