逢年過(guò)節(jié)，逢8月20日，游戲科學(xué)都要發(fā)布其正在開(kāi)發(fā)的游戲的PV預(yù)告片，大部分時(shí)候這些預(yù)告片的目的就是適當(dāng)?shù)木S持一下熱度——如果你在做一個(gè)你很清楚不會(huì)被人遺忘，而且只要有點(diǎn)什么消息都會(huì)引起巨量關(guān)注的東西，那你自然也就不用隨時(shí)隨地都想著在眾人面前露露臉，是吧？

所以逢年過(guò)節(jié)發(fā)個(gè)PV也就成了游戲科學(xué)的習(xí)慣。一開(kāi)始，據(jù)我所知，很多這種PV只是為了讓大家知道“我們還在做”，后來(lái)就演變成了“總是什么都不說(shuō)也不好，那就給大家說(shuō)點(diǎn)兒吉祥話兒吧”。再后來(lái)儼然成了一種習(xí)慣，所謂民俗，大部分可能也都是這么來(lái)的。

也可能是因?yàn)樾膽B(tài)比較平和，或者可能是因?yàn)殚_(kāi)發(fā)工作比較緊張，所以據(jù)我所知很多PV的優(yōu)先級(jí)都并不太高，類似那種“大家業(yè)余做個(gè)東西”，也因此很多PV就顯得沒(méi)那么嚴(yán)肅。之前《黑神話：悟空》的PV內(nèi)容五花八門，有吃火鍋版、主創(chuàng)變老版等，呈現(xiàn)出一定程度上的肆意放飛。今年游戲科學(xué)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目應(yīng)該是《黑神話：鐘馗》，這個(gè)關(guān)于《黑神話：鐘馗》的片子也很應(yīng)景，描寫(xiě)了人和怪物和諧共生，給一位看起來(lái)要上路的角色做一碗斷頭飯的溫馨場(chǎng)景。

別的不說(shuō)，做的東西看起來(lái)還真挺好吃

有一種說(shuō)法，是指游戲科學(xué)試圖通過(guò)《黑神話：鐘馗》描寫(xiě)并定義中國(guó)傳說(shuō)中的“鬼”“怪”形象——在此之前，定義文學(xué)形象的職責(zé)一般是由電影或者電視劇來(lái)干的。中國(guó)四大名著，說(shuō)起孫悟空，大家腦海里都是電視劇《西游記》里的形象，包括《黑神話：悟空》中的悟空也不可避免地向這個(gè)形象對(duì)齊。說(shuō)到諸葛亮、魯智深，林黛玉、哪吒……大家也不可避免地對(duì)應(yīng)起電視劇或動(dòng)畫(huà)片塑造的形象。這就是流行文化的偉大能量。

但是浩如煙海的中國(guó)傳統(tǒng)傳說(shuō)中還有那么多鬼怪形象并沒(méi)有明確地被定義。結(jié)合現(xiàn)在游戲的影響力，游戲科學(xué)有能力在中國(guó)，乃至世界范圍內(nèi)首先定義某種“傳說(shuō)中的怪物”的形象——在此之后，隨著相關(guān)文化的發(fā)展和擴(kuò)散，這些形象將可能由此固定下來(lái)，就像六小齡童的孫悟空或者唐國(guó)強(qiáng)的諸葛亮一樣。對(duì)于任何一個(gè)創(chuàng)作者而言，這都是無(wú)上動(dòng)人的事兒。

我們簡(jiǎn)單看看這個(gè)拜年動(dòng)畫(huà)里出現(xiàn)了什么鬼怪，當(dāng)然，都是非權(quán)威說(shuō)法，很多也是我現(xiàn)查的，如果有錯(cuò)漏，還望海涵，畢竟大家主要圖個(gè)吉祥嘛。

一開(kāi)始那條魚(yú)，很可能是赤鱬，赤鱬是《山海經(jīng)》里記載的生物，《山海經(jīng)·南山經(jīng)》記載，赤鱬棲息于英水流域，其“狀如魚(yú)而人面，聲如鴛鴦”，傳說(shuō)中吃赤鱬的肉，可以祛病，防止疥瘡。赤鱬在《山海經(jīng)》里被歸類為神獸級(jí)別生物，在視頻里沒(méi)活過(guò)10秒。

這神獸尾巴切下來(lái)挺像魚(yú)肉的

其后出現(xiàn)的那個(gè)幫廚的男性應(yīng)該也有來(lái)頭，然而確實(shí)比較普通，所以也確實(shí)很難說(shuō)是誰(shuí)。只不過(guò)后來(lái)他隨手摸出符咒點(diǎn)火，暫且算個(gè)道士。再之后，蚌殼里的老人也比較含糊。不過(guò)割下來(lái)那塊帶眼睛的肉還是非常知名的。還是在《山海經(jīng)》里，這種長(zhǎng)眼睛的肉叫“聚肉”（也有一說(shuō)叫視肉），記載云：“聚肉，形如牛肝，有兩目也；食之無(wú)盡，尋復(fù)更生如故?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，這種肉好像牛肝，有兩只眼睛，吃不完，切一片過(guò)會(huì)兒再看又長(zhǎng)回去了。也是一種珍貴食材！

所謂真“眼肉”不過(guò)如此吧……

再之后出現(xiàn)了另兩位幫廚，其中一位身體寬大，面容丑陋，腹部有一圈傷疤，但確實(shí)不知道是誰(shuí)。另一位頭上長(zhǎng)著梅花，疑似“梅仙”——這個(gè)梅仙的病梅造型實(shí)在是比較典型，然而做飯的姑娘從他頭上摘了點(diǎn)材料，可能是花骨朵什么的？再之后是一個(gè)蜷縮臥倒的嬰兒，背上有青草——在我國(guó)古籍和傳說(shuō)中，這種“小孩頭上或者背上長(zhǎng)草”的記載實(shí)在是不少，從人參，到靈芝，到仙草，全都有類似的記載。

這可比小蔥厲害多了

赤鱬、聚肉、仙草，再加上一些特異的調(diào)料，主廚是手腳麻利的姑娘，還有三位任勞任怨的幫廚，這個(gè)場(chǎng)景可以說(shuō)是《山海經(jīng)》版的雨姐了。最后用這些食材熬了一鍋珍饈，應(yīng)了春節(jié)的景，“食能知味，寢能安睡”，可以說(shuō)是一種成年人切合實(shí)際的美好祝愿了。

當(dāng)然最后這鍋湯端到一個(gè)看起來(lái)就快要上路的人面前，也算是留了點(diǎn)懸念。

我們也不準(zhǔn)備對(duì)這個(gè)片子做什么特別深刻的分析之類的。片子里出現(xiàn)的東西也就是這么一說(shuō)，不保證都對(duì)，很可能全錯(cuò)。但是主要是個(gè)快樂(lè)的氣氛，也是借著這個(gè)彩頭，共同祝福大家在馬年里心想事成萬(wàn)事如意吧。另外還有個(gè)挺好玩的事兒，就是一談到過(guò)節(jié)，團(tuán)聚，重大儀式，中國(guó)人的習(xí)俗就是先整頓好的。你看各種關(guān)于節(jié)日、喜慶的片子，要么就是聚餐，要么就是做飯，總之就是離不開(kāi)吃。我們的很多重要時(shí)光總是和食物，和烹飪，和一起吃飯的人聯(lián)系在一起，我們對(duì)于美好時(shí)光的回憶也往往都和食物、歡慶的氣氛和誘人的氣味有關(guān)。這怎么能不算是一種屬于我們的傳統(tǒng)中華文化呢？