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騏驥馳騁,文脈無疆——2026丙午馬年春節(jié)賦

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#從萬家燈火到人間煙火#——2026丙午馬年春節(jié)獻詞

時維丙午,序屬三春。殘冬的最后一抹寒意料峭,正被新春的暖陽悄然消融;神州大地的千門萬戶,已掛起朱紅的福字,點亮璀璨的燈籠。當2026年央視春晚的主標識“騏驥馳騁 勢不可擋”映亮華夏夜空,當“馬到成功”的祝福隨春風傳遍九州,我們迎來了丙午馬年的嶄新篇章。馬,這一貫穿中華文明數千年演進的靈物,從未像此刻這般,承載著民族的期許、凝聚著時代的力量,在歲月長河中奔騰不息,書寫著屬于中國人的精神圖騰。



甲骨凝韻:馬之象形,鐫刻文明根脈

漢字的誕生,是中華文明得以薪火相傳的核心密碼。在浩如煙海的漢字體系中,“馬”字無疑是最具生命力與畫面感的象形字之一。從河南安陽殷墟出土的甲骨文里,“馬”字以極簡的線條勾勒出駿馬的精髓:昂首揚鬃,四肢矯健,尾如飄帶,栩栩如生。這一象形符號,不僅是對馬的形態(tài)描摹,更凝結著上古先民對自然萬物的觀察與敬畏,成為漢字“書畫同源”的絕佳佐證。

歷經金文、小篆、隸書、楷書的演變,“馬”字的形態(tài)雖歷經變遷,但其核心神韻始終未改。東漢許慎在《說文解字》中釋曰:“馬,怒也,武也。象馬頭髦尾四足之形。”短短數字,道盡了馬的天性與氣質。怒,是駿馬奔騰時的昂揚氣勢;武,是戰(zhàn)馬馳騁時的無畏豪情。而許慎在《說文》中收錄的近120個馬部字,更是將古人對馬的認知推向了極致——從年齡到毛色,從形體到功用,從性情到品性,細致入微的分類,彰顯著馬在古人生活中的核心地位。

古人以“駒”指二歲之馬,以“駣”稱三歲之馬,以“騋”喻七尺高的大馬,以“馶”狀強健之馬,以“駜”描肥壯之馬。馬的毛色,亦有專屬稱謂:“騏”為青黑色紋理之馬,“騮”是紅身黑鬃尾之馬,“驃”為黃毛細目之馬,“騅”是蒼黑相間之馬。馬的功用,更是字字精準:“騑”為車轅旁的陪乘之馬,“駙”是副車所駕之馬,“駢”指兩馬并駕,“駟”為四馬一車,“驛”專指驛站的傳馬與車馬。

這一百二十個馬部字,是古人留給我們的文化瑰寶。它們不再是簡單的文字符號,而是一部鮮活的古代生活史:農耕時代,馬是田間勞作的主力,《詩經·小雅·車轄》中“陟彼高岡,析其柞薪。析其柞薪,其葉湑兮。鮮我覯爾,我心則喜。高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六轡如琴。覯爾新婚,以慰我心”,便描繪了駿馬駕車運輸、輔助農耕的繁忙場景;交通出行,馬是千里傳信的使者,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,杜牧的詩句道盡了驛馬星夜兼程的迅捷;軍事征伐,馬是決勝千里的利器,“千乘之國”是春秋中等諸侯國的實力標配,“萬乘之君”成為天子與超級強國的尊號,馬的數量,直接關乎國家的興衰與榮辱。

馬部字的繁盛,更折射出古人對馬的深度依存。在游牧文明與農耕文明交融的華夏大地,馬是百姓的生計依托,是國家的戰(zhàn)略資源,是文化的精神符號。先民們從馬的奔跑中領悟力量,從馬的忠誠中感悟品格,從馬的奔騰中汲取勇氣,將對馬的喜愛與敬仰,融入每一個漢字的筆畫之中,讓馬的精神,悄然鐫刻在中華文明的基因里。

史海鉤沉:馬之縱橫,鑄就華夏風骨

馬的歷史,與中華文明的發(fā)展史同頻共振。從遠古的游牧狩獵,到夏商的禮樂征伐,從秦漢的開疆拓土,到唐宋的盛世繁華,馬始終是推動歷史前行的重要力量,以其矯健的身姿,書寫了無數波瀾壯闊的歷史篇章。

先秦時期,馬已成為戰(zhàn)爭的核心。春秋時期的車戰(zhàn),以戰(zhàn)車為核心,以戰(zhàn)馬為動力,四馬一車的戰(zhàn)車,是戰(zhàn)場上的絕對主力。《左傳》中記載的城濮之戰(zhàn),晉軍以戰(zhàn)車七百乘,大敗楚軍,奠定了晉國的霸主地位;崤之戰(zhàn)中,秦軍的三百乘戰(zhàn)車,最終全軍覆沒,馬的存亡,直接決定了戰(zhàn)爭的勝負。彼時的馬,不僅是戰(zhàn)爭工具,更成為貴族身份的象征?!抖Y記·曲禮》云:“國君春田不圍澤,大夫不掩群,士不取麛卵?!敝T侯國君出行,必以四馬駕車,彰顯尊貴;士大夫階層,亦以擁有良馬為榮,馬的數量與品質,成為社會等級的重要標識。



秦漢之際,馬的地位進一步提升。秦始皇統(tǒng)一六國,以車同軌、書同文奠定大一統(tǒng)格局,而戰(zhàn)馬的數量與質量,更是其統(tǒng)一大業(yè)的重要保障。漢代開啟了中國歷史上第一次馬文化的鼎盛時期。漢武帝為獲取優(yōu)良的西域戰(zhàn)馬,派張騫出使西域,開辟了舉世聞名的絲綢之路,大宛的“汗血寶馬”由此傳入中原,徹底改變了漢軍的騎兵戰(zhàn)力?;羧ゲ÷疏F騎北擊匈奴,“匈奴遠遁,而漠南無王庭”,其麾下的騎兵,以駿馬為翼,馳騁萬里大漠,留下了“封狼居胥”的千古傳奇。漢代的樂府詩中,駿馬的形象隨處可見:“駿馬應弦,良駒觸鋒”,馬的勇猛,與將士的無畏融為一體,共同鑄就了漢民族的尚武精神。

魏晉南北朝時期,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻仍,馬的戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯。北方游牧民族南下,以騎兵為優(yōu)勢,與中原政權對峙,馬的數量與機動性,成為政權更迭的關鍵因素。此時的馬,不僅是戰(zhàn)爭工具,更成為文人雅士的精神寄托。“建安七子”之一的王粲,在《白馬篇》中寫道:“白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒?!卑遵R的英姿,游俠的豪情,成為亂世中精神的象征。而“五胡亂華”后,鮮卑族入主中原,其馬文化與中原文化交融,催生了獨特的北朝藝術。敦煌莫高窟的壁畫中,駿馬奔騰的形象栩栩如生,線條流暢,氣勢磅礴,盡顯馬的靈動與力量。

隋唐盛世,馬的文化達到了新的高度。唐代國力強盛,交通發(fā)達,驛站遍布全國,驛馬成為溝通各地的重要紐帶。李白詩云:“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!彬E馬疾馳,載著詩人的豪情,穿梭于長安的大街小巷,盡顯盛世的繁華與自由。唐代的宮廷中,良馬云集,唐太宗李世民的“昭陵六駿”,以石刻形式定格了六匹伴隨他南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)馬,每一匹都有專屬的故事與稱謂:特勒驃、青騅、什伐赤、白蹄烏、颯露紫、拳毛騧,每一匹馬的姿態(tài),都彰顯著李世民的雄才大略與無畏勇氣?!罢蚜炅E”不僅是雕刻藝術的杰作,更是馬文化的巔峰之作,讓馬的忠誠與勇猛,永遠定格在歷史的長河中。

宋元明清,馬的角色逐漸多元。宋代重文輕武,騎兵發(fā)展受限,馬的戰(zhàn)略地位有所下降,但民間養(yǎng)馬之風依舊盛行,茶馬古道上,馬幫馱著茶葉、絲綢,穿梭于崇山峻嶺之間,成為民族貿易的重要紐帶。元代以游牧起家,馬是其立國之本,鐵騎踏遍歐亞大陸,馬的足跡延伸至歐洲,彰顯了蒙古鐵騎的強悍。明代,驛站制度完善,驛馬傳遞著政令與軍情,“八百里加急”的傳說,至今仍為人們津津樂道。清代,滿蒙聯(lián)姻,馬文化成為滿蒙兩族的文化紐帶,皇家圍獵,以馬為具,盡顯滿族的尚武傳統(tǒng)。

縱觀數千年歷史,馬始終是華夏民族的精神伙伴。它見證了王朝的興衰,參與了民族的融合,承載了文化的傳承。從戰(zhàn)場的戰(zhàn)馬,到民間的驛馬;從田間的耕馬,到宮廷的駿馬,馬以不同的姿態(tài),融入了中國人的生活與精神,成為華夏風骨的重要組成部分。

文化升華:馬之寓意,承載民族精神

時光流轉,時代變遷。隨著工業(yè)革命的到來,蒸汽機取代了畜力,汽車、火車、飛機成為現代交通工具,馬漸漸退出了生產與軍事的核心舞臺,《說文解字》中的一百二十個馬部字,如今常用的已不足四十個。但馬的文化生命力,從未因時代的變遷而消逝,反而在歷史的沉淀中不斷升華,從具體的物象符號,演變?yōu)槟毭褡迤犯竦木駱俗R,成為中國人心中永不褪色的文化圖騰。



在傳統(tǒng)文化中,馬的寓意早已超越了其本身的形態(tài),被賦予了豐富的精神內涵。“騏”“驥”“駿”“驍”,本是對良馬的不同稱謂,卻在后世逐漸引申為對賢才的贊美。屈原在《離騷》中寫道:“騏驥驊騮,一日而馳千里,捕鼠不如貍狌?!币则U驥為喻,表達對賢才的渴望與推崇。三國時期,諸葛亮稱龐統(tǒng)為“鳳雛”,稱姜維為“麒麟”,以馬之良,喻人之賢,成為千古美談。唐代詩人杜甫,在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫道:“騏驥驥驥,爾胡為乎來哉!”以騏驥自比,抒發(fā)懷才不遇的憤懣,也彰顯著對自身才華的自信。

“驥”字,因“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”而名垂千古。東漢末年,曹操北征烏桓,統(tǒng)一北方,年過半百的他,以老驥自喻,表達了雖年老但仍有統(tǒng)一天下的雄心壯志。這句詩不僅成為千古名句,更成為中國人自強不息、老而彌堅的精神寫照。無數仁人志士,無論身處何種境遇,都以“驥”自勉,堅守初心,砥礪前行。

“駿”與“驍”,則代表著剛健卓越、開拓進取的品格?!膀E”,意為良馬,引申為出眾的人才,《楚辭·離騷》中“飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶?!?,以駿馬為喻,表達了對理想的追求與對光明的向往?!膀敗保鉃橛旅偷膽?zhàn)馬,引申為英勇無畏的人,《史記·李將軍列傳》中,李廣率數十騎追擊匈奴,“廣乃遂從百騎往馳三人,三人亡馬步行,行數十里,廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也”,李廣的驍勇,與戰(zhàn)馬的勇猛相得益彰,成為千古流傳的英雄故事。

在現代漢語語境中,馬的精神寓意更是深入人心,成為中華民族精神的重要組成部分?!榜R到成功”,是春節(jié)期間最常見的祝福,寓意著事事順利、心想事成,承載著人們對新一年的美好期盼;“馬不停蹄”,形容堅持不懈、奮勇向前,激勵著無數奮斗者在人生的道路上砥礪前行;“一馬當先”,代表著勇立潮頭、敢為人先,彰顯著中華民族的開拓精神;“龍馬精神”,則融合了龍的靈動與馬的剛健,寓意著精神健旺、充滿活力,成為中華民族精神的生動寫照。



2026年,是丙午馬年,央視春晚以“騏驥馳騁 勢不可擋”為主題與主標識,正是對馬文化精神的深度詮釋。“騏驥馳騁”,是駿馬奔騰的豪邁姿態(tài),象征著中華民族在新時代的昂揚姿態(tài);“勢不可擋”,是馬的無畏勇氣,彰顯著中國人民實現民族復興的堅定決心。在這一年,我們將迎來新中國成立77周年,在全面建設社會主義現代化國家的新征程上,馬的精神,將繼續(xù)激勵著我們勇毅前行、奮勇爭先。

從個人層面,馬的精神指引著我們追逐夢想、不懈奮斗。青年學子,當以“騏驥”自勉,在知識的海洋中乘風破浪,以“馬不停蹄”的勁頭,追求學業(yè)的精進;職場人士,當以“駿馬”為喻,在崗位上兢兢業(yè)業(yè),以“一馬當先”的魄力,創(chuàng)造不凡的業(yè)績;老年長者,當以“老驥”自居,雖年華老去,仍心懷壯志,以“壯心不已”的精神,續(xù)寫人生的精彩。

從國家層面,馬的精神推動著民族復興、大國崛起。如今的中國,正以“駿馬奔騰”的姿態(tài),屹立于世界民族之林??萍碱I域,科研工作者以“驍勇”之姿,攻克核心技術,實現“駿馬趕超”;經濟領域,中國經濟以“勢不可擋”的勢頭,穩(wěn)步前行,成為世界經濟增長的重要引擎;外交領域,中國以“龍馬精神”,秉持和平發(fā)展理念,推動構建人類命運共同體,展現大國擔當。

馬的精神,更是中華民族團結奮進、自強不息的象征。從古至今,無論遭遇何種艱難險阻,中華民族都能以馬的堅韌與勇氣,披荊斬棘、勇往直前。從抗日戰(zhàn)爭時期的“馬踏狼煙”,到改革開放后的“馬到成功”,再到新時代的“騏驥馳騁”,馬的精神始終貫穿其中,成為中華民族戰(zhàn)勝一切困難的精神力量。



馬年新啟:以馬為喻,奔赴時代征程

新春佳節(jié),萬家團圓。在這辭舊迎新的美好時刻,我們以馬為喻,以馬為誓,奔赴2026丙午馬年的時代征程。

馬年的春節(jié),是團圓的節(jié)日,更是希望的節(jié)日。街頭巷尾,紅燈高掛,年味濃郁;家家戶戶,張燈結彩,歡聲笑語。人們以“馬到成功”的祝福,傳遞著對親友的牽掛;以“龍馬精神”的祝愿,表達著對生活的熱愛。孩子們穿著新衣,手持馬形燈籠,追逐嬉戲,歡聲笑語中,滿是對新年的憧憬;年輕人相聚一堂,舉杯暢飲,暢談理想,以“一馬當先”的豪情,規(guī)劃著人生的藍圖;長輩們圍坐爐邊,品茶敘舊,以“老驥伏櫪”的從容,享受著歲月的靜好。



馬年的春節(jié),也是傳承的節(jié)日。我們走進博物館,欣賞“昭陵六駿”的石刻藝術,感受漢唐盛世的馬文化;我們誦讀經典詩詞,品味“春風得意馬蹄疾”的豪邁,體會古人的精神世界;我們聆聽民間故事,了解馬幫文化的傳奇,領略民族文化的博大精深。馬文化的傳承,不僅是對歷史的銘記,更是對精神的延續(xù)。

站在2026馬年的新起點,我們正處在一個偉大的時代,一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代。國際形勢風云變幻,科技革命日新月異,民族復興的征程任重道遠。此時,我們更需以馬為喻,汲取馬的精神力量,在時代的浪潮中奮勇前行。

我們當有“騏驥”之志,心懷遠大理想,堅定信念方向。騏驥千里,非一日之功;民族復興,非一蹴而就。我們要以“騏驥”的耐力,腳踏實地,久久為功;以“騏驥”的志向,仰望星空,勇攀高峰。在科技研發(fā)的道路上,我們要以“騏驥”的執(zhí)著,攻克一個個技術難關,實現從跟跑到并跑、領跑的跨越;在文化傳承的道路上,我們要以“騏驥”的堅守,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,讓中華文化綻放新的光彩。

我們當有“駿馬”之勇,敢于開拓創(chuàng)新,奮勇爭先。駿馬奔騰,不畏險阻;人生奮斗,不懼挑戰(zhàn)。我們要以“駿馬”的勇氣,敢闖敢試、敢為人先,在改革發(fā)展的道路上,破除思想藩籬,突破發(fā)展瓶頸;以“駿馬”的速度,搶抓發(fā)展機遇,緊跟時代步伐,在激烈的國際競爭中占據主動。在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場上,我們要以“駿馬”的干勁,扎根基層,服務群眾,讓鄉(xiāng)村煥發(fā)新的生機;在生態(tài)文明建設的道路上,我們要以“駿馬”的擔當,守護綠水青山,建設美麗中國。

我們當有“老驥”之魂,堅守初心使命,永葆奮斗激情。老驥伏櫪,志在千里;初心不改,奮斗不止。無論我們身處何種年齡階段,無論我們從事何種職業(yè),都要以“老驥”的精神,堅守初心,牢記使命。青年一代,要以“老驥”的清醒,珍惜韶華,不負時代,在青春的賽道上奮力奔跑;中年一代,要以“老驥”的沉穩(wěn),勇挑重擔,勇?lián)熑?,成為時代發(fā)展的中流砥柱;老年一代,要以“老驥”的豁達,發(fā)揮余熱,奉獻社會,為民族復興貢獻智慧力量。



馬年的鐘聲即將敲響,新春的腳步已然臨近。讓我們以馬為喻,以馬為魂,將“騏驥馳騁 勢不可擋”的精神融入血脈,將“龍馬精神”的品格植入心田。在新的一年里,以馬不停蹄的奮斗姿態(tài),一馬當先的進取精神,馬到成功的美好期盼,攜手并肩、砥礪前行,共同書寫2026丙午馬年的輝煌篇章,共同奔赴中華民族偉大復興的光明未來!

愿馬年春風,吹遍神州大地,帶來萬家祥和;愿馬年駿馬,奔騰華夏山河,鑄就盛世輝煌;愿馬年精神,銘刻民族心間,傳承千古文脈!

丙午馬年,新春大吉!馬到成功!勢不可擋!

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