讀透文史，點(diǎn)擊好看

作者：彭程

編輯：莉莉絲

行走江湖，練武之人需要較為主觀的行事風(fēng)格，更要有一手安身立命的本事才能在風(fēng)雨飄搖之間闖出自己的一身名頭。在這個(gè)世界里除去一些比較知名的門派幫眾外，也有許多的野路子出現(xiàn)。不像正經(jīng)幫派的使刀舞劍，他們的兵器奇怪而又繁雜，有些還能算奇門，但更多的只能算奇葩。

從現(xiàn)實(shí)類別的角度出發(fā)，我們比較熟知的十大奇門兵器分別是，五位十方刀，跨虎欄，分水刺，追魂爪，幽冥鬼手，八門金鎖，龍骨鉞，風(fēng)火輪，子午鴛鴦鉞，日月乾坤刀這些。

這些武器有長(zhǎng)有短，有攻有防，但并不是太過(guò)少見(jiàn)的東西。比方跨虎欄，分水刺，追魂爪，子午鴛鴦鉞，日月乾坤刀這些都在一些影視作品中出現(xiàn)過(guò)，于現(xiàn)實(shí)而講也是有很多人會(huì)使用的。他們的特點(diǎn)幾乎都是雙手武器，有的還需要非常近身才能發(fā)揮威力，是一寸短一寸險(xiǎn)的代表，和刀劍類的劈砍刺挑不同，這些兵器的使用方法，多是架，托，攔，掛，穿，撥，撩等等。其中比較另類的是五位十方刀以及八門金鎖這兩種兵刃，因?yàn)檫@兩樣武器的杜撰性質(zhì)居多，是屬于說(shuō)法多于實(shí)際的。

上圖_ 《白眉大俠》劇照

在近代里，又有一種說(shuō)法，將這些武器歸于二十四路外五行，這是什么意思呢，就是指外形不在十八般兵器里的武器。這樣一說(shuō)的話，那么就有無(wú)數(shù)的兇器撲面而來(lái)，我們較為傳統(tǒng)的武俠小說(shuō)里，就有煙袋，棋盤，鋤頭，鐮刀，叉子，釘耙等等，再往細(xì)了數(shù)，什么砍刀，菜刀，指甲刀，板磚，折凳，臺(tái)球桿更是許許多多無(wú)窮盡也。

當(dāng)然什么東西也是有來(lái)歷的，就如三尖匕首鉞這個(gè)兵器，在《白眉大俠》的評(píng)書文里有著相當(dāng)詳細(xì)的介紹，第十六回中講，這兵器叫三尖匕首鉞，是個(gè)二十四路外五行的家伙，從外表上看，好像半個(gè)車輪，三個(gè)尖子，每個(gè)尖兒的后邊都有個(gè)雞爪，純鋼制造?；蛟S不解釋還能想象一下這東西的樣貌，說(shuō)穿了卻完全搞不明白該是個(gè)什么樣子了。

兵器是江湖人的必備，于是也有了什么門派用什么兵器的態(tài)勢(shì)，就像武當(dāng)華山一定是練劍的行家，到了少林就是使棍的高手。但是總有些人是例外的，有些人用武器則是一種意境。和傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)類的兵刃不同，武俠世界中出現(xiàn)了另外的一種風(fēng)格。

上圖_ 電視劇《射雕英雄傳》里黃藥師使用的玉蕭

射雕英雄傳里的黃藥師使用一把玉蕭作為武器，這么個(gè)看似無(wú)害的東西實(shí)際代表了黃藥師的身份，既可以蕭為劍闖蕩江湖，沒(méi)事的時(shí)候還能玩玩音樂(lè)搞搞創(chuàng)造。其人更是精通琴棋書畫，醫(yī)卜兵陣等等玄妙。黃藥師自創(chuàng)了一首《碧海潮生曲》，是以強(qiáng)大內(nèi)力為輔的致命絕學(xué)，后來(lái)這首曲子試探過(guò)歐陽(yáng)鋒的實(shí)力，也考效過(guò)郭靖的能力。

在江湖中持有這種武器與絕學(xué)的另外一人叫六指琴魔，那把武器叫天魔琴，更為厲害。其實(shí)這兩種都屬于音波類的功夫，黃藥師的玉蕭與其說(shuō)奇妙不如說(shuō)意境。而天魔琴則本身就是一個(gè)非常強(qiáng)大的武器，所以成了江湖中人人爭(zhēng)奪的東西。少林寺有一種外功叫獅子吼，其的本身是一種單純的音波類功夫，后來(lái)的升級(jí)版也加裝了大喇叭這樣的奇門配置。

可見(jiàn)有時(shí)候兵器這個(gè)東西奇門或者奇葩并不重要，而在于實(shí)際情況下的使用。

上圖_ 《六指琴魔》劇照

走江湖是有代價(jià)的，于是有些人瞎了，有些人聾了，還有些人瘸了。不是每個(gè)瘸子都會(huì)有副好拐杖的，但有拐的一般都不是善茬，古龍先生的《多情劍客無(wú)情劍》里有一位高手叫做諸葛剛，在兵器譜的排行中號(hào)稱金剛鐵拐。對(duì)于這件兵器的描述，說(shuō)其重六十三斤，天下武林豪杰所使的兵器，沒(méi)有一個(gè)比這重的了。

龍頭拐杖還是單手兵器，到了金庸先生的《天龍八部》中，段譽(yù)的親爹段延慶就是完全拄雙拐的人了。這一位原本是大理的太子，卻在奸臣謀國(guó)后流亡在外。都說(shuō)落地的鳳凰不如雞，段延慶雖然活了下來(lái)，但面目全非，雙腿也是殘疾，只靠腹語(yǔ)交流。便是如此，江湖上還是沒(méi)有人敢小看的，并且段延慶還是唯一一個(gè)使用雙拐打出劍法的人！若說(shuō)真正的奇門兵器，那么段延慶的雙拐首當(dāng)其沖，完全做到了形也不同，意也不同的境界。

在段延慶之下，有個(gè)叫岳老三的人物，作為四大惡人里的一個(gè)，此人的本事就有些不夠看了。用的兵器有兩種，一是鱷嘴剪，一為鱷尾鞭。名號(hào)足夠厲害，氣勢(shì)也足。但除去在南海的囂張霸道外，于真正的高手面前一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)都沒(méi)有，奇門兵刃使到這地步的也是相當(dāng)少了。

上圖_ 《天龍八部》 四大惡人劇照

書劍恩仇錄中出現(xiàn)了一個(gè)叫阿凡提的人物，除了不會(huì)念芝麻開(kāi)門這個(gè)咒語(yǔ)之外。從行事風(fēng)格到一身本事都是相當(dāng)奇怪的，張召重施展了一套無(wú)極玄功拳卻連阿凡提的一根毫毛都沒(méi)粘上，相反還被對(duì)方在臉上抹了五道煤灰。這個(gè)人物是武俠世界中少有的異類，使用的兵器為一口鐵鍋。沒(méi)錯(cuò)，這就是那個(gè)背黑鍋的人物，騎著一頭瘦毛驢。

江湖中公認(rèn)的最具代表性的奇門兵器應(yīng)屬丐幫的打狗棒，在小說(shuō)里這根棍棍象征了權(quán)力，一個(gè)能夠統(tǒng)治無(wú)數(shù)幫眾的傳承史詩(shī)。《清稗類鈔·乞丐類》中有一段，其說(shuō)乞丐有乞丐頭，盡人皆知，而不知丐頭必有桿子為證，如官吏之印信然。這根桿子，就是打狗棒了。與江湖中出現(xiàn)的棍類武器完全不同，打狗棒的本身頂多算是一根較長(zhǎng)的桿子。古之乞丐皆以棒子防身，這是為了防止在乞討中被惡犬所傷，于是與打狗棒相隨的還有一套打狗棍法。

射雕中出現(xiàn)了棒打狗頭，反截狗臀，獒口奪杖，棒打雙犬，壓肩狗背，撥狗朝天這樣的招式。神雕里有棒打雙犬，天下無(wú)狗等，這個(gè)天下無(wú)狗就是打狗棒的終結(jié)技能，當(dāng)然這把兵器打的人要比打的狗還要多。不管是外人，還是自己人，都能打得?！而欫[禧》中，乙講，兄弟才疏學(xué)淺，不能當(dāng)此重任。甲答，老弟你休謙讓，就此拜了桿兒罷。此為證詞，那桿子就是丐頭權(quán)力的象征，彼中之人但凡違反法律，則以此桿懲治，致死，亦無(wú)怨言。

上圖_ 電視劇《射雕英雄傳》手持丐幫幫主信物打狗棒的黃蓉

還有一些高手的出場(chǎng)完全將附庸風(fēng)雅做到了極致，多半這些人的出現(xiàn)也都與朝廷大內(nèi)有些關(guān)系。這些人的武器未必顯得另類，但張手就來(lái)的折扇卻是基本配置。這里邊能數(shù)出來(lái)的人也不少，但當(dāng)?shù)闷鸶呤值牟⒉欢唷?/p>

真正類似于這樣風(fēng)雅卻又讓整個(gè)武林顫抖的相信只有東方不敗的繡花針了，這也是江湖中少有的大場(chǎng)面，幾根細(xì)細(xì)的繡花針就能獨(dú)斗四大高手！最主要的是這幾根繡花針?lè)浅Ｆ胀?，沒(méi)有什么百煉寒鐵打造的來(lái)歷。就是在東方不敗手里繡花的東西，而用于打斗也極有可能是因?yàn)槭诌吥苡脕?lái)算作武器的東西僅此而已?？▽毜潆m然奇葩當(dāng)江湖上練了這東西的也不止東方不敗一個(gè)，但只有東方不敗用針做武器，或許這時(shí)候的他或者她早已經(jīng)到了摘葉飛花的地步，隨手而已。

上圖_ 《笑傲江湖Ⅱ：東方不敗》中東方不敗用針做武器

說(shuō)了這么多，關(guān)于奇門兵刃的本身來(lái)講，大部分極端的角色會(huì)使用各種常人難以想象的東西作為兵器。兵器在戰(zhàn)斗之外，還引申出了使用者的身份背景與性格特點(diǎn)。那么常見(jiàn)的刀劍在歷史的不斷沖刷下變成了正統(tǒng)與主流的規(guī)范，奇門兵器在大范圍上來(lái)講，可能是刀劍的變形，但不能否定其也是為了一些特殊目的而專門鍛造的。比如搞暗殺的肯定招數(shù)也不是大開(kāi)大合的。這種邊緣化的對(duì)比之下，奇門兵刃儼然是江湖中非主流的代表，就像張無(wú)忌就該會(huì)九陽(yáng)神功一樣，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得他學(xué)了化骨綿掌還是如此。

這也就是為什么有的人只能用刀劍，有的人只能用暗器，畢竟身份不同，作用不同，江湖是身不由己的，哪怕兵器也是如此而已。

再回到我們的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的話，兵器或許并不是奇門那么簡(jiǎn)單了，畢竟什么武功配什么兵器，你說(shuō)舉個(gè)啤酒瓶子這玩意能靠譜嗎，扯淡了都！

參考資料：《三國(guó)志》西晉 陳壽著

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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