裸捐導(dǎo)致妻離子散的藝術(shù)家：

2002年，面對(duì)社會(huì)上流傳的貪污教育撥款謠言，極好面子、過(guò)于沖動(dòng)的牛群，將全部身家400余萬(wàn)（含房產(chǎn)、存款、著作權(quán)等），捐給中華慈善總會(huì)用于蒙城特教事業(yè)，捐后賬戶僅剩十幾元。

獨(dú)斷的沖動(dòng)，招來(lái)了妻子的質(zhì)問(wèn)：

以后一家人怎么生活？身為丈夫和父親，身上的責(zé)任？...

一意孤行的他，沒(méi)有聽(tīng)從勸阻，完成了捐贈(zèng)。2004年他曾修改公證、撤回部分捐贈(zèng)承諾，又引發(fā)“作秀”質(zhì)疑。

舉步維艱的生活，抽掉了婚姻基礎(chǔ)里的短板，無(wú)法面對(duì)困苦生活的妻子，毅然帶兒子去了美國(guó)。

一個(gè)辛苦奮斗十?dāng)?shù)年、原本幸福安康的的家庭，毀于一旦，代價(jià)卻由妻兒承擔(dān)...

好在，吉人自有天相，長(zhǎng)大成人、孝順的兒子，或許是理解了老爸，學(xué)成歸來(lái)，并沒(méi)有拋棄他。

孝順的兒子.圖片源于網(wǎng)上

連家人都渡不了，卻要普渡眾生的高僧

?近代高僧弘一法師，也就是李叔同，才氣不是說(shuō)說(shuō)而已，他是個(gè)通才：寫詩(shī)，寫文章，繪畫(huà)，書(shū)法，無(wú)所不精，而且學(xué)貫中西，彈鋼琴，演話劇樣樣精通，加之五官端正，器宇軒昂，在當(dāng)時(shí)的文化界，堪稱頂流。

?1918年，妻弱子幼、作為家中頂梁柱、39歲正值黃金年齡的李叔同在杭州剃度，出家三天后，妻子俞氏聞?dòng)崕е鴤z兒子追來(lái)寺廟，在門外長(zhǎng)跪不起、聲淚俱下、不停磕頭求見(jiàn)。李叔同只讓人傳話說(shuō)：“不見(jiàn)?！?/p>

?長(zhǎng)跪四個(gè)小時(shí)不得見(jiàn)，妻子俞氏額頭鮮血直流，兩個(gè)兒子也一直在門外哭喊“爸爸！”

?寺內(nèi)住持于心不忍，喝斥李叔同：

若想渡人，先要渡己。 要入空門，須先了斷塵緣。 了斷不是撒手不管，一退了之！

責(zé)令李叔同出寺門面見(jiàn)妻兒。

看到滿頭亂發(fā)、滿臉鮮血、凄凄慘慘的妻子俞氏，和左右兩個(gè)可憐兮兮、啼哭不止的兒子，面對(duì)本屬于他的三條生命，李叔同無(wú)動(dòng)于衷、面無(wú)表情、神色平靜：

“出家人萬(wàn)念俱空，心如止水，施主們，還是回去吧！”

?俞氏不顧傷痛，沖過(guò)去挽著李叔同的胳膊，反復(fù)哀求丈夫還俗：兒子要考學(xué)堂，你是他們的爹，家里很多大事需要你做主。

?兒子也跪到李叔同腳下，哭喊著要父親回家。

?李叔同愣了愣，或許有過(guò)一絲稍縱即逝的疼愛(ài)和痛苦，但馬上恢復(fù)了原有的冷漠和平靜：

?“我已歸佛，心屬眾生，與施主塵緣已斷。阿彌陀佛！”

說(shuō)完，他毅然轉(zhuǎn)過(guò)身去，走向鐘聲回蕩的佛堂，再無(wú)回顧。

俞氏

門外俞氏和兒子們無(wú)力的哭喊聲，一點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散...

返家的路上，兒子疑惑的提問(wèn)母親：

“父親既然不想管我們，又為何要生下我們？”

更讓俞氏無(wú)語(yǔ)淚奔...

?李叔同何止沒(méi)有盡做父親的責(zé)任，他做丈夫的責(zé)任又盡過(guò)幾分？李叔同出家前，夫妻聚少離多，還把所有的財(cái)物都送給了和他同居多年的日本女友，沒(méi)有給俞氏留下一分錢。

李叔同和日本女友

但這些苦，俞氏不忍對(duì)尚不懂事的兒子們明說(shuō)。

四年后，辛苦勞累、憂郁成疾的俞氏撒手人寰，李淑同接到消息，只一句：阿彌陀佛。

應(yīng)當(dāng)感恩，弘一法師給世人提供了許多的人生感悟和哲理，但不渡自己負(fù)有重任的家人，卻普渡貌似皆不相干的眾生，如果每個(gè)人都是這樣渡法，世界會(huì)變成啥樣？我們的佛門弟子，又有多少是阿彌陀佛的經(jīng)聲佛號(hào)背后，是犧牲家庭的自私和推掉責(zé)任的逃避？

弘一法師語(yǔ)錄：

一念放下，萬(wàn)般自在

從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生

心平能愈三千疾，心靜可通萬(wàn)事理，世上最好的放生，就是放過(guò)自己

人生猶似西山日，富貴終如草上霜

遇見(jiàn)，是因?yàn)橛袀€；

離開(kāi)，是因?yàn)檫€清了。

前世不欠，今生不見(jiàn)

你若不傷，歲月無(wú)恙；能治愈你的，從來(lái)不是時(shí)間，而是內(nèi)心的釋懷

以恕己之心恕人，則全交；

以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。

律己宜帶秋氣，處世須帶春風(fēng)

物忌全勝，事忌全美，人忌全盛

不爭(zhēng)是慈悲，不辯是智慧，

不聞是清凈，不看是自在。

知足之人，臥柴薪以為安樂(lè)

不知足者，處天堂亦不稱意

活在當(dāng)下，不戀過(guò)往，不憂未來(lái)

求而不得是常態(tài)，不圓不滿是生活

華枝春滿，天心月圓（臨終偈語(yǔ)）

原來(lái)讀到此處，總有醍醐灌頂之仰，今日閱來(lái)，仰還是仰，但憑添一種推脫責(zé)任，消極避世的五味雜陳...

我佛慈悲，慈悲應(yīng)先懷家弱

修行，應(yīng)自腳下始

渡人，先要渡自身

遇見(jiàn)，固然是因有債要還

離開(kāi)，確定是因?yàn)檫€清了？

前世不欠，今生不見(jiàn)？

面對(duì)弱妻稚子，不見(jiàn)，便是不欠？

求而不得是常態(tài)，不圓不滿是生活？

誰(shuí)的求而不得，誰(shuí)的不圓不滿？修行者，還是他的家人？

律己宜帶秋氣，處世須帶春風(fēng)？

丈夫攜春處世界，空留秋氣予妻兒？

百思不解，打油賦詩(shī)言惑：

為留衣缽昭眾生， 身在佛側(cè)閑修行。 妻兒凡塵苦自渡， 寺內(nèi)廟外誰(shuí)是僧？