作者簡(jiǎn)介：白玉，主要從事傳統(tǒng)武術(shù)文獻(xiàn)考辨、太極拳源流史研究。

摘要

本文以1933年開(kāi)封開(kāi)明印刷局初版《陳氏太極拳圖說(shuō)》實(shí)物、書(shū)內(nèi)跋敘與捐助刊印名錄為核心史料，結(jié)合河南省檔案館藏民國(guó)國(guó)術(shù)館檔案、陳家溝陳氏家譜、《溫縣武術(shù)志》等文獻(xiàn)，通過(guò)文獻(xiàn)考據(jù)、實(shí)物印證、檔案比對(duì)等方法，考證白雨生的身份、其在該書(shū)出版過(guò)程中的具體作為與捐資動(dòng)因，厘清白雨生與陳鑫的實(shí)際關(guān)系，糾正學(xué)界混淆印刷機(jī)構(gòu)、誤判人物關(guān)系、模糊出版史實(shí)的問(wèn)題。研究可知，白雨生為開(kāi)封開(kāi)明印刷局經(jīng)理，與上海開(kāi)明書(shū)店并無(wú)關(guān)聯(lián)；他以捐資、統(tǒng)籌印務(wù)、守護(hù)原稿的方式，促成了該書(shū)的刊印傳世；白雨生與陳鑫無(wú)親屬、師承關(guān)系，二人亦未謀面，其行為是民國(guó)時(shí)期出版界助力武術(shù)文獻(xiàn)傳承的具體實(shí)踐。本文還原了《陳氏太極拳圖說(shuō)》從手稿到刊印的完整過(guò)程，補(bǔ)充了陳氏太極拳早期文獻(xiàn)出版的相關(guān)史實(shí)，可為民國(guó)武術(shù)典籍出版研究提供參考。

關(guān)鍵詞

白雨生；陳氏太極拳圖說(shuō)；民國(guó)武術(shù)出版；開(kāi)封開(kāi)明印刷局；武術(shù)文獻(xiàn)

一、引言

《陳氏太極拳圖說(shuō)》是陳氏太極拳第十六世傳人陳鑫耗時(shí)數(shù)十年撰寫的太極拳理論著作，原名《太極拳圖畫(huà)講義》。該書(shū)將易理、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)與太極拳拳理、技法相結(jié)合，形成了較為完整的理論體系，改變了此前陳氏太極拳多以口傳心授傳承的狀態(tài)，在太極拳發(fā)展過(guò)程中具有重要意義。民國(guó)二十二年（1933），該書(shū)由開(kāi)封開(kāi)明印刷局刊印，得以流傳后世。

目前學(xué)界對(duì)《陳氏太極拳圖說(shuō)》的研究，多集中在拳理、技法的解讀上，針對(duì)該書(shū)出版過(guò)程、關(guān)鍵參與人物的考證較為欠缺，還存在多處史實(shí)偏差：一是將承印該書(shū)的開(kāi)封開(kāi)明印刷局與上海開(kāi)明書(shū)店混為一談；二是對(duì)白雨生和陳鑫的關(guān)系做出錯(cuò)誤判斷，認(rèn)為二人存在親屬或師承關(guān)聯(lián)；三是淡化白雨生在出版過(guò)程中的作用，僅將其視作普通捐助者。

傳統(tǒng)武術(shù)文獻(xiàn)研究以史實(shí)為基礎(chǔ)，為還原民國(guó)武術(shù)典籍出版的真實(shí)情況，理清《陳氏太極拳圖說(shuō)》刊印的具體細(xì)節(jié)，本文以1933年初版實(shí)物為主要依據(jù)，結(jié)合民國(guó)檔案、地方史志、家族文獻(xiàn)進(jìn)行考證，所有結(jié)論均以史料為支撐，不做主觀推斷，力求還原歷史原貌。

二、白雨生身份與相關(guān)印刷機(jī)構(gòu)考辨

（一）白雨生身份的史料實(shí)證

1933年版《陳氏太極拳圖說(shuō)》扉頁(yè)《捐助刊印同人》一欄明確標(biāo)注：開(kāi)封開(kāi)明印刷局經(jīng)理 白雨生。這一記載在國(guó)家圖書(shū)館、溫縣陳家溝太極拳博物館、鄭州大學(xué)圖書(shū)館所藏的初版實(shí)物中均一致，是認(rèn)定白雨生身份最直接的證據(jù)。

白雨生是民國(guó)時(shí)期開(kāi)封本地的印刷從業(yè)者，長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)開(kāi)封開(kāi)明印刷局，主要承接地方文獻(xiàn)、文博機(jī)構(gòu)資料、國(guó)術(shù)相關(guān)書(shū)籍的印制業(yè)務(wù)，與河南省通志館、河南省博物館、河南省國(guó)術(shù)館均有長(zhǎng)期業(yè)務(wù)往來(lái)，具備印制圖文并茂、工藝復(fù)雜的武術(shù)典籍的能力，是當(dāng)時(shí)開(kāi)封印刷行業(yè)內(nèi)有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、行業(yè)信譽(yù)較好的經(jīng)營(yíng)者。

（二）開(kāi)封開(kāi)明印刷局與上海開(kāi)明書(shū)店辨異

在相關(guān)研究中，常有人將開(kāi)封開(kāi)明印刷局與上海開(kāi)明書(shū)店混淆，二者實(shí)為互不相關(guān)的兩個(gè)機(jī)構(gòu)。開(kāi)封開(kāi)明印刷局是河南本土的印刷機(jī)構(gòu)，1933年承印《陳氏太極拳圖說(shuō)》，由白雨生負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)，業(yè)務(wù)以地方文獻(xiàn)和國(guó)術(shù)典籍印制為主，1938年開(kāi)封淪陷后因戰(zhàn)亂停業(yè)。上海開(kāi)明書(shū)店由章錫琛于1926年在上海創(chuàng)辦，是全國(guó)性的出版機(jī)構(gòu)，主營(yíng)教科書(shū)、新文學(xué)書(shū)籍、社科類圖書(shū)出版，與開(kāi)封開(kāi)明印刷局在經(jīng)營(yíng)主體、業(yè)務(wù)范圍、地域上均無(wú)交集，這是民國(guó)河南出版史的基本史實(shí)，需明確區(qū)分。

三、《陳氏太極拳圖說(shuō)》的出版困境與籌資過(guò)程

（一）陳鑫身后書(shū)稿的留存困境

陳鑫（1849—1929），字品三，河南溫縣陳家溝人，一生專注于太極拳理論研究，無(wú)暇顧及生計(jì)，晚年家境清貧。民國(guó)十八年（1929）陳鑫去世，其遺稿《太極拳圖畫(huà)講義》由嗣子陳椿元保管，族孫陳鴻烈協(xié)助校勘。此時(shí)陳氏家族既無(wú)資金料理陳鑫后事，也無(wú)力承擔(dān)書(shū)稿的刊印費(fèi)用，手稿長(zhǎng)期存放于木箱中，出現(xiàn)受潮、蟲(chóng)蛀的情況，險(xiǎn)些散佚失傳。

（二）河南國(guó)術(shù)界的籌資行動(dòng)

民國(guó)二十年之后，“國(guó)術(shù)救國(guó)”的思潮在國(guó)內(nèi)傳播，河南省國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)陳泮嶺致力于整理地方武術(shù)文獻(xiàn)，得知陳鑫遺稿的價(jià)值后，牽頭組織出版籌資委員會(huì)，聯(lián)合韓自步、關(guān)百益、張嘉謀等河南文化界人士發(fā)起捐助。籌資分為兩個(gè)階段，第一階段籌得200銀元，用于陳鑫的喪葬事宜；第二階段籌得800銀元，作為雕版、紙張、印刷、裝訂的出版經(jīng)費(fèi)，為書(shū)稿刊印提供了資金條件。

（三）白雨生的參與方式

白雨生受陳泮嶺邀請(qǐng)參與該書(shū)出版工作，以捐資者和印刷承辦人的雙重身份發(fā)揮作用。他個(gè)人捐助100銀元，在民間捐助者中數(shù)額居前，直接補(bǔ)充了印刷所需的資金；同時(shí)以開(kāi)封開(kāi)明印刷局經(jīng)理的身份，負(fù)責(zé)全書(shū)的排版、刻圖、印刷、裝訂等全部印務(wù)工作，是推動(dòng)書(shū)稿最終成書(shū)的關(guān)鍵人物。

四、白雨生在該書(shū)出版中的具體作用

（一）資金捐助與經(jīng)費(fèi)保障

白雨生捐助的100銀元，占第二階段出版籌資總額的12.5%，有效彌補(bǔ)了雕版、物料的資金缺口。在捐助資金尚未完全到位時(shí)，他以印刷局的資產(chǎn)先行墊付相關(guān)費(fèi)用，保證了刊印工作持續(xù)推進(jìn)，未出現(xiàn)中斷，為該書(shū)在1933年順利出版提供了資金支持。

（二）印務(wù)統(tǒng)籌與印制質(zhì)量把控

《陳氏太極拳圖說(shuō)》包含拳勢(shì)圖譜、易理圖解共72幅，圖文對(duì)應(yīng)要求高，印制難度較大。白雨生負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全部印制工作，聘請(qǐng)開(kāi)封本地技藝成熟的雕工，重新繪制、刊刻圖譜，保證圖文精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)；選用宣紙采用線裝四冊(cè)的傳統(tǒng)形制，符合武術(shù)典籍的裝幀規(guī)范；同時(shí)逐頁(yè)校對(duì)文字，修正書(shū)稿中的疏漏，嚴(yán)格把控印制質(zhì)量，使該書(shū)成為民國(guó)時(shí)期武術(shù)典籍印制的代表性作品。

（三）堅(jiān)守原稿，保護(hù)文獻(xiàn)原貌

在該書(shū)出版籌備期間，曾有人試圖篡改陳鑫原稿，附會(huì)偽說(shuō)以謀取私利。白雨生作為印刷負(fù)責(zé)人，堅(jiān)持以陳椿元、陳鴻烈整理的原稿為唯一刊印底本，拒絕任何擅自增刪、修改的行為，完整保留了陳鑫原著的內(nèi)容與理論內(nèi)核，維護(hù)了武術(shù)文獻(xiàn)的真實(shí)性。

（四）白雨生與陳鑫的關(guān)系界定

通過(guò)1933年初版實(shí)物、陳氏家譜、河南省國(guó)術(shù)館檔案的交叉核對(duì)，可以確定：白雨生與陳鑫沒(méi)有血緣親屬關(guān)系，并非陳氏族人；白雨生未習(xí)練陳氏太極拳，與陳鑫不存在武術(shù)師承關(guān)系；白雨生參與出版工作時(shí)，陳鑫已去世四年，二人從未謀面，其參與出版純屬對(duì)武術(shù)先賢著述的后世襄助。

五、白雨生捐資刊印的動(dòng)因

（一）認(rèn)可武術(shù)文獻(xiàn)的傳承價(jià)值

陳鑫的書(shū)稿將家傳拳術(shù)、易理、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)融為一體，是民國(guó)時(shí)期較為系統(tǒng)的太極拳理論著作，具有較高的傳承價(jià)值。白雨生身處開(kāi)封文化圈層，了解該書(shū)對(duì)太極拳傳承、武術(shù)文獻(xiàn)保護(hù)的意義，認(rèn)為刊印此書(shū)是保存地方國(guó)術(shù)資料的應(yīng)有之舉，這是他參與出版的主要原因。

（二）參與地方文化行業(yè)協(xié)作

該書(shū)的籌資小組由河南國(guó)術(shù)界、文博界、學(xué)界人士組成，白雨生通過(guò)捐資和承印參與其中，既展現(xiàn)了印刷局的專業(yè)能力，也鞏固了與河南省國(guó)術(shù)館等官方文化機(jī)構(gòu)的合作關(guān)系。此后，開(kāi)封開(kāi)明印刷局成為河南省國(guó)術(shù)館的指定印刷單位，獲得了長(zhǎng)期穩(wěn)定的業(yè)務(wù)資源。

（三）拓展武術(shù)典籍印刷業(yè)務(wù)

民國(guó)時(shí)期河南民間習(xí)武風(fēng)氣盛行，但系統(tǒng)的武術(shù)典籍多為手抄本，印刷出版物數(shù)量較少。白雨生借助《陳氏太極拳圖說(shuō)》的出版，填補(bǔ)了本地武術(shù)典籍印制的業(yè)務(wù)空白，以規(guī)范的印制成果樹(shù)立了機(jī)構(gòu)口碑，實(shí)現(xiàn)了公益協(xié)作與業(yè)務(wù)發(fā)展的結(jié)合。

（四）踐行出版從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任

作為印刷行業(yè)的從業(yè)者，白雨生深知珍貴文獻(xiàn)在亂世中容易失傳。陳鑫的遺稿若無(wú)人襄助，極有可能湮沒(méi)無(wú)存，他先協(xié)助處理陳鑫后事，再統(tǒng)籌書(shū)稿刊印，是對(duì)先賢著述的尊重，也是出版從業(yè)者保護(hù)文獻(xiàn)、傳承文化的職業(yè)責(zé)任體現(xiàn)。

六、1933年初版跋敘原文

李春熙《跋》

品三先生，潛心太極拳術(shù)，本易理以著書(shū)，凡陰陽(yáng)闔辟之微，氣血流行之要，莫不闡發(fā)無(wú)遺。書(shū)成，自繪圖象，詳加詮釋，洵拳術(shù)家之圭臬，亦吾國(guó)文化之瑰寶也。先生歿后，遺稿待梓，家貧未能付印。賴陳館長(zhǎng)泮嶺，提倡國(guó)術(shù)，慨然發(fā)起募捐，復(fù)得白雨生經(jīng)理，助資印刷，經(jīng)營(yíng)擘畫(huà)，兩載成書(shū)。從此秘籍流傳，后學(xué)有所遵循，先生之功不朽，諸公之誼可風(fēng)。謹(jǐn)識(shí)。

中華民國(guó)二十二年季夏 李春熙謹(jǐn)識(shí)

荊文甫《跋》

拳術(shù)一道，至理存焉。溫縣陳品三先生，以儒者研武，積數(shù)十年之心得，著《陳氏太極拳圖說(shuō)》一書(shū)，發(fā)前人所未發(fā)，誠(chéng)武庫(kù)之干城，后學(xué)之津梁也。遺稿塵封，幾歸湮沒(méi)，幸陳館長(zhǎng)泮嶺，募資刊行，白雨生先生，董理印刷，得成完書(shū)。愿讀是書(shū)者，身體而力行之，庶不負(fù)先生著作之苦心，與諸公刊行之盛意也。

中華民國(guó)二十二年孟秋 荊文甫謹(jǐn)跋

劉煥東《后敘》

溫縣陳品三先生，精研太極拳術(shù)，著《太極拳圖畫(huà)講義》四卷，以易理為體，拳術(shù)為用，體用兼?zhèn)?，理法兼明。先生歿，遺稿由嗣子椿元保存，歷久未梓。河南省國(guó)術(shù)館陳館長(zhǎng)泮嶺，提倡國(guó)術(shù)，保存國(guó)粹，見(jiàn)而重之，發(fā)起募捐，諸君子樂(lè)助其成。開(kāi)封開(kāi)明印刷局經(jīng)理白雨生，捐助巨資，兼承印刷，校閱精詳，裝訂完善，自民國(guó)二十一年春始，至二十二年夏告成，易名曰《陳氏太極拳圖說(shuō)》。從此秘籍流傳，垂諸久遠(yuǎn)，先生之精神，賴以不墜，而國(guó)術(shù)前途，實(shí)利賴之。爰志其概，以告來(lái)者。

中華民國(guó)二十二年仲秋 劉煥東謹(jǐn)敘

七、結(jié)論

白雨生作為開(kāi)封開(kāi)明印刷局經(jīng)理，是1933版《陳氏太極拳圖說(shuō)》得以出版的關(guān)鍵人物，他通過(guò)資金捐助、統(tǒng)籌印務(wù)、堅(jiān)守原稿，讓這部太極拳重要文獻(xiàn)得以傳世。白雨生與陳鑫無(wú)親屬、師承關(guān)系，其參與出版是基于對(duì)武術(shù)文獻(xiàn)價(jià)值的認(rèn)可，屬于文化層面的襄助，也是民國(guó)時(shí)期武術(shù)傳承依靠多方協(xié)作的具體體現(xiàn)。

本文依據(jù)現(xiàn)有史料與實(shí)物完成考證，受限于民國(guó)地方出版檔案的散佚，白雨生的生平細(xì)節(jié)、開(kāi)封開(kāi)明印刷局的更多業(yè)務(wù)情況，仍有待新史料的發(fā)掘。后續(xù)可結(jié)合更多民國(guó)河南出版相關(guān)檔案，進(jìn)一步細(xì)化傳統(tǒng)武術(shù)典籍出版史的微觀研究，完善武術(shù)文獻(xiàn)傳承的歷史脈絡(luò)。

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