生活中，我們總會(huì)被情感困惑、生活煩惱所擾，內(nèi)心滿(mǎn)是迷茫。

當(dāng)你深陷其中時(shí)，不知所措時(shí)，不妨靜下心來(lái)，聆聽(tīng)曾教授的智慧。為此，我們創(chuàng)立了本專(zhuān)欄。

本專(zhuān)欄將結(jié)合實(shí)際生活中朋友們真實(shí)的困惑，運(yùn)用曾師智慧為你一一解答，助你找到前進(jìn)方向，讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光與希望，內(nèi)心愈發(fā)富足。

在這里，讓我們一起學(xué)習(xí)，走出心靈困惑，開(kāi)啟美好生活新篇。

本文作者：鄧文

近日，有一張來(lái)自于稚嫩的孩子的手寫(xiě)“求職廣告”成了網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)。

11歲的“堯哥”手寫(xiě)列出數(shù)學(xué)、足球、鋼琴等五門(mén)培訓(xùn)課程的詳細(xì)信息，里面詳細(xì)地展示了時(shí)長(zhǎng)、費(fèi)用和教學(xué)形式。

若以曾仕強(qiáng)教授的教育哲學(xué)觀之，卻蘊(yùn)含著深刻的教育智慧。

我們看到東方教育智慧的現(xiàn)代生命力：注重知行合一，強(qiáng)調(diào)教學(xué)相長(zhǎng)，倡導(dǎo)自然而為。

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正如曾教授所言：“教是為了不教?！?/p>

這份稚嫩的求職廣告，像一面鏡子，映照出教育應(yīng)有的樣子——不是單向灌輸，而是雙向成長(zhǎng)；不是單純記憶，而是實(shí)踐運(yùn)用；不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)創(chuàng)造。

當(dāng)孩子能夠主動(dòng)規(guī)劃、自主表達(dá)、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，教育最核心的目標(biāo)就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

曾教授在闡述中國(guó)式教育時(shí)強(qiáng)調(diào)：“教育要順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)?！?/p>

“堯哥”的行為恰恰體現(xiàn)了這種自然學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

他沒(méi)有被動(dòng)等待安排，而是主動(dòng)將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，思考如何轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。

這正是曾教授所說(shuō)的“學(xué)習(xí)要致用”的生動(dòng)實(shí)踐。

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曾教授常說(shuō)：“中國(guó)人講究因人而異，因地制宜?！?br/>

這個(gè)廣告中，孩子羅列了能教的課程，區(qū)分了“一對(duì)一輔導(dǎo)”和“小組教學(xué)”等不同形式，體現(xiàn)了他對(duì)“因材施教”的樸素理解。

這個(gè)孩子無(wú)意識(shí)中已經(jīng)領(lǐng)悟到教育需要根據(jù)對(duì)象不同而調(diào)整方法的道理。

“人要自知，方能自立?！薄皥蚋纭蓖瓿闪艘淮螌氋F的自我價(jià)值評(píng)估。

他的技能列表不僅包括數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科知識(shí)，還有足球、鋼琴等興趣特長(zhǎng)，這種全面的自我認(rèn)知也打破了“唯分?jǐn)?shù)論”的局限。

曾教授倡導(dǎo)“全人教育”，他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該是多面向發(fā)展的完整個(gè)體。

這份廣告展示的正是這樣一種完整的人格發(fā)展——理性思維、術(shù)修養(yǎng)和體育精神。

當(dāng)孩子能夠全面認(rèn)識(shí)并展示自己的多元能力時(shí)，教育的真正目的便達(dá)成了一半。

曾教授在解讀中國(guó)家庭教育時(shí)指出：“真正的成長(zhǎng)始于承擔(dān)責(zé)任。”

這份廣告的背后，體現(xiàn)的是一種初萌的責(zé)任意識(shí)。

不僅是能力的展示，更是責(zé)任感的表達(dá)。傳達(dá)給我們的信息就是，他愿意為知識(shí)負(fù)責(zé)，也愿意為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

從“情理法”角度看，這恰是三者平衡的初步嘗試：

有幫助他人學(xué)習(xí)的“情”，有明確教學(xué)安排的“理”，有公平交換價(jià)值的“法”。這種平衡意識(shí)的萌芽，正是社會(huì)化的健康開(kāi)端。

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《禮記·學(xué)記》有云：“學(xué)然后知不足，教然后知困?！痹藦?qiáng)教授曾說(shuō)：“最好的學(xué)習(xí)是教會(huì)別人?！?/p>

通過(guò)準(zhǔn)備教學(xué)，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)中的盲點(diǎn)，會(huì)思考如何把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，這些過(guò)程都是深度學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。

當(dāng)“堯哥”準(zhǔn)備教別人時(shí)，他必須首先深入理解自己掌握的知識(shí)，這種“為教而學(xué)”的過(guò)程本身就是最有效的學(xué)習(xí)。

教育的目的不是填滿(mǎn)水桶，而是點(diǎn)燃火焰。

當(dāng)教育回歸本質(zhì)時(shí)，孩子可以展現(xiàn)出怎樣的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。他不是被動(dòng)接受教育的對(duì)象，而是教育的參與者和創(chuàng)造者。

這種身份的轉(zhuǎn)變，正是曾教授倡導(dǎo)的“以人為本”教育理念的體現(xiàn)。

教育最終要培養(yǎng)的，是能夠認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、服務(wù)社會(huì)的完整的人。

作者 | 鄧文，一個(gè)愛(ài)笑愛(ài)聊天愛(ài)做夢(mèng)的心靈姐姐。出生在廣東，易經(jīng)文化愛(ài)好者。喜歡寫(xiě)作，養(yǎng)花，書(shū)畫(huà)，喝茶，旅行，擅長(zhǎng)心理疏導(dǎo)。愿我的文筆能觸動(dòng)你的內(nèi)心深處的玹，點(diǎn)亮心燈，帶去一份溫暖一份希望。