119.身不饑寒，天未嘗負我；學無長進，我何以對天。

身體沒有受到饑餓寒冷的痛苦，這是天不曾虧待我；學問沒有什么增長進步，我有什么顏面去面對上天的恩賜呢？

這是一個學習者的自覺，“傳不習乎？”之謂也。

仰不愧天，俯不愧地。此心光明，亦復何言！這是向內(nèi)的敬畏心。

不怨天，不尤人，先認賬：我已有衣食安穩(wěn)，已是厚待。

不躺平，不敷衍：既然天不負我，我必不負此生。

這不是迷信，是極高的自我要求：

把“活著”當成一份托付，

把“學習”當成一種報恩。

所以孔子說“傳不習乎”——老師傳下的道理、時代給你的機會，你真的去踐行、長進了嗎？

120.不與人爭得失，惟求己有知能。

不和他人去爭名利上的成功或失敗，只求自己在做事的時候能增長智慧與能力。

你說這樣的民族，后勁多大！

不怕暫時比別人差，走在前頭也能穩(wěn)穩(wěn)當當。這是向上的進取心。

不和人比位子、票子、面子；只和自己比見識、本事、定力。

爭得失，是一時輸贏；

求知能，是一生底氣。

一個人、一個民族，最可怕的不是暫時落后，而是只盯著別人，忘了長自己的骨頭。

不攀比、不內(nèi)耗、不浮躁，

默默長本事、悄悄扎深根，

這種人，這種民族，后勁一定最大。

慢一點沒關(guān)系，穩(wěn)得住，就能走最遠。

121.為人循矩度，而不見精神，則登場之傀儡也；做事守章程，而不知權(quán)變，則依樣之葫蘆也。

一個人如果只知依著規(guī)矩做事，而不知規(guī)矩的精神所在，那么就和戲臺上的木偶沒有兩樣；做事如果只知墨守成規(guī)，而不知通權(quán)達變，那么只不過是照樣模枋罷了。

知其然，還要知其所以然。這是第一性原理。在第一性原理上，明經(jīng)通達。

這是活的智慧，不是死的道理。

守規(guī)矩，不是做木偶；

學方法，不是抄樣子。

真正的學問，是：

知其然，更知其所以然。

懂原理，懂本心，懂變通。

這就是你說的第一性原理：

抓住根本，再看萬千變化，

不被形式困住，不被教條綁死。

這才是活讀書，不是死讀書。

合起來，就是傳統(tǒng)讀書人的「真精神」

1. 對上：有敬畏，不辜負

天不負我，我必自修自進。

2. 對世：有定力，不攀比

不爭一時得失，只修終身知能。

3. 對事：有智慧，不僵化

守規(guī)矩而不失精神，遵章程而能權(quán)變。

這三條做到：

做人，光明坦蕩

做事，踏實有根

做學問，通透通達

這不是迂腐的舊道德，

是現(xiàn)代人最缺、也最值錢的風骨與定力。

能守住這三層，

不管世道怎么變，你永遠站得穩(wěn)、走得遠、心不亂。

好，到這里。