（來源：亳州新聞網(wǎng)）

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【文物與馬】歷史長河的文化密“馬”

中國人素來愛馬。數(shù)千年來，中華文明的長河中形成了積淀豐厚、形式多樣、內(nèi)涵深邃的馬文化，書畫、建筑、碑刻、雕塑等種種藝術(shù)形式都留下了馬的痕跡。作為國家歷史文化名城的亳州，歷史底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，其中不乏與馬相關(guān)的藝術(shù)作品。

在很多人心中，亳州最具代表性的古跡一定是花戲樓，這座有著300多年歷史的建筑，以鐵旗桿、山門磚雕、戲樓木雕“三絕”聞名于世，而在磚雕和木雕中，就藏著許多與馬相關(guān)的故事。

據(jù)介紹，花戲樓山門的磚雕共雕刻有115個(gè)人物、33只禽鳥及67只走獸。這些走獸中即包含馬的形象，它們與其他人物、城池、山林等共同構(gòu)成宏大的敘事場景，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史故事或神話傳說。

在大關(guān)帝廟名稱上面雕的是陽剛十足的“吳越爭霸”：中間兩個(gè)騎馬廝殺的，為吳王夫差和越王勾踐，兩軍正激烈的決戰(zhàn)。下方雕的是“郭子儀拜壽”，畫面中一匹駿馬神采飛揚(yáng)，正要躍起前蹄，好像也要上前拜壽，牽馬人則奮力緊緊拉住韁繩，一人一馬把拜壽的熱鬧場景刻畫得生動(dòng)活潑。

鐘樓上方雕刻的是“范雎逃離大梁城”，表現(xiàn)的是失去秦昭襄王寵信的范雎，搭乘馬車離開大梁城的情形，寓意君王要禮賢下士，良臣要擇賢君而奉獻(xiàn)心力。

除了磚雕，戲樓上精妙的木雕作品同樣有“馬”元素，且數(shù)量、內(nèi)容更多?；☉驑窃箨P(guān)帝廟，木雕作品大都以三國故事為主，有大量戰(zhàn)斗場面，自然是少不了戰(zhàn)馬。

舞臺(tái)上方正中間是最為人熟知的“長坂坡之戰(zhàn)”，表現(xiàn)出體現(xiàn)趙云的英勇及曹操的愛將惜才。畫面中趙云身騎白馬、懷抱阿斗，持槍奮力廝殺，畫面左上角身穿紅袍，手拿令箭的就是曹操。曹操看到趙云非常勇武，便下令不得放冷箭，要活捉趙云，方使趙云在千軍萬馬中沖出重圍，救出幼主阿斗。這幅木雕場面宏大、栩栩如生，不僅人物馬匹眾多，光是清晰可見的就有10余匹戰(zhàn)馬，體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。

除了“長坂坡之戰(zhàn)”，花戲樓的木雕作品中的“三英戰(zhàn)呂布”、“割須棄袍”“七擒孟獲”“空城計(jì)”等，也都或多或少存在“馬”元素。

說完了花戲樓，讓我們再走進(jìn)亳州市博物館，這里保存著一件年代更為久遠(yuǎn)的“馬”元素文物。

20世紀(jì)70年代，我市在城南一帶先后清理發(fā)掘了十多座東漢時(shí)期的古墓葬——曹操宗族墓群，出土了近600塊刻寫有文字的墓磚，是當(dāng)時(shí)小吏、造磚工人等在磚坯未干之前，用細(xì)棒等刻寫上去的。文字磚的內(nèi)容非常豐富，其中一塊磚上刻畫著一匹奔馳的駿馬，雖然只是寥寥數(shù)筆，但卻是活靈活現(xiàn)，只見這匹馬身姿矯健，飄逸靈動(dòng)，四蹄翻飛，馬尾飛揚(yáng)。

我們不知道，當(dāng)時(shí)的造磚工人是以一種什么心境留下的這幅畫面，也許是對自由的向往，也許是對枯燥工作的自我調(diào)節(jié)，或者也許是單純喜歡駿馬奔跑的樣子吧。

從東漢時(shí)期的磚畫，到清朝時(shí)期的磚雕和木雕，這些與馬相關(guān)的文物，歷經(jīng)成百上千年風(fēng)霜，仍能完好保存，實(shí)屬不易。正是由于它們的存在，我們才能夠穿過歷史的煙云，感受歲月滄桑、文化綿長。（記者 魏軍）

（責(zé)任編輯：常艷敏）