《射雕英雄傳》中，王重陽(yáng)是邀請(qǐng)了東南西北四絕前往華山展開了一場(chǎng)巔峰對(duì)決，后來(lái)他們五人也被世人視為“五絕”。

不過王重陽(yáng)邀請(qǐng)了東南西北四絕就算是聚齊了武林中所有的頂尖高手了嗎？

自然不是，就好比《神雕俠侶》末尾的第三次華山論劍之前，金庸就安排了幾個(gè)妄人在那高談闊論，他們一身三腳貓功夫，居然也大言不慚說要比武論劍，著實(shí)貽笑大方。

（張三豐劇照）

其實(shí)當(dāng)初的射雕五絕，也完全有可能是“妄人”，因?yàn)樵谒麄冎希€有一位名為“劍魔”獨(dú)孤求敗的高手，只是金庸對(duì)于這人的描述屬實(shí)是少之又少，所以這人究竟是誰(shuí)？

一、不知真名的高手

憑什么說獨(dú)孤求敗比五絕還強(qiáng)？

原因很簡(jiǎn)單，就因?yàn)楠?dú)孤求敗做到了連五絕都沒能做到的事，那就是“一生不敗”。

別小看了這四個(gè)字的含金量，要知道哪怕是后來(lái)在倚天時(shí)代成為武林至尊的張三豐，少年時(shí)期也被瀟湘子、尹克西欺負(fù)過。

而獨(dú)孤求敗卻是三十余載未嘗一敗，說是：“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無(wú)抗手，無(wú)可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也。”

（獨(dú)孤求敗劇照）

試問王重陽(yáng)和東南西北四絕哪一個(gè)做到了這一點(diǎn)？

不過你可能要說了，獨(dú)孤求敗就是獨(dú)孤求敗，談何“真名”？

那是因?yàn)榻鹩乖诒贝笱葜v的時(shí)候就說過這么一句：“我的小說中寫過一個(gè)人叫‘獨(dú)孤求敗’，獨(dú)孤求敗很驕傲，他一生與人比劍比武從沒有輸過，所以他改個(gè)名叫求敗，希望失敗一次，但卻總沒有敗過。”

這句話就足以證明獨(dú)孤求敗原本是有另一個(gè)身份的，只是因?yàn)樗遣粩〉膽?zhàn)績(jī)，他才給自己改名換姓，成了后來(lái)的“獨(dú)孤求敗”。

那么這人最有可能是誰(shuí)？

二、楊過的經(jīng)歷

這事兒自然還得從楊過這里著手，畢竟他是明面上唯一一個(gè)進(jìn)入過獨(dú)孤求敗劍冢的人。

而此時(shí)楊過也提到過一句，說各路武林前輩都不曾提到過這位高人，那這人多半是六七十年前的人物。

如此一來(lái)，這問題就成懸案了，因?yàn)椤渡竦駛b侶》的故事發(fā)生在南宋理宗時(shí)代，若往前推個(gè)幾十年，那便是北宋末年，差不多是宋徽宗時(shí)期，而時(shí)代背景更為靠前的《天龍八部》則是發(fā)生于北宋哲宗時(shí)代。

換言之，金庸是刻意略過了北宋徽宗時(shí)期的故事，那這人究竟是誰(shuí)，就難說了。

但書中還有幾個(gè)細(xì)節(jié)能夠幫我們推出答案。

（楊過劇照）

比如金庸提到過宋徽宗時(shí)期的大內(nèi)文官黃裳征討明教的往事。

而這個(gè)時(shí)代的明教教主，恰好就是《水滸傳》中的反賊頭領(lǐng)方臘。

說不得就曾提到過這么一句：“只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來(lái)，已算不清有多少次了。張無(wú)忌也聽到過方臘的名頭，知他是北宋宣和年間的‘四大寇’之一，和宋江、王慶、田虎等人齊名，便道：‘原來(lái)方臘是貴教的教主？’”

如你所見，不只是方臘，就連王慶、田虎、宋江也客觀存在于金庸武俠世界觀里，如此一來(lái)，那獨(dú)孤求敗的身份就完全有可能是《水滸傳》中的某位高手。

所以那人會(huì)是誰(shuí)？

三、水滸傳中的高人

不賣關(guān)子，在筆者看來(lái)，有一位高手的形象就與這獨(dú)孤求敗十分契合。

咱不妨先看看楊過的經(jīng)歷。

楊過起初遇上雕兄之時(shí)，就已經(jīng)進(jìn)入了獨(dú)孤求敗的劍冢，不過這時(shí)候的雕兄可還沒有帶楊過去劍冢里面練功，只是讓他知曉武林中曾有過這么一位前輩高人。

后來(lái)?xiàng)钸^斷了一臂，雕兄才表現(xiàn)得仿佛是遇上了一個(gè)習(xí)武的奇才一般，將他引入那劍冢，為他挑選了一柄玄鐵重劍，助他重回巔峰。

這不對(duì)吧，怎么一個(gè)斷臂之人，在雕兄看來(lái)反倒是更適合修煉這獨(dú)孤求敗劍法的人？

（方臘劇照）

莫不是……

這獨(dú)孤求敗也曾是個(gè)獨(dú)臂之人？

說到這里，熟悉《水滸傳》的人或許已經(jīng)猜到那人是誰(shuí)了，沒錯(cuò)，正是在征方臘途中被包道乙斬?cái)嗔艘粭l手臂的“行者”武松。

不過這里又出現(xiàn)了一個(gè)問題，武松用的是鑌鐵雪花刀，是一對(duì)雙刀，怎么會(huì)改用劍呢？

這也不難解釋，正因?yàn)楫?dāng)初他的招式都是圍繞雙刀修煉的，后來(lái)斷了一臂，不適合繼續(xù)修煉那雙刀，于是他便改用劍，繼而練就了一身犀利的劍法。

事實(shí)上《水滸傳》中，作者讓武松在六和寺頤養(yǎng)天年，也全然不像是武松的性格，他可是個(gè)刺頭，說難聽點(diǎn)，那是闖禍精，當(dāng)初正是因?yàn)殛J了禍才會(huì)離開清河縣，跑去柴進(jìn)府上避難。

（武松劇照）

所以后來(lái)的武松大概率也不會(huì)一直留在六和寺，他會(huì)仗劍走天涯，繼而敗盡群雄，也完全說得通。

別說不可能，畢竟《射雕英雄傳》中那主角郭靖就被設(shè)定成了“賽仁貴”郭盛的后人，足見金庸是非常喜歡引用《水滸傳》的設(shè)定的。

合著金庸是以武松為原型塑造了獨(dú)孤求敗這個(gè)角色，只是這樣的設(shè)定未必能讓所有讀者滿意，因此金庸就對(duì)這問題避而不談，讓獨(dú)孤求敗成了他筆下最神秘的存在。

所以你同意這種推論嗎？