生活中，我們總會(huì)被情感困惑、生活煩惱所擾，內(nèi)心滿是迷茫。

當(dāng)你深陷其中時(shí)，不知所措時(shí)，不妨靜下心來(lái)，聆聽(tīng)曾教授的智慧。為此，我們創(chuàng)立了本專欄。

本專欄將結(jié)合實(shí)際生活中朋友們真實(shí)的困惑，運(yùn)用曾師智慧為你一一解答，助你找到前進(jìn)方向，讓生活充滿陽(yáng)光與希望，內(nèi)心愈發(fā)富足。

在這里，讓我們一起學(xué)習(xí)，走出心靈困惑，開(kāi)啟美好生活新篇。

本文作者：空白

深夜靜謐，萬(wàn)籟俱寂，我再度捧起《周易》，在字里行間與古老智慧對(duì)話。

翻至“蒙卦”，“匪我求童蒙，童蒙求我”這十字箴言躍入眼簾。

剎那間如醍醐灌頂，恍然驚覺(jué)此中深意竟與之前讀曾仕強(qiáng)家庭教育系列書(shū)籍內(nèi)核完美契合。

教育從來(lái)都不是一場(chǎng)單向的強(qiáng)行灌輸，而是一場(chǎng)春風(fēng)化雨般的溫柔感召；從來(lái)不是喋喋不休的空洞言說(shuō)，而是身體力行的無(wú)聲身教。

1

曾教授反復(fù)提及的“守分”二字，看似樸素，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的處世與教育智慧，恰與《論語(yǔ)》中“不在其位，不謀其政”的經(jīng)典論斷遙相呼應(yīng)。

這絕非消極避世的退縮，更不是不思進(jìn)取的懈怠，而是對(duì)家庭角色的清醒認(rèn)知與精準(zhǔn)定位。

在復(fù)雜的家庭脈絡(luò)中，每個(gè)人都占據(jù)著獨(dú)一無(wú)二的位置，肩負(fù)著不可替代的專屬責(zé)任，唯有認(rèn)清這份定位，才能讓家庭關(guān)系有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

正如《禮記·禮運(yùn)》中所倡導(dǎo)的“父慈子孝，兄友弟恭”，家庭中的每個(gè)角色都有其既定的本分與行為準(zhǔn)則，缺一不可。

為父母者，當(dāng)以慈愛(ài)為根基立身立教，用溫和的態(tài)度、包容的心態(tài)引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，讓教育如春雨般潤(rùn)物無(wú)聲；

為子女者，當(dāng)以孝道為底色修身立德，銘記父母的養(yǎng)育之恩，用實(shí)際行動(dòng)踐行感恩之心，穩(wěn)步前行。

這份“守分”：從來(lái)都不是束縛人性的枷鎖，而是在清晰的角色邊界里，讓人找到心靈的安住之所與真正的自由。

真正的教養(yǎng)，從不始于華麗的言辭與刻意的雕琢，而始于對(duì)分寸的精準(zhǔn)把握，最終成于對(duì)界限的由衷尊重與自覺(jué)踐行。

憶及《世說(shuō)新語(yǔ)》中謝安教子的經(jīng)典典故，更能體悟“守分”的深層內(nèi)涵：

彼時(shí)淝水之戰(zhàn)戰(zhàn)況膠著，勝負(fù)未卜，朝堂上下人心惶惶，軍情萬(wàn)分緊迫，而謝安卻依舊從容不迫地與賓客對(duì)弈，神色如常。

他并未對(duì)子弟耳提面命地傳授“鎮(zhèn)定”之道，而是以自身沉穩(wěn)的姿態(tài)，向子侄們生動(dòng)示范了何為“泰山崩于前而色不變”的強(qiáng)大定力。

這份臨大事而不亂的身教，正是“守分”的最高境界。

教育無(wú)需繁瑣的言語(yǔ)說(shuō)教，父母自身的言行舉止，便是孩子最直觀、最有效的教育指引，潛移默化中就能塑造孩子的品格。

2

曾教授曾說(shuō)：“凡事用心對(duì)待，你想要的自然會(huì)來(lái)”，這句樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)，卻道盡了家庭教育的核心真諦。

在親子關(guān)系中，父母的權(quán)威從來(lái)都不是靠“家長(zhǎng)”這一身份強(qiáng)行賦予的，也不是靠嚴(yán)厲的斥責(zé)與強(qiáng)硬的管控維系的，而是靠日復(fù)一日的言行堅(jiān)守、真心付出贏得的。

這讓我不禁想起《史記·李將軍列傳》中對(duì)李廣將軍的記載：“桃李不言，下自成蹊。”

這句話用來(lái)形容家庭教育中的權(quán)威構(gòu)建，再貼切不過(guò)。

李廣將軍雖不善言辭，甚至略顯木訥，卻憑借著愛(ài)兵如子的赤誠(chéng)之心、身先士卒的擔(dān)當(dāng)精神，在軍中贏得了全軍將士的衷心愛(ài)戴與絕對(duì)信服。

他的軍營(yíng)中從無(wú)強(qiáng)制的命令，卻人人堅(jiān)守崗位、奮勇?tīng)?zhēng)先。

家庭教育亦是如此，父母的權(quán)威從不在喋喋不休的說(shuō)教里，也不在居高臨下的管控中，而在以身作則的感召與真心實(shí)意的陪伴中。

用心捕捉每一個(gè)教育瞬間，在孩子困惑時(shí)耐心引導(dǎo)，在孩子進(jìn)步時(shí)真誠(chéng)喝彩，真誠(chéng)關(guān)注孩子的每一點(diǎn)成長(zhǎng)變化。

這份毫無(wú)保留的真誠(chéng)與持之以恒的用心，自會(huì)滋養(yǎng)出令人信服的權(quán)威，讓孩子心甘情愿地追隨與信賴。

宋代大儒陸九淵曾言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，這份心學(xué)智慧映照于家庭教育領(lǐng)域，更能讓我們豁然開(kāi)朗：

教育從不在遙遠(yuǎn)的規(guī)劃藍(lán)圖里，也不在繁雜的理論知識(shí)中，而在每一個(gè)用心陪伴的當(dāng)下，在每一次真誠(chéng)溝通的瞬間，在每一次以身作則的踐行里。

當(dāng)父母以純粹的真心對(duì)待教育，以堅(jiān)定的初心陪伴孩子，自然能讀懂孩子的內(nèi)心需求，找到最適合的教育方式。

3

在曾教授的家庭教育智慧中，“三代同堂”是極具特色的重要理念。

他特別強(qiáng)調(diào)，三代同堂的核心價(jià)值并非簡(jiǎn)單的多代人同住，而在于“祖父常以精神領(lǐng)袖的形式存在”，為家庭傳承注入精神力量。

這一深刻觀點(diǎn)，恰與《顏氏家訓(xùn)》中“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服”的智慧不謀而合。

祖輩歷經(jīng)歲月沉淀，自帶一份從容與厚重感，他們的言傳身教無(wú)需刻意渲染，便自帶感染力，往往比父母的說(shuō)教更能觸動(dòng)孩子的內(nèi)心。

讀李密《陳情表》中“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的深情告白。

字里行間滿是祖孫之間的相依為命，更讓我們深切體會(huì)到三代之間那份難以割舍的情感聯(lián)結(jié)與精神傳承。

祖輩的人生智慧、處世經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良家風(fēng)，如涓涓細(xì)流般溫潤(rùn)綿長(zhǎng)，在日常的守望相助與朝夕陪伴中，悄悄滋潤(rùn)著后輩的心田，塑造著孩子的價(jià)值觀與人生觀。

值得我們深思的是，三代同堂的關(guān)鍵從來(lái)都不是“同住一個(gè)屋檐下”的形式主義，而是家庭成員之間那份發(fā)自內(nèi)心的互相體諒、彼此包容、共同成就的真摯情意。

這份情意才是家庭傳承的核心紐帶。

4

曾教授始終反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“尊重、用心、中庸”六個(gè)字，已然清晰地成為家庭教育的核心密碼。

細(xì)細(xì)品味便會(huì)發(fā)覺(jué)，這六個(gè)字看似簡(jiǎn)單，實(shí)則涵蓋了家庭教育的全部要義，正是構(gòu)建圓滿家庭教育體系的堅(jiān)實(shí)基石。

從親子相處的態(tài)度，到教育踐行的方法，再到整體的平衡尺度，都離不開(kāi)這六個(gè)字的指引。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云“陰陽(yáng)平衡，精神乃治”，這一中醫(yī)領(lǐng)域的平衡之道，同樣適用于家庭教育。

家庭教育亦需遵循這份辯證的平衡之道：

在守分的底線與創(chuàng)新的突破之間找到精準(zhǔn)尺度，既不固守陳規(guī)束縛孩子成長(zhǎng)，也不背離根本盲目跟風(fēng)；

在傳統(tǒng)的家風(fēng)傳承與現(xiàn)代的教育理念之間尋得和諧契合，讓經(jīng)典智慧與時(shí)代需求相輔相成；

在必要的約束引導(dǎo)與充分的自由成長(zhǎng)之間把握恰當(dāng)分寸，既不讓孩子迷失方向，也不壓抑孩子的天性。

其中，身心健康是家庭教育的根本根基，唯有孩子身心皆健，才能擁有成長(zhǎng)的底氣。

中庸之道是踐行教育的核心方法，唯有把握平衡，才能避免教育走向極端。

尊重與用心是秉持的核心態(tài)度，唯有真心相待、彼此尊重，才能搭建起穩(wěn)固的親子橋梁。

這三者相輔相成、缺一不可，共同構(gòu)成了完整且圓滿的家庭教育圖景。

5

孔子提出的“因材施教”教育智慧，歷經(jīng)千年沉淀，依然閃耀著真理的光芒，同樣適用于現(xiàn)代家庭教育。

真正的教育從來(lái)都不是千篇一律的固定模式，也不是照搬照抄的標(biāo)準(zhǔn)答案；

而是在堅(jiān)守“尊重、用心、中庸”核心原則的基礎(chǔ)上，充分關(guān)注每個(gè)孩子的獨(dú)特天性、興趣愛(ài)好與成長(zhǎng)節(jié)奏，結(jié)合每個(gè)家庭的具體情況與家風(fēng)傳承，找到最適配的個(gè)性化成長(zhǎng)路徑。

畢竟，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的生命個(gè)體，唯有個(gè)性化的教育，才能讓孩子充分發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

教育從來(lái)不是冰冷的技術(shù)堆砌，也不是機(jī)械的方法套用，而是生命與生命之間平等且真誠(chéng)的對(duì)話；

不是父母對(duì)孩子單向的知識(shí)灌輸與思想強(qiáng)加，而是親子雙方在陪伴與互動(dòng)中共同成長(zhǎng)、彼此成就的雙向奔赴。

在這條漫長(zhǎng)的家庭教育道路上，我們有著雙重身份。

既是引導(dǎo)孩子探索世界、塑造品格的施教者，也是在陪伴孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不斷反思自我、完善自我的受教者；

既是為孩子照亮前路、指引方向的點(diǎn)燈人，也是與孩子一同追逐光明、探索未知的追光者。

愿我們都能牢記曾教授的諄諄教誨，將“尊重、用心、中庸”的核心智慧深植于心、外化于行，在守分中守住家庭教育的根本底線，不偏離教育的初心；

在創(chuàng)新中開(kāi)拓孩子成長(zhǎng)的無(wú)限可能，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流；在尊重中搭建起穩(wěn)固且溫暖的親子聯(lián)結(jié)橋梁，讓親子關(guān)系充滿理解與包容；

在中庸中尋得教育的最佳平衡之道，避開(kāi)極端教育的誤區(qū)，讓家庭教育成為一場(chǎng)溫暖而治愈的生命之旅。

在這趟旅程中，我們與孩子相互滋養(yǎng)、彼此成就，共同走向生命的豐盈與圓滿。

作者 | 空白，綠色媽媽養(yǎng)成記，試圖將中國(guó)傳統(tǒng)文化的“道”和西方心理學(xué)的“術(shù)”相結(jié)合，落地到家庭教育中，和娃一起重塑人生。