“中國(guó)人的風(fēng)俗，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠?qū)W得來(lái)?！?/p>

昔日擔(dān)任過(guò)聯(lián)合國(guó)前執(zhí)行局主席的特維叟·萊特，用一句話打破了西方流傳多年的偏見(jiàn)，也說(shuō)出了中國(guó)人的心聲。

為什么中國(guó)的風(fēng)俗信仰會(huì)與眾不同呢？

一直以來(lái)，西方還有不少媒體在炒作“中國(guó)人沒(méi)有信仰”的話題，甚至有個(gè)別國(guó)家，比如美國(guó)，還無(wú)端抹黑中國(guó)的宗教自由狀況，說(shuō)咱們不尊重信教群眾，試圖用“信仰缺失”來(lái)抹黑中國(guó)的形象。

而萊特則直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：中國(guó)人的信仰，和西方人認(rèn)知里的信仰，完全是兩回事，不能用西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判中國(guó)。

要知道，西方人大多信仰宗教，有固定的宗教場(chǎng)所，有明確的教義、教規(guī)，每天或者定期要進(jìn)行祈禱、禮拜等儀式。

可以說(shuō)他們的信仰，更多的是寄托在虛無(wú)縹緲的宗教人物身上，希望得到神靈的庇佑。

但中國(guó)人的信仰，從來(lái)都不是這樣的，我們不信仰那些看不見(jiàn)、摸不著的神靈，我們的信仰，是實(shí)實(shí)在在的，是刻在骨子里、落在行動(dòng)上的。

2月5日，隨著春節(jié)與藏歷火馬新年臨近，西藏林芝市的苯日神山，迎來(lái)了轉(zhuǎn)山祈福的高峰。

作為苯教四大神山之首，這座承載著千年信仰的圣地，每天都有絡(luò)繹不絕的信眾和游客，大家用轉(zhuǎn)山的方式，祈福新的一年平安順?biāo)臁⑽骞蓉S登。

而當(dāng)?shù)氐南谰仍?duì)員，也聞“節(jié)”而動(dòng)，將宣傳陣地前移到轉(zhuǎn)山沿線，采取“固定站點(diǎn)+流動(dòng)巡護(hù)”的方式，為轉(zhuǎn)山的群眾遞上防火“安全錦囊”，發(fā)放藏漢雙語(yǔ)的防火手冊(cè)，講解火災(zāi)應(yīng)急處置技巧，守護(hù)著這座神山的綠色生機(jī)，也守護(hù)著信眾們的祈福之路。

可見(jiàn)，中國(guó)人的民間信仰，從來(lái)都不是單一的，也不是刻板的，而是和生活緊密結(jié)合在一起的。

轉(zhuǎn)山祈福，是藏民族的風(fēng)俗，也是他們的信仰；春節(jié)團(tuán)圓，是漢族和很多少數(shù)民族共同的風(fēng)俗，也是大家共同的信仰。

與西方媒體報(bào)道的不同，中國(guó)有各類信教群眾近2億人，宗教教職人員38萬(wàn)余人，依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所14萬(wàn)多處。

而中國(guó)從來(lái)都不排斥宗教信仰，也不禁止群眾信教，而是尊重每一種合法的信仰，包容每一種不同的風(fēng)俗。

這也是中國(guó)人信仰的一大特點(diǎn)——包容、務(wù)實(shí)、多元。

比如，中國(guó)人信仰“勤儉持家”，信仰“誠(chéng)實(shí)守信”，信仰“尊老愛(ài)幼”，信仰“家國(guó)天下”。

這些信仰，不是寫在紙上、掛在嘴邊的口號(hào)，而是融入在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，成為了中華民族的精神內(nèi)核。

而中國(guó)人講究“百善孝為先”，不管是過(guò)年給長(zhǎng)輩拜年，還是平時(shí)照顧老人的飲食起居，不管是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)還是近在身邊，都不會(huì)忘記對(duì)長(zhǎng)輩的孝順。

這種孝順，不是刻意做給別人看的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是刻在骨子里的風(fēng)俗和信仰。

再比如，中國(guó)人講究“禮尚往來(lái)”，朋友之間、鄰里之間，互相幫助、互相扶持，你對(duì)我好，我對(duì)你更好，這種淳樸的人際關(guān)系，也是中國(guó)人的風(fēng)俗。

還有，中國(guó)人不管做什么事，都講究“實(shí)事求是”“腳踏實(shí)地”，不投機(jī)取巧、不弄虛作假，這種務(wù)實(shí)的態(tài)度，也是中國(guó)人信仰的一部分。

但很多西方卻很難理解中國(guó)人的這種“執(zhí)念”。

他們也嘗試過(guò)模仿中國(guó)人的風(fēng)俗，比如過(guò)春節(jié)、貼春聯(lián)，但他們只能模仿表面的形式，卻模仿不了背后的精神內(nèi)核，模仿不了那種刻在骨子里的堅(jiān)守和信仰。

這就是特維叟·萊特說(shuō)的，中國(guó)人的風(fēng)俗，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠?qū)W得來(lái)。

因?yàn)槲鞣絿?guó)家大多強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，注重個(gè)人的感受和利益。

可我們中國(guó)人，講究“家國(guó)同心”，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，個(gè)人的命運(yùn)，和家庭、和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，這種理念，已經(jīng)刻在我們的骨子里，融入我們的血液里，不是輕易就能模仿的。

還有，中國(guó)人的風(fēng)俗，是多元的、包容的。

我們有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗，漢族的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，藏族的藏歷新年、轉(zhuǎn)山，回族的開齋節(jié)，蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，這些不同的風(fēng)俗，互相包容、互相融合，共同構(gòu)成了中國(guó)豐富多彩的風(fēng)俗文化。

這種包容，在世界上很多國(guó)家都是很難看到的。

要知道，很多西方國(guó)家，存在嚴(yán)重的種族歧視、文化沖突，不同的民族、不同的信仰之間，互相排斥、互相敵視。

而我們中國(guó)，56個(gè)民族像一家人一樣，互相幫助、互相扶持，尊重彼此的風(fēng)俗，包容彼此的信仰，這種凝聚力和包容心，靠簡(jiǎn)單的模仿，很難理解。

作為中國(guó)人，我們也不需要通過(guò)討好西方、模仿西方，來(lái)證明自己的價(jià)值。

我們的風(fēng)俗、信仰，是經(jīng)過(guò)千年沉淀下來(lái)的寶貴財(cái)富，是我們民族的驕傲和自豪。

往后，我們不用再向世界刻意解釋什么，也不用在意西方的偏見(jiàn)，我們只需要堅(jiān)守自己的風(fēng)俗，踐行自己的信仰，把這份刻在骨子里的東西，代代相傳下去。