前面寫了欽州的廣州會館，靈山的廣府會館，同一位網(wǎng)友又說，順便查查北海在那個時期的同類會館，那又會有什么樣的說法呢？

正好，也找到一些關(guān)于北海清末的會館資料，那就順便湊合《欽北防的會館故事》了。

欽北防，在明清時期，屬于廣東下四府的范圍，也就傳統(tǒng)所說的“欽（州）廉（州）地區(qū)”（清末民初開始有的稱喟）。這里臨海，自并入版圖起，就是商貿(mào)繁榮之地，有著“海上絲綢之路始發(fā)港”所在地之稱，漢唐以來，更是今天內(nèi)陸與東南亞往來的重要水道。

到了明清 ，各種水上貿(mào)易發(fā)展，廉州有水路，海路的得天獨厚之地，北接廣西，南接海外數(shù)國，自然的，更是形成了“商人，集貨”匯聚之要地。天南地北的商人，大批的進入到這個區(qū)域，同樣的，由于地情民情的氛圍，習俗，語言都一致，那善于經(jīng)商的廣府人（明清廣州府屬幾縣）自然就來到這里謀營生。

為了便于聯(lián)誼，聯(lián)商，聯(lián)情，在這里很多地方，廣府人就建起了會館這樣的建筑。那時候，今天的北海老街一帶，還屬于合浦縣范圍，但按文獻記載，這里由于地理位置優(yōu)勢，已經(jīng)是合浦縣范圍發(fā)展得比較早的地方，也正是這樣，商人匯聚，曾建在此有過好幾座會館性質(zhì)的場所，最早的是同治元年（1862年）的敬義堂，再到同治七年（1868）年的高州會館，等等。

當然了，時過境遷，風風雨雨間，這些建筑都消失了，幾乎沒有留下什么遺存，只剩下零星的故事流傳了。

據(jù)說現(xiàn)在北海相關(guān)部門保存有一塊“高州會館”石匾，估計就是當初高州會館大門額上的那一塊，上面有字“同治丁卯仲春，高州會館，吳川陳蘭彬書”。

此高州會館，主要是由高州籍商人集資所建，由于服務(wù)的人群比較單一，基本只限于高州藉，人數(shù)自然不會很多，那集資量自然就少一點，所以場館體量相對也就小一點，但他的作用也是和各系會館都是差不多的。

但是，據(jù)資料介紹，高州會館現(xiàn)在也遺傳有一方石碑刻《新建高州會館碑》，當然了，沒見過，據(jù)說這座高州會館和別的會館不一樣，主要服務(wù)的，是一些小商小販，以及一些行業(yè)搬運工人，和傳統(tǒng)認知的“商會”功能有一點區(qū)別，說白了，更像工會組織一樣。

自然的，影響力就小一點了。

據(jù)說高州商人很早都來到這里了，他們也知道建設(shè)會館的意義，只不過開始人少，也就沒有去湊合其他縣籍的商人共建“廣府”或“廣州”會館，單就靠高州籍的來此地做工的籌集資金，是你一分我一毫的慢慢籌集起來的，直到同治七年才正式建設(shè)。

會館建設(shè)之初，就請來了吳川籍的陳蘭彬為會館題寫門匾。

陳蘭彬（1816年—1895年），字荔秋，今吳川人，他的人生經(jīng)歷也不簡單，咸豐三年（1853年）中進士，后來還帶領(lǐng)了第一屆留學生到美國，并成為第一位“駐美公使”（類似于今天的駐美大使）。

他怎么會為北海的這座高州會館題額呢？具體內(nèi)情現(xiàn)在缺少資料，不好查證了。但作為一位后來位居二品的人物，無疑就為這座會館平添了不一般的人文內(nèi)涵了。

只是，如今，遺跡的殘失，資料的欠缺，這段歷史可就沉入歷史深處了。

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