2026年2月12日，教宗良十四世于今日出版的個人傳記《教宗良十四世》（Pope Leo XIV，蒙達多利出版社出版）中，就天主教會在性倫理與婚姻領域的傳統(tǒng)訓導作出明確重申。教宗表示，至少在可預見的未來，教會關于性與婚姻的教導“極不可能”發(fā)生改變。此番表態(tài)是教宗上任以來就此類爭議議題所作出的最直接、最系統(tǒng)的公開回應，其坦誠姿態(tài)被部分意大利媒體形容為“出乎意料”（nessuno se lo aspettava così）。

在伊莉絲·安·艾倫（Elise Ann Allen）撰寫書中透露，教宗在訪談中坦誠承認：“我非常理解這是一個具有爭議性的話題?！彼A見到部分群體將向教會提出訴求，包括“我們希望同性婚姻得到承認”或“我們希望跨性別者得到認可”，并要求這些訴求得到教會的正式接納與批準。針對這一背景，教宗明確劃定了牧靈實踐與教義原則之間的界限。

“所有的個人都會受到接納，都會被聆聽，”教宗強調，“任何一位神父在告解圣事中都會聽取各類人群的告解，無論他們面臨怎樣的困難、身處何種生活境況、作出過怎樣的選擇?！边@重申了天主教會在告解圣事中對懺悔者無差別的牧靈接待原則，但并未改變關于同性性行為、婚姻本質以及性別認同的教義立場。

天主教會在婚姻與性倫理領域的核心立場，完整呈現(xiàn)于《天主教教理》（Catechismus Catholicae Ecclesiae）。教理第1601條明確界定婚姻為一男一女終身的、不可拆散的結合；第2357條指出，同性性行為“是本質的錯亂”，違背自然律，不可在任何情形下獲得批準。與此同時，教理第2358條亦明確要求，具有同性戀傾向的人“必須以尊重、同情與體貼對待”，并應避免對其施加任何形式的不公歧視。教會所提供的牧靈關懷，其目標是幫助這些人度符合福音教導的貞潔生活。

關于跨性別議題，圣座教義部曾于2019年發(fā)布文件，明確否定“性別意識形態(tài)”（ideologia del gender）所主張的性別流動性與自我認同絕對優(yōu)先原則，強調天主所造的人具有男性與女性的受造本性，此秩序不可任意更改。教宗良十四世此次表態(tài)，延續(xù)并強化了上述訓導立場。

在此次訪談中，教宗良十四世亦就國際政治與教會治理的邊界作出闡述。針對美國總統(tǒng)特朗普的相關問題，教宗明確表示：“教宗介入個別國家的內部事務，這是不可能的?！彼赋?，更為適宜的方式是美國教會的領導層與各國政府展開“嚴肅而深入的對話”?！?strong>我對任何政府都會說同樣的話，”教宗補充道。

談及前任教宗方濟各的遺產時，教宗良十四世特別提及方濟各在任期接近尾聲時發(fā)表的一封關于移民問題的信函?！拔曳浅Ｐ牢康乜吹矫绹鹘虃兘蛹{了這封函件，也看到他們當中的一些人懷有勇氣，將這一訊息繼續(xù)傳遞下去。”這既是對前任牧靈方針的尊重，亦可視作對美國教會社會事務立場的一種默許與支持。

在更為宏大的時代議題上，教宗將目光投向科技、勞動與人類尊嚴的緊迫挑戰(zhàn)。他指出，必須“緊急處理”正在地平線上浮現(xiàn)的巨大危機：技術變革、人工智能、工作世界的轉型，以及為所有人提供充足就業(yè)機會的可能性?！叭绻覀儼颜麄€星球自動化，只有少數(shù)人擁有過良好生活、過有意義生存的必要資源，而其他的人僅能勉強維生，那么是的——一個巨大的問題，一個無比巨大的問題，正矗立在我們眼前。”

本傳記是教宗良十四世上任以來就倫理議題作出的最系統(tǒng)、最明確的公開聲明。

關于同性婚姻與跨性別議題的牧靈討論，近年來在普世教會內部及西方社會持續(xù)升溫。部分地方教會（如德國、比利時、瑞士等地的主教團）曾就祝福同性伴侶等問題展開辯論，個別地區(qū)甚至出現(xiàn)與梵蒂岡立場相左的牧靈實踐。

教宗方濟各任內，圣座教義部曾于2021年發(fā)布聲明，明確表示教會無權祝福同性伴侶的結合。教宗良十四世此番表態(tài)，在牧靈接納與教義持守之間作出了清晰區(qū)分，延續(xù)了前任的立場，并強化了教會在此議題上的不可妥協(xié)性。

此次訪談內容清晰、措辭審慎，既未回避爭議，亦未偏離教義。關于教義不變性的宣示與對個體牧靈接納的區(qū)分，可以被視為教宗良十四世處理敏感議題時采取“牧靈溫良、教義清晰”雙重進路的典型范例?？梢灶A見，在教宗良十四世任內，天主教會在同性戀、跨性別及婚姻議題上的訓導將維持穩(wěn)定。教宗以“極不可能改變”這一審慎而清晰的措辭，排除了短期內教義發(fā)展的任何可能性。與此同時，他反復強調的“接納與聆聽”，亦為教會牧靈工作者提供了在告解亭、堂區(qū)及牧靈中心接待LGBTQ群體的行動指引。