對于參拜靖國神社，沒想到高市早苗勝選后說了這樣一番話！
據(jù)共同社報道，高市在2月8日的一檔民營電視節(jié)目中談及參拜靖國神社的問題時說：“我們正在營造一個能夠進行參拜的環(huán)境，并首先會爭取盟友和鄰國的理解?！薄拔业哪繕耸莿?chuàng)造一個可以共同緬懷為國捐軀烈士的氛圍?！?br/>高市早苗到底意欲何為？靖國神社一拜，背后可不止是祭奠那么簡單。
早在1994年剛混政壇那會兒，她就開噴時任首相村山富市為二戰(zhàn)道歉，說那是“抹黑國家名譽”。
2021年，她在競選中甚至放話：“只要是個日本人，無論當不當官，我都要去拜?！?br/>去年8月15日，戰(zhàn)敗80周年，她還是沖去了靖國神社，以時任經(jīng)濟安全保障大臣的身份堂而皇之出現(xiàn)在鏡頭前。
哪怕在當選自民黨總裁、正忙著組閣不能親自過去，今年秋祭期間也要“遙祭”一番，象征性送上“玉串料”——祭祀費也得交給神社，心意不能少。
12月還傳說她原本安排再去一次——只是因為臨時行程沖突才罷手。
靠著“拜鬼”立人設、拼選票，這是高市早苗一以貫之的路線，對于她而言，靖國神社不只是神社，而是日本右翼敘事的象征。
靖國神社最核心的問題在于，這里供奉的不僅是一般戰(zhàn)歿者，而是包括東條英機在內(nèi)的14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。
他們直接參與策劃并執(zhí)行了侵略戰(zhàn)爭，犯下對亞洲無數(shù)國家人民血債累累的罪行。
對中國、更包括韓國乃至東南亞國家而言，這不是普通的“悼念”，這是歷史否認，是挑釁。
這也是為什么，每當有日本政要參拜這個神社，周邊國家都會群起反對，這是歷史立場問題。
面對外界批評，高市給出了解釋，聽起來像是想把“參拜”正常化，甚至美化。
但問題是，當“緬懷”的對象包含了最大戰(zhàn)爭策源者時，所謂環(huán)境的“正?！?，只能意味著：否認歷史責任。
把深具爭議性的參拜行為包裝成“民族團結(jié)”甚至“和平紀念”，這正是歷史修正主義的一種典型做法——表面不提戰(zhàn)爭，實則掩蓋罪責。
光靠參拜擺姿態(tài)還不夠，高市近年來在“修憲”和“擴軍”上的動作，同樣讓人側(cè)目。
她不只一次呼吁日本廢除和平憲法中“永遠放棄戰(zhàn)爭權(quán)”，她說這是“舊時代的束縛”，應該讓自衛(wèi)隊升級為“國防軍”，不僅能打，還得敢打。
2025財年，日本軍費首次突破11萬億日元，占GDP的2%，比原計劃還早兩年完成軍力翻番。
不僅如此，她甚至提出自衛(wèi)隊應擁有對敵基地攻擊能力，簡而言之，不只是防身了，是要能“先發(fā)制人”，主動出擊。
這套邏輯，和美國的“預防性打擊”模式一脈相承——只不過，換了個更小體量、靠邊站的日本版。
這是軍事擴張，也是政策轉(zhuǎn)向，更是戰(zhàn)略思維的劇變，一旦結(jié)合她“拜鬼”的政治立場，你會發(fā)現(xiàn)這些事并非各自獨立，而是層層嵌套的拼圖：從思想到行動，從歷史觀到防務實踐，全套右轉(zhuǎn)。
面對這種統(tǒng)統(tǒng)右拐的操作，國內(nèi)外激烈反彈也就不難理解。
前首相鳩山由紀夫就率先炮轟她根本不理解歷史責任，野田佳彥也批評她“用過去打扮未來”，而自民黨內(nèi)部不少老將都擺出質(zhì)疑態(tài)度。
石破茂甚至直言，她現(xiàn)在這個首相之位更像是麻生太郎從后面遙控——也就是說，雖然她表面勝選，政壇都有點“借殼上市”的意味。
日本民眾為什么不認賬？一來軍費持續(xù)增加，擠占民生支出，去年“減壽大軍擴”成了全國熱搜，日本民眾需要的是養(yǎng)老金、醫(yī)療不是核潛艇、導彈。
二來，她這些姿態(tài)不只冒犯鄰國，也可能損害本國經(jīng)濟基本面——畢竟日本還是高度依賴中國和東盟市場的國家，這種火中取栗搞不好會把自己炸趴下。
高市早苗能登上日本首相位置，固然是右翼勢力推波助瀾的結(jié)果，但更大的風險，是她這些極端政策可能掀起區(qū)域?qū)用娴膽?zhàn)略不安。
對中國而言，這不僅是一個象征事件，也是中日關(guān)系變數(shù)再度擴大化的標志。
從靖國神社，到修憲擴軍，再到錯誤涉臺發(fā)言，雖然是分散爆點，卻勾連成一條右傾冒進的系統(tǒng)性思路。
這在國際上也已經(jīng)引起警覺，不少亞洲國家和國際組織在去年底的聯(lián)合國亞太事務論壇上對日本動向表達關(guān)注，韓國與中國發(fā)言代表對其歷史否認趨勢更是當場提出質(zhì)詢。
當日本開始自我革命，快捷操作儼然成癮，恐怕整個亞太的平衡都會被撼動。
無論從哪個角度看，高市的“參拜宣言”都不是一句隨口而出的政治客套。
聯(lián)系她長期的立場言論和政策主張，不難看出，她不是想把歷史放下，而是想把它“改寫”。
在一個歷史注重反思的國際秩序中，如果一個國家的領(lǐng)導人不斷在公共舞臺美化戰(zhàn)爭過往，那它在國際社會的信譽、道義和空間終將被嚴重削弱。
歷史不是書架上的灰塵，擦干凈就可以不算數(shù)，歷史的錯賬，必須認清，必須銘記，否則，每一次看似“和平的參拜”背后，其實都在悄悄松動戰(zhàn)爭的閘門。
這場“靖國風波”已然撕開了日本政壇乃至東亞區(qū)域和平的警戒線，如果執(zhí)迷不悟，歷史會一遍遍提醒這個國家：方向錯了，終點永遠都不會對。
信源：沈逸：高市“政治豪賭”得逞，但有些事結(jié)果早已注定2026-02-10 ·觀察者網(wǎng)