每個(gè)希伯來語字母都存在內(nèi)涵意義

我們準(zhǔn)備向你們挨個(gè)介紹

本期帶來希伯來語字母表中的3-12個(gè)字母

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施恩的字母｜Gimel

Gimel在單詞中的發(fā)音像‘gap’里面的/g/。不同的方言會(huì)有不一樣的發(fā)音，像一些也門猶太人會(huì)發(fā)成/j/。雖然這個(gè)字母的名字至今仍無定論，但是有人猜測(cè)它來源于“gamal”（駱駝）（英文單詞camel是由gamal演化出來的），因?yàn)檫@個(gè)字母長(zhǎng)得就很像駱駝。

有人說Gimel長(zhǎng)得很像運(yùn)動(dòng)中的人，走向后面一個(gè)字母Dalet，這意味著什么呢？首先，和Gimel發(fā)音類似的單詞'gomel’的首字母是Gimel，'gomel’的意思是“恩人”或者給予恩惠的人。而Dalet是'dal'首字母，'dal'的意思是“軟弱的。據(jù)此說法，Gimel作為恩人正朝著虛弱的Dalet走去。暗含著如果我們有能力，就應(yīng)該去幫助那些需要幫助的人。

Gimel是第三個(gè)字母，代表數(shù)字3。在神秘學(xué)中，3代表穩(wěn)定，如三位列祖（亞伯拉罕、以撒和雅各）；也有古老的猶太教義說世界建立在三件事之上:妥拉經(jīng)，工作(祈禱)和友善的行為。

希望的契機(jī)｜Dalet

盡管現(xiàn)如今在單詞中Dalet字母普遍發(fā)/d/音，但在過去并非如此。一些具有注音標(biāo)記的文本中，Dalet有時(shí)候中間會(huì)出現(xiàn)一個(gè)點(diǎn)。在現(xiàn)代希伯來語中，這個(gè)點(diǎn)的存在對(duì)發(fā)音而言無關(guān)緊要，但在過去，它讓字母的發(fā)音變到/th/。許多人認(rèn)為Dalet的名字來源和“門”有關(guān)。而在希伯來語中，“門”的發(fā)音是delet。

正如上文所說，以Dalet為首的單詞“dal”意思是“軟弱的”或者是“需要的”。從更深刻意義上來講，這代表著卑微或謙卑。如果我們把這一單詞的意思跟Dalet字母聯(lián)系起來，我們可以很樂觀的想：盡管Delet的地位很低，但它是一扇門，代表著轉(zhuǎn)變成更美好更有希望的契機(jī)。

A24期的希伯來語0基礎(chǔ)班將于2026年3月開始

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很有用的字母｜Hei

Hei在單詞中發(fā)清喉擦音/h/。在現(xiàn)代希伯來語中，Hei的用途非常多樣：

最常見的情況是表示單詞里面的the（特指）。例如希伯來語 (???)表示男孩，把(?) 放到 (???) 前面的時(shí)候就表示這個(gè)男孩；

當(dāng)加在某些句子的開頭，(?)可以把句子變成疑問句。例如 (????)的意思是如你所知，但是加上(?) 在前面就變成了 (?????) “你知道嗎”的意思；

當(dāng)(?)出現(xiàn)單詞的結(jié)尾，大部分情況下表示該單詞為陰性的。

(?)也可以表示指向某物的運(yùn)動(dòng)。例如， (????) 意思是“北”，（?????）就表示“向北”。

精神層面上，(?)能代表很多不同的方面，因?yàn)樗臄?shù)值為5，因此能代表五個(gè)手指、五種感覺和五個(gè)維度。除此之外，字母Hei也經(jīng)常被用來指代G-d?？偟膩碚f，我們看到(?)不僅在希伯來語中有很多實(shí)際的用途，而且在精神領(lǐng)域也有深刻的影響力

發(fā)音多變的字母｜Vav

大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為這個(gè)字母的古代發(fā)音更像是/w/，而不太像現(xiàn)代希伯來語中的/v/。如果我們簡(jiǎn)單地看一下其他閃語中的現(xiàn)代用法，則此斷言將某種程度上得以證實(shí)。例如，在阿拉伯語中，僅存在/w/音，而沒有/v/的音。在某些地區(qū)方言中，這種說法仍然適用，因?yàn)榻裉斓囊查T猶太人在特定情況下會(huì)將Vav發(fā)成/w/。當(dāng)希伯來語文本中出現(xiàn)注音符號(hào)時(shí)，沒有任何符號(hào)的Vav發(fā)音為“Very“中的/v/，中間帶點(diǎn)的Vav發(fā)音為“fool”中的“oo”， 在頂部帶有點(diǎn)的發(fā)音為“ go”中的“o”。

與希伯來語字母中的許多其它字母不同，字母Vav的原始含義似乎非常明顯和直接?！?vav”一詞在希伯來語中意為“鉤子”，“矛”或“帳篷釘”，因此該字母的名稱和形狀直接與此含義相關(guān)。

與希伯來字母Hei相似，Vav是少數(shù)具有自己含義的希伯來字母之一。加到單詞的開頭時(shí)，Vav具有“and，和”的含義。例如，單詞“ zeh”（??）的意思是“this，這個(gè)”，在單詞的前面加上一個(gè)Vav則會(huì)得到“ v'zeh”（???），“and this，和這個(gè)”。如我們所見，盡管Vav是寫法最簡(jiǎn)單的字母之一，但它具有許多不同的含義和用法。

與“安息”有關(guān)｜Zayin

Zayin在單詞中發(fā)/z/音。最初含義是“劍”或“鋒利的武器”，而“l(fā)ezayen”一詞在現(xiàn)代希伯來語中的意思是“to arm(武裝)”。（但是請(qǐng)注意，在口語中它已經(jīng)變成一個(gè)非常不好的單詞，所以請(qǐng)不要使用它！）

希伯來字母Zayin的根本含義本身很有意思。如上所述，雖然它的意思是“劍”或“鋒利的武器”，但該詞的含義也與食物和生計(jì)息息相關(guān)。例如，現(xiàn)代希伯來語單詞“mazon”（????），意為“食物”或“生計(jì)”，現(xiàn)代希伯來語單詞“hazana”（????），其意為“營(yíng)養(yǎng)”，兩者都來自詞根Zayin。一些學(xué)者說，這背后的含義是毫無意義的流血當(dāng)然不是人們想要的，但我們有時(shí)必須為了捍衛(wèi)我們的生命和生活方式而戰(zhàn)斗。

Zayin的精神意義也很重要。這個(gè)字母對(duì)應(yīng)的數(shù)值為7，具有很大的意義：其中包括安息日是一周中的第七天也是最神圣的一天；根據(jù)律法書，在七年耕作周期的第七年，土地需要閑置休耕，叫做“ shmita（安息年）”，而Zayin是“zahor”（????）一詞的首字母，意思是“記住”。因此希伯來語字母表中的第七個(gè)字母與安息日是有著很重要的連結(jié)！

積極的性格｜Het

Het作為喉音字母，在單詞中發(fā)/χ/音，為清小舌擦音，即震動(dòng)小舌。希伯來語的“哈哈哈哈”用的就是“????”。

盡管大多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)字母的起源是象形文字符號(hào)“庭院”，但它也與一個(gè)古老的閃族單詞????（“hayat”，線）有關(guān)，他們本身的發(fā)音也極為接近。

Het與許多積極的性格特征有關(guān)。例如，以希伯來語字母Het開頭的單詞“ hohma”（?????）的意思是“wisdom智慧”；單詞“ hasidut”（??????）的意思是“righteousness正義”，而“ hen” (??)的意思是“恩典、慈悲”。 字母Het的對(duì)應(yīng)數(shù)字是8，通常與超靈性或圣潔相關(guān)，因?yàn)樗笥?，代表安息日的神圣境界。猶太男孩的割禮也是在出生后的第八天執(zhí)行。

除此之外，“hayim”（????）一詞也以字母Het開頭，意為“l(fā)ife生命”。這個(gè)字母的形狀看起來像一個(gè)門廊，在思考所有與希伯來字母Het有關(guān)的信息時(shí)，有人認(rèn)為我們可以從這個(gè)字母中學(xué)到的重要信息是，通過我們自己以及循循教導(dǎo)我們的孩子具有良好的價(jià)值觀，例如智慧、正義和感恩，讓我們能夠通過“門廊”進(jìn)入美好的生活的方式。

雙重意義的字母｜Tet

Tet在單詞中發(fā)/t/音。有人認(rèn)為，字母Tet的含義與腓尼基字母相同，其含義是“ wheel輪子”。但是，在希伯來語中，該字母本身及其含義通常被認(rèn)為與希伯來語單詞“ tov”（???）相關(guān)，意為“good好”。圣經(jīng)中，Tet就在“ tov”一詞中首次出現(xiàn)，盡管是希伯來語圣經(jīng)中最不常見的字母，但“Tov”一詞在創(chuàng)世紀(jì)中多次出現(xiàn)。

從其含義及其在希伯來圣經(jīng)中的用法可以看出，希伯來字母Tet具有善良和慷慨的積極內(nèi)涵?？墒桥c精神領(lǐng)域中的許多事物一樣，這個(gè)希伯來字母也具有一定的雙重性。因此，它是希伯來語單詞“purity純度”（????）“中的第一個(gè)字母，也是希伯來語單詞“impurity”的第一個(gè)字母。

神之名的首字母｜Yod（Yud）

單詞中，Yod發(fā)/i/音。絕大部分大多數(shù)以色列人會(huì)將這個(gè)字母的名字念成Yud。

根據(jù)猶太圣賢的說法，Yod代表了即將來臨的世界和其完整性。Yod是字母表中最常用的字母，因?yàn)樗霈F(xiàn)在希伯來文的比例占所有字母的約11％。這個(gè)字母外觀很獨(dú)特，它是字母表中形體最小的字母，因此被認(rèn)為是“謙虛”的代表。它也象征著智慧，正如真正聰明的人總是少數(shù)。

據(jù)《塔木德》，字母Yod想要成為字母表中的首字母。它向世界的創(chuàng)造者詢此要求，但遭到了拒絕。造物主安慰了Yod，Yod成為了祂名字的第一個(gè)字母。由于Yod很小，它也代表了超自然的事物，超出了物質(zhì)的維度。

在大多數(shù)神圣的文獻(xiàn)中，都用希伯來字母替代數(shù)字作為序號(hào)。原本數(shù)字15應(yīng)該是“?-?”，但因?yàn)榕c神的名字有所重合，習(xí)慣上改用字母?”?（數(shù)字值9 + 6也等于15）。同樣，在猶太日歷中，一個(gè)月的第15天將被稱為?”?，而不是?-?。

希伯來語中，?????? ???? ???''?（kotzo shel yud），字面翻譯為字母yud的最小邊緣。該表達(dá)適用于表示微小的、無關(guān)緊要的人或事。

表示謙遜和順服的字母｜Kaf

Kaf有清輔音/x/和濁輔音/k/的發(fā)音。就像它的名字– kaf一樣，字母 kaf 代表???? ???（kaf yad）-手掌。它的形狀像一個(gè)可以在其中裝進(jìn)和容納的容器。彎曲的形態(tài)也表明，一個(gè)人需要有以謙虛的姿態(tài)對(duì)待他人。猶太新年吹角節(jié)的公羊角也是彎曲之形，意味著在世界的創(chuàng)造者面前保持謙遜和順服。

正如我們提到的，字母kaf 代表手掌。安息日結(jié)束時(shí)，會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)短的宗教儀式，稱為?????????（havdalah哈夫達(dá)拉）。該儀式將安息日和平日分開，標(biāo)志著安息日和迎接新一周的象征性結(jié)束。哈夫達(dá)拉包括三個(gè)祝福，其中第三步會(huì)點(diǎn)燃一個(gè)帶有數(shù)根燭芯的特殊哈夫達(dá)拉蠟燭，這是感謝神的祝?；鹧?。儀式中將手掌朝著蠟燭的光張開和握緊，這似乎是說張開的手代表安息日的平靜與安寧，握緊的手代表一周的辛勤工作。我們準(zhǔn)備好去點(diǎn)燃更大的交織的火焰，回到繁忙的工作世界。

出現(xiàn)在單詞末尾時(shí)，字母kaf會(huì)變成豎直的形式。這象征著一個(gè)謙遜地為朋友屈身的人，必將得到人們的尊重，邁向更完美的道路。

在圣經(jīng)中，有些地方有放小的寫法。

撒拉死在迦南地的基列．亞巴，就是希伯侖；亞伯拉罕為撒拉哀慟哭號(hào)。（創(chuàng)世記23：2）。

有一說表示小寫字母kaf是為了表明亞伯拉罕“低聲”地為莎拉哭泣，因?yàn)樗浪龝?huì)在未來的世界中獲得更大的成就，因此沒有向外展現(xiàn)他的痛苦，所以對(duì)他周圍的人來說，他的悲傷似乎很小。

最高的字母｜Lamed

單詞中，Lamed發(fā)/l/音。名字源于趕牛棒或牧羊人的杖。Malmad habakar 是圣經(jīng)時(shí)代使用的工具，形狀和lamed類似。牧羊人或農(nóng)民用它來指揮他的動(dòng)物，就像是???????（教師）為所有的動(dòng)物們指引正確的路要走。這是希伯來語字母表中最高的字母。因?yàn)樗绕渌凶帜付几撸运碇鯔?quán)。實(shí)際上，它代表了萬王之王，全能的神；由于它位于希伯來語字母的中心，因此它也代表???（lev）-”heart心”。

Malmad habakar

??????????（Israel）以色列以最小的字母字YOD開始，以字母最高大的字母lamed結(jié)尾。這使學(xué)者們想到，當(dāng)以色列人開始學(xué)習(xí)時(shí)，他們很渺??；但是當(dāng)他們學(xué)成時(shí)，將變得又高又大（當(dāng)然更多的是在精神上）。

參考來源：HebrewToday

最后10個(gè)字母還在來的路上

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聯(lián)合撰文丨晗星、Lucas

編輯丨Osher

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