大年初四，估計不少朋友還沉浸在過年的松弛感里，左手瓜子右手茶，沙發(fā)上一躺就是半天。

但老輩人常說，“初一拜親，初二回門，初三宅家，初四動土”，這一天可不是單純用來“擺爛”的。它堪稱春節(jié)里的“分水嶺”，

一邊要把過年攢下的“窮氣”徹底送走，一邊要給新一年的運勢“立個規(guī)矩”。

核心就兩件事：扔窮和拜太歲，這老祖宗傳下來的“組合拳”打?qū)α?，今年的日子那是實打?qū)嵉募t火。

先來說說重頭戲之一的扔窮，這習(xí)俗可不是現(xiàn)代人的“斷舍離”那么簡單，它有個古雅的名字叫“送窮鬼”，最早能追溯到唐代。

《古今歲時雜詠》里就詳細記載了唐代“送窮”的儀式，當時的人會在正月初四制作“窮鬼”的畫像，再準備芻狗、紙錢，在門口焚燒后，把灰燼遠遠送走，寓意驅(qū)走窮困，迎來富足。

發(fā)展到現(xiàn)在，儀式簡化了，但核心沒變。一大早起來，先把過年這幾天攢下的包裝盒、果皮紙屑，還有家里那些占地方、用不上的舊物，統(tǒng)統(tǒng)打包清理。

這里有個小講究，扔垃圾的時候千萬別磨磨蹭蹭，更不能回頭看。

老輩人說，回頭看就是“把窮氣又招回來了”。

如今城市里不讓放鞭炮，咱們可以用電子鞭炮湊個熱鬧，或者扔完垃圾后拍一拍手上的灰塵，嘴上念叨一句“窮氣走，福氣來”，儀式感拉滿。扔完窮，可別忘了吃頓“折羅”。

別一聽“折羅”就覺得是剩菜大雜燴，這可是誤解。

在傳統(tǒng)民俗中，折羅是“聚財”的象征，是把初一到初三的美味佳肴匯總在一起，寓意將過年的福氣、財氣統(tǒng)統(tǒng)收攏，不浪費一絲一毫的好運，這才是真正的“年年有余”。

扔完了“窮”，就得給新一年的運勢“求個穩(wěn)”，這就輪到拜太歲登場了。

2026年是丙午馬年，咱們得先認對今年的“當家人”。

今年的值年太歲是溫康大將軍，這是道教典籍《神樞經(jīng)》中明確記載的，每一年都有一位太歲大將軍輪值，掌管當年的人間吉兇。

很多朋友覺得拜太歲是迷信，其實不然，這更像是老祖宗的“敬畏之心”，也是給自己立新年目標的儀式。

拜太歲不用非去廟里，居家就能辦。

準備一張?zhí)珰q符，擺上紅棗、桂圓、花生、糖果這“四喜”供品，點上三炷香，對著正南方向（溫康大將軍的輪值方位）誠心默念自己的心愿就行。

比如上班族盼漲薪，生意人盼興隆，像我這樣寫文章的，盼著出爆款、不卡文，都是實實在在的期盼。

重點是心誠，不是供品多貴重，這就跟咱們許新年愿望一個理兒。

大年初四還有個隱藏任務(wù)——接五路財神，這和扔窮可是“黃金搭檔”，只有把窮氣扔干凈，才能接得住財氣。

五路財神分別是東路財神比干、西路財神關(guān)羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥，這五位神仙各司其職，覆蓋了東南西北中五個方位的財氣。

初四這天，記得把家里的門窗都打開，讓財氣能順暢地進家門。

家里開小店、做工作室的朋友，初四可以簡單打掃一下門面，象征性地開開門，寓意“開門納財”，為年后開工討個好彩頭。

作為一枚資深美食學(xué)者，自然不能少了初四的專屬吃食。

除了前面說的折羅，南北各地還有不同的講究。北方人愛好吃烙餅卷雞蛋，這可不是隨便吃的。烙餅要烙得圓滾滾，象征團團圓圓；雞蛋要煎得金黃，象征金玉滿堂，卷在一起就是“卷福卷財”，咬上一口，滿口都是對好日子的向往。

南方的朋友則偏愛年糕湯，年糕軟糯，寓意“步步高升”，配上滾燙的湯水，又有“財源滾滾”的說法。馬年吃年糕，更有“一馬當先，步步高”的好彩頭。

不管是北方的烙餅，還是南方的年糕湯，吃進肚子里的，都是中國人對新年最樸實的期盼。

到了現(xiàn)在，咱們過春節(jié)不用再拘泥于繁瑣的規(guī)矩，大年初四的習(xí)俗也可以“現(xiàn)代化”。

不用特意畫“窮鬼”像，把家里的舊衣物、舊書籍捐出去，就是最有意義的“扔窮”；

拜太歲不用燒香，對著日歷上的溫康大將軍畫像，在心里默念心愿，也是一樣的誠心。

其實，老祖宗留下的春節(jié)習(xí)俗，從來都不是束縛。

扔窮，是教我們放下過去的遺憾和累贅；

拜太歲，是教我們對未來保持敬畏和期待。2026丙午馬年，大年初四這一天，不妨花上半小時，完成這兩個小小的儀式。

把“窮氣”扔得干干凈凈，把“福氣”迎得滿滿當當，新的一年，咱們都能策馬奔騰，日子越過越紅火！