“破五鞭炮聲聲響，財(cái)神門(mén)前喜氣揚(yáng)”。正月初五，俗稱“破五節(jié)”，正是迎財(cái)神，破五窮的好時(shí)節(jié)。這“破五”究竟有啥講究，又該怎么“破”呢？今天帶大家一探究竟。

“破”是打破、突破的意思?！捌莆濉钡淖谥季庠凇捌瞥薄！捌莆濉庇纸小八湍辍薄摆s五窮”（智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮）。舊時(shí)，正月初一到初五有很多迷信禁忌：如不能做新飯、說(shuō)不吉利的話、打掃衛(wèi)生、打碎東西等，在過(guò)了初五之后，這些禁忌即告解除，故稱“破五”。

一

“破五”的含義

1、破除禁忌，俗話說(shuō)“臘月忌尾，正月忌頭”，在整個(gè)過(guò)年期間民間有著非常多的禁忌，比如不能亂說(shuō)話，不能打碎東西，不能動(dòng)針線等，這些禁忌雖然是祈福的一種形式，但是也會(huì)給我們的生活帶來(lái)諸多不便，初五過(guò)后，正常生活逐漸回歸，那么自然要將禁忌破除，才能更加順利地開(kāi)展工作和生活。

2、破除貧窮困苦，過(guò)年講究除舊迎新，縱觀整個(gè)過(guò)年期間的習(xí)俗， 從小年一直到初五，有很多的日子都涉及到了與“扔窮”有關(guān)的內(nèi)容，足見(jiàn)人們對(duì)貧窮晦氣的厭惡。大年初五也會(huì)展開(kāi)一系列的內(nèi)容來(lái)表達(dá)“扔窮”的決心，迎接不愁吃喝的新生活。

3、破除疾病不順，所謂除舊迎新，不僅是破除貧窮，還有晦氣，不順，阻礙，疾病等，圍繞著這些內(nèi)容，破五也有與之相應(yīng)的習(xí)俗活動(dòng)，祈禱新的一年平安順利。

二

“破五”的來(lái)歷

有些地方又把初五日叫作“圓年”，意思是說(shuō)年過(guò)完了。其實(shí)，這是“破五”的另一種說(shuō)法，是由于不知“破五”的由來(lái)，慢慢地演變出來(lái)的。

1、送窮神：據(jù)《封神榜》所說(shuō)，姜太公的妻子馬氏是個(gè)嫌貧愛(ài)富之人。在姜太公封神時(shí)，馬氏也來(lái)討封，姜太公封她為“窮神”，并規(guī)定她“逢破即歸”。人們?yōu)榱税迅F神送走，就在正月初五這一天“破”（破除禁忌），通過(guò)打掃衛(wèi)生等方式，讓窮神遠(yuǎn)離自己，寓意把貧窮和不好的東西都送走，迎接新的美好生活。姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，又令她“逢破即歸”。

2、財(cái)神誕辰：初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。在正月初四子夜，人們虔誠(chéng)恭敬財(cái)神，希望自己在新的一年里財(cái)運(yùn)亨通。這種習(xí)俗也讓初五這一天變得很重要，稱為“破五”也包含了打破平靜，迎接財(cái)神，開(kāi)啟財(cái)運(yùn)之門(mén)的含義。

三

“破五”的習(xí)俗

1、拜財(cái)神

相傳正月初五是五路財(cái)神到人間視察工作的日子。迎財(cái)神即是拜財(cái)神，收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

民間傳說(shuō)財(cái)神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零點(diǎn)整，打開(kāi)大門(mén)和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，寄托了人們希望新的一年財(cái)運(yùn)興隆，迎祥納福的美好愿望。

2、開(kāi)市

從除夕開(kāi)始，大小商戶都會(huì)關(guān)門(mén)，在正月初五這天會(huì)開(kāi)門(mén)。對(duì)于商戶們來(lái)說(shuō)，開(kāi)市營(yíng)業(yè)要選擇吉祥的日子，尤其是在開(kāi)年之際，都希望能夠迎來(lái)開(kāi)門(mén)紅。而初五為財(cái)神的誕辰，商戶們都想要“借利”開(kāi)行，以爭(zhēng)利市。

屆時(shí)各大商戶們都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的供品，點(diǎn)上高香，掛起寫(xiě)有“開(kāi)市大吉”的紅綢，燃起震耳欲聾的鞭炮，飲財(cái)神酒，隆重地迎接財(cái)神爺?shù)牡絹?lái)。在我國(guó)南方地區(qū)還流行著在房梁上懸掛“元寶魚(yú)”來(lái)象征招財(cái)進(jìn)寶，同時(shí)會(huì)準(zhǔn)備上以發(fā)菜制作而成的菜肴作為開(kāi)頭菜。也有的地區(qū)講究吃條頭糕來(lái)象征錢(qián)串子。通過(guò)這諸多的儀式祈禱生意紅火，四季發(fā)財(cái)。

3、扔窮

正月初五又俗稱“潑污”，即從大年除夕夜開(kāi)始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。“破五節(jié)”其實(shí)也是在宣告：“年”（年獸）走了，不用忌諱了。扔窮也是大年初五這一天的重要內(nèi)容，而民間與之相關(guān)的形式也非常多。

在初五當(dāng)天，家家戶戶會(huì)進(jìn)行灑掃，把家中清理得干干凈凈，而這些清掃收集起來(lái)的塵土和垃圾便被人們視為“窮土”，要扔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方。收拾干凈以后，要燃放鞭炮，舊時(shí)人們會(huì)準(zhǔn)備一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮，點(diǎn)燃之后從屋外轉(zhuǎn)到屋里的每一個(gè)角落，再轉(zhuǎn)到院子里，以示“崩窮”。同時(shí)在初五這一天，人們都會(huì)吃得飽飽的，意為“填窮坑”。這些扔窮，崩窮的諸多習(xí)俗反映了人們趕走貧窮困苦，迎接新一年美好富裕生活的決心。

4、吃餃子

為啥初五要吃餃子?一種說(shuō)法是，從初一到初五禁忌比較多，從初五這天就可以破除禁忌，所以要吃餃子慶祝。

第二種說(shuō)法是，這天包餃子是捏住小人嘴，不讓說(shuō)壞話，這一天的餃子從準(zhǔn)備餡料到包再到煮都有規(guī)矩，要用肉餡來(lái)象征富裕，在剁餡的時(shí)候要剁出聲響，在煮的時(shí)候還要故意煮破幾個(gè)來(lái)與破五應(yīng)景。此外餃子本身還象征著招財(cái)進(jìn)寶，平安吉祥。所以破五的餃子一定不能錯(cuò)過(guò)。

5、不用生米煮飯

“初一餃子初二面，初三合子往家轉(zhuǎn)，初四烙餅炒雞蛋，初五初六捏面團(tuán)，初五這一天是不能用生米煮飯的，清代《燕京歲時(shí)記破五》所記：“初五日謂之破五，破五之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門(mén)?！边@一天用生米煮飯，會(huì)讓家人變得“生分”，從而導(dǎo)致家里不和睦。

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