原詩(shī)

野馬

文/程彬

我是一匹野馬，來(lái)自一個(gè)神秘的天國(guó)。在海天交輝的晨曦變幻中，向著人間悄然降落。

藍(lán)寶石是我的雙眼，喜馬拉雅山山脈塑造我強(qiáng)勁的身段，我紫色的長(zhǎng)鬃，飄灑在獵獵風(fēng)中，迎著絢麗的朝霞狂舞。

有誰(shuí)看過(guò)我的身體？巍巍兮好似山岳拔地而起；又有誰(shuí)見(jiàn)識(shí)過(guò)我的巨蹄？奔跑時(shí)洶涌兮猶如洪水決堤。

沒(méi)有任何人可以將我駕馭，沒(méi)有任何鞍轡可以把我羈勒，

我永遠(yuǎn)是一匹放蕩不羈的野馬，在遼闊廣袤的土地上，揚(yáng)著狂放的怒蹄，挾帶著天風(fēng)海雨，風(fēng)涌而來(lái)，呼嘯而去。

2000年上半年

賞析

“野馬”即天馬，自由之馬。詩(shī)人用恢弘的場(chǎng)景書(shū)寫和形象刻畫(huà)，為讀者塑造了一匹個(gè)性張揚(yáng)，崇尚自由的神馬。從馬的書(shū)寫中可以讀出神秘感，讀出豪放不羈的獨(dú)特性格，自由、瀟灑、無(wú)拘無(wú)束，是天底下最幸福的烈馬。詩(shī)人徹底人格化的書(shū)寫，一時(shí)間，在人和馬之間產(chǎn)生了幻覺(jué)。這匹馬或許就是詩(shī)人的化身，在天地間恣意狂奔，以無(wú)法阻擋的姿態(tài)馳騁天地，這或許就是詩(shī)人向往絕對(duì)自由的隱喻，是將深藏心底的渴望徹底釋放。在語(yǔ)言的外衣下，藏著的或許是一顆壓抑已久的心。此詩(shī)借物抒情，將另一個(gè)自我釋放出來(lái)，完成生命的求敗，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，意義非凡。接下來(lái)，詳細(xì)分解下這首詩(shī)。

先看第一節(jié)，詩(shī)人自比野馬，來(lái)自神秘天國(guó)，于海天交輝的晨曦落向人間。這充滿神秘色彩的出場(chǎng)方式，注定了一段不平凡的旅程即將發(fā)生。詩(shī)人營(yíng)造這種幻象，如同童年的天真浪漫一樣，展示出“野性”的一面。

接著是第二節(jié)，詩(shī)人從身形特征刻畫(huà)馬的形象，藍(lán)寶石是雙眼，喜馬拉雅山脈是身軀，紫色長(zhǎng)鬢狂舞。用藍(lán)寶石和喜馬拉雅來(lái)襯托馬的神韻和雄壯身形，儼然一匹渾然天成的寶馬形象，搭配飄逸瀟灑的長(zhǎng)鬢，給人一種自由奔放之感。詩(shī)人對(duì)野馬外在的展現(xiàn)，足以顯現(xiàn)其內(nèi)在的不羈特性，這也為下文馬的狂放埋下伏筆。

再看第三節(jié)，詩(shī)人采用設(shè)問(wèn)的形式，深化馬的形象特征，由抽象轉(zhuǎn)為具象化書(shū)寫。詩(shī)人截取兩個(gè)部位，身體和巨蹄，透過(guò)局部的雄壯暗示了整體的威猛。身體似山岳拔地而起，巨蹄如洪水洶涌，大氣磅礴的景象類比，襯托出野馬的巨大能量，有著無(wú)法阻擋之勢(shì)。詩(shī)人的一問(wèn)一答，將野馬的形象徹底立起來(lái)了，為下文的展開(kāi)做了氣勢(shì)上的鋪墊。

這兩句“沒(méi)有任何人可以將我駕馭，沒(méi)有任何鞍轡可以把我羈勒”，兩個(gè)否定句的加持，徹底擺脫了人與物的束縛。無(wú)法被馴服，無(wú)法被駕馭，生來(lái)即自由，完全展現(xiàn)出天地任我行的氣場(chǎng)。從自我主張的抒發(fā)，足以證明其個(gè)性的豪放張揚(yáng)，這與其巨大的氣場(chǎng)是相符的。

最后一節(jié)，詩(shī)人徹底解放馬的天性。放蕩不羈，狂放奔騰，洶涌而來(lái)，呼嘯而去，天地之間任爾馳騁。很明顯，這里暗示了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情緒。詩(shī)人將內(nèi)心的狂野付諸在馬的身上，這是自我的釋放，是對(duì)自由的向往。

由以上分析來(lái)看，這是一首典型的托物言志詩(shī)。詩(shī)人采用層層遞進(jìn)的方式，深化野馬的形象，由外而內(nèi)，展現(xiàn)了一匹完美的馬的形象，一切都是那么自由美好，沒(méi)有任何的羈絆。詩(shī)人對(duì)這種完美的浪漫化表現(xiàn)，或許是一種心理補(bǔ)償。在人類世界，人們幾乎是壓抑而生，詩(shī)中馬的形象的樹(shù)立，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的特殊回應(yīng)。

這首詩(shī)的書(shū)寫，或許能給我們一些啟示，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境中，我們應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出堅(jiān)韌勇敢的一面，讓這匹野馬附身，活出精彩的人生。詩(shī)人寫野馬，寫的其實(shí)是人生展望，是另一個(gè)我的現(xiàn)身。詩(shī)人用獨(dú)特的方式實(shí)現(xiàn)自我，釋放內(nèi)心的壓力，是有其現(xiàn)實(shí)意義的，這是值得每個(gè)人深思的。

詩(shī)人

程彬（1982——？）男，江西鄱陽(yáng)人，著有《程彬詩(shī)歌全集》、《程彬散文全集》、《程彬日記》和《程彬自傳》，注有《三國(guó)演義注》和《唐詩(shī)三百首注》，編有《學(xué)習(xí)必讀》、《生活必讀》、《工作必讀》、《愛(ài)情必讀》和《家庭必讀》等。