春節(jié)沒(méi)看春晚，沒(méi)走親戚，光顧著刷《太平年》了。一刷之后馬上二刷。

看完最大的感受就是:為了能有一個(gè)太平年景，多少王侯將相在為之努力，之前在歷史書(shū)上看到的只是皮毛，只是王權(quán)的更迭，透過(guò)《太平年》才看明白，那些在濁世中求索的身影，以及他們?yōu)椤疤健倍炙渡系囊磺小?/p>

“愿天下太平，百姓安穩(wěn)?！?這句在劇中反復(fù)出現(xiàn)的話，是愿景，也是誓言。

重看郭榮，懂得了他殺流民時(shí)的決絕與痛苦。那個(gè)搶飯的饑民，死于亂世求生最本能的沖動(dòng)，卻必須死在郭榮刀下——為了更快震懾流民、穩(wěn)定城中秩序。

郭榮事后拜祭那具尸體，說(shuō)出一段讓我久久難忘的話：“這世道的錯(cuò)也是錯(cuò)，不能因?yàn)槭赖澜詽幔阒^隨波之事皆為對(duì)。” 他知道殺人是錯(cuò)，知道自己在這錯(cuò)亂的世道里不得不做違心之事，但他心里始終亮著一盞是非的燈。他看得見(jiàn)郭威、馮道兩代人的鋪墊，也明白自己只是鋪路石——“一代人做不完，就兩代人三代人，總能還天下太平。” 可惜天不假年，他的遺憾成了趙匡胤的起點(diǎn)。

對(duì)“守汴梁十日”錢弘俶不解：既然要降，為何還要守那十日，白白死那么多將士？

馮道不語(yǔ)，桑維翰卻點(diǎn)破了那層窗戶紙：要在人心悖離之際，還有人肯押朝廷；要告訴天下人，這個(gè)朝廷也曾有人用命守過(guò)。投降是可恥的，但若不讓契丹人看到中原尚有死守之氣，汴梁城怕是連活過(guò)那個(gè)冬天的人都剩不下。

后來(lái)馮道自白：“是非是有的，千秋史冊(cè)在上，江山黎庶在下。” 他擔(dān)了千古罵名，卻保全了滿城百姓?！?strong>百姓不在乎城頭換什么大王旗，只在乎鍋里有米，身上有衣。” 這是自古以來(lái)百姓們最樸素的需求。

重看錢弘佐，那個(gè)在位僅六年便早逝的年輕君王。他接手吳越時(shí)，內(nèi)有權(quán)臣掣肘，外有強(qiáng)敵環(huán)伺，卻硬生生在東南一隅撐起一片安寧。水丘昭券是他最信任的謀臣，一次次在陰謀旋渦中護(hù)住王位，也護(hù)住吳越的根基。錢弘佐臨終前看著年僅十幾歲的弟弟錢弘俶，眼里全是不舍與期盼——他知道自己這一代只能守成，真正能讓吳越在大一統(tǒng)中找到歸宿的，要靠后人。這份托付，最終由錢弘俶完成。

胡令公胡進(jìn)思，這個(gè)復(fù)雜的人物二刷時(shí)才真正立體。他發(fā)動(dòng)政變、軟禁錢弘倧，是亂世中武將跋扈的典型；但他擁立錢弘俶后，卻又真心輔佐、守護(hù)吳越。他的邏輯很直接：誰(shuí)能讓吳越活下去，他就擁護(hù)誰(shuí)。這份功過(guò)交織，何嘗不是亂世的注腳？

最震撼的仍是錢弘俶的“納土歸宋”。年少時(shí)他隨郭榮、趙匡胤在汴梁城頭共飲濁酒，許下“終有一日共飲太平酒”的約定。那時(shí)他不理解馮道的投降，不理解桑維翰的“賣國(guó)”之辯，只覺(jué)得是非黑白應(yīng)該分明。而當(dāng)他真正坐上王位，面對(duì)趙匡胤送來(lái)的那一匣臣子奏章——全是勸宋太祖扣留他、吞并吳越的密奏——他才懂得，“萬(wàn)世太平，神仙亦保不得；須去做，方知曉。” 趙匡胤用這種方式告訴他：我不負(fù)你，天下歸一的大勢(shì)卻不可違。

于是有了那一幕：錢弘俶站在吳越王宮中，最后一次環(huán)顧先祖留下的基業(yè)。他想起祖父錢镠“善事中國(guó)”的遺訓(xùn)，想起郭榮對(duì)“世道之錯(cuò)”的堅(jiān)守，想起馮道在罵名中護(hù)住的那點(diǎn)人間煙火。他終于明白：真正的太平，不是吳越一隅的偏安，而是天下再無(wú)干戈，百姓不再流離。

“若能復(fù)飲太平年下的一杯熱酒，于愿足矣。” 這是他年輕時(shí)與郭榮、趙匡胤的約定，也是他最終選擇納土歸宋時(shí)心底的執(zhí)念。

趙匡胤沒(méi)有失約。當(dāng)他與錢弘俶在汴梁城外，對(duì)著陌上花開(kāi)共飲那杯遲來(lái)的熱酒時(shí)，天下終于歸于一統(tǒng)。郭榮已經(jīng)不在了，馮道也不在了，那些在濁世中掙扎過(guò)、妥協(xié)過(guò)、堅(jiān)持過(guò)的人，用兩代、三代的接力，終于還了天下一個(gè)太平。

二刷《太平年》，真正看懂這杯酒的重量。它是一代又一代人在亂世中負(fù)重前行，明知不可為而為之，用個(gè)人的榮辱、名節(jié)、乃至生命，為后人換來(lái)的那一口溫?zé)帷?/p>

再看今朝，何其有幸能飲太平年下一杯熱酒。