曾國(guó)藩，這位被譽(yù)為“千古第一完人”的晚清名臣，其一生堪稱“逆襲”的典范。他出身農(nóng)家，資質(zhì)平庸，卻靠著極度的自律與反省，完成了從一介布衣到位極人臣的跨越。
很多人研究曾國(guó)藩，學(xué)的往往是他的謀略與智慧，但曾國(guó)藩自己卻認(rèn)為，決定他一生命運(yùn)轉(zhuǎn)折的，其實(shí)是刻在他骨子里的自我修養(yǎng)——“三戒”。
這“三戒”，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是人生避禍趨福的根本大法。讀懂了它，便讀懂了曾國(guó)藩改寫命運(yùn)的秘訣。

一、 戒多言：管住嘴，是修德的第一步
曾國(guó)藩早年，其實(shí)是個(gè)“憤青”。他性格剛直，說(shuō)話從不拐彎抹角，甚至有些刻薄。
初入翰林院時(shí)，他仗著自己才學(xué)，常在公開場(chǎng)合夸夸其談，甚至為了表現(xiàn)自己，不惜言語(yǔ)冒犯同僚。結(jié)果，他在京城成了“孤家寡人”，不僅同僚排擠他，連皇帝都曾因他的直言進(jìn)諫而險(xiǎn)些治他的罪。
痛定思痛后，曾國(guó)藩在日記中寫下：“古來(lái)言兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。”
他意識(shí)到，多言不僅是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)，更是招致禍端的根源。話多，容易在不經(jīng)意間得罪人；話多，容易暴露自己的淺薄與軟肋；話多，更容易卷入不必要的是非漩渦。
如何戒？ 曾國(guó)藩的方法是“刻刻留心”。他堅(jiān)持寫日記，每日復(fù)盤自己的言行，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話，都要在日記中痛罵自己一番。他給自己立下規(guī)矩：“行走坐臥，不言不語(yǔ)”，非必要不開口，開口必切中要害。
命運(yùn)啟示：
在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們往往急于表達(dá)，卻忘了傾聽與沉默的力量。所謂“吉人之辭寡”，一個(gè)人若能管住自己的嘴，不妄議、不輕諾、不抱怨，便能守住福氣，遠(yuǎn)離是非。慎言，是安身立命的第一道防線。

二、 戒忿怒：穩(wěn)住心，是成事的關(guān)鍵
“忿怒”，即無(wú)節(jié)制的憤怒。曾國(guó)藩常說(shuō)：“二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡�！� 可見控制情緒之難，即便是圣人亦然。
年輕時(shí)的曾國(guó)藩，脾氣并不好。一次，他在京城與一位同鄉(xiāng)好友因?yàn)橐庖姴缓习l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。對(duì)方言語(yǔ)冒犯，曾國(guó)藩怒火中燒，當(dāng)眾破口大罵，最后兩人不歡而散。
事后，曾國(guó)藩冷靜下來(lái)，懊悔不已。他在日記中反思：“惡言不出于口，忿言不反于身�！� 憤怒不僅解決不了問(wèn)題，反而暴露了自己的無(wú)能，讓旁觀者看了笑話，也讓朋友寒了心。
更危險(xiǎn)的是，憤怒會(huì)讓人失去理智。行軍打仗時(shí)，主帥若易怒，便容易中敵方的激將法；為人處世時(shí)，若易怒，便容易做出沖動(dòng)的決策，事后追悔莫及。
如何戒？ 曾國(guó)藩的方法是“靜坐”。每當(dāng)心浮氣躁、怒火中燒之時(shí)，他便獨(dú)處?kù)o坐，直到心氣平和，再去處理事情。他告誡子弟：“須心平氣和，方能循理。”
命運(yùn)啟示：
“氣大傷身”，更傷運(yùn)。一個(gè)無(wú)法掌控情緒的人，就像一艘沒(méi)有舵的船，只能任由風(fēng)浪擺布。真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有情緒，而是懂得做情緒的主人。能忍常人所不能忍，方能成常人所不能成。

三、 戒忮求：放下貪，是自在的源頭
“忮求”，是曾國(guó)藩人生哲學(xué)中最深刻的一課�！扳濉笔羌刀�，“求”是貪求。
曾國(guó)藩目睹了太多官員的起落：有人因嫉妒同僚升遷而心生怨懟，最終不僅壞了名聲，更毀了仕途；有人因貪求功名利祿而鋌而走險(xiǎn)，最終身陷囹圄。
他曾深刻地指出：“忮者，嫉賢害能，妒功爭(zhēng)寵；求者，貪利貪名，懷土懷惠�！�
這種心態(tài)是痛苦的根源。嫉妒，是用別人的成功懲罰自己；貪求，是用虛幻的欲望折磨自己。一旦心被“忮求”填滿，人就會(huì)變得患得患失，失去原本的判斷力與定力，最終走上歧途。
如何戒？ 曾國(guó)藩的藥方是“知足”與“分享”。他位極人臣，卻一生清廉，衣服常是補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁。他教導(dǎo)子孫：“無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗�！� 在平定太平天國(guó)后，他主動(dòng)裁撤湘軍，消除朝廷猜忌，這正是“戒忮求”的高級(jí)智慧——不貪?rùn)?quán)、不貪功，方得善終。
命運(yùn)啟示：
人生的許多痛苦，皆源于“求不得”。若總盯著別人的生活，便看不見自己的幸福；若總追逐無(wú)盡的欲望，便永遠(yuǎn)得不到內(nèi)心的安寧。懂得知足，學(xué)會(huì)放下，命運(yùn)自會(huì)給你最好的安排。

曾國(guó)藩的“三戒”，并非高高在上的說(shuō)教，而是一個(gè)凡人通過(guò)不斷自我雕琢，最終超凡入圣的真實(shí)寫照。
戒多言，讓我們學(xué)會(huì)了沉默與思考，避開了無(wú)妄之災(zāi)；
戒忿怒，讓我們學(xué)會(huì)了冷靜與包容，守住了理智底線；
戒忮求，讓我們學(xué)會(huì)了知足與淡泊，擁有了內(nèi)心安寧。
人生的命運(yùn)，往往不是由突如其來(lái)的機(jī)遇決定的，而是由這些看似微不足道的日常修養(yǎng)累積而成的。做到這三點(diǎn)，或許不能讓你立刻飛黃騰達(dá)，但一定能讓你的人生之路，走得更穩(wěn)，更遠(yuǎn)，更從容。