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八字命理中“正官格”是喜財?shù)?，所謂“官不離財”，而“財星”也需要“正官”相護(hù)的，所謂“財不離官”，“財官印”配合得當(dāng)就能構(gòu)成“三奇真貴”的格局，“財生官”象征財富可以轉(zhuǎn)化為社會地位，名譽和權(quán)力；但因為財分正偏，“正財”和“偏財”所代表的能量來源，實現(xiàn)路徑，行為特質(zhì)等表現(xiàn)上是不同的，所以“正財生正官”和“偏財生正官”的底層邏輯也是有區(qū)別的，那么到底區(qū)別在哪里呢？

“正財”和“偏財”的行為特質(zhì)區(qū)別：

“財星”不管正偏都是代表一種對外部世界的關(guān)注和驅(qū)動力，因為我克者為財，這是日主想要去掌控和占有的事物，但基于陰陽屬性的不同，同性相克者為“偏財”，異性相克者為“正財”，而從情義的角度來講，同性無情，異性有情，所以日主對于“正財”有情之物就會更加的珍愛和維護(hù)，而對于“偏財”無情之物則會將其能量肆意的發(fā)揮到極致；

“正財”的行為特質(zhì)通常意味著保守踏實，重視規(guī)則和穩(wěn)定性，它的積累過程按部就班，循規(guī)蹈矩，所以給人的感覺是精打細(xì)算型的，不會輕易做出為了自我需求而去縱容自己乃至揮霍錢財?shù)氖虑椋?dāng)然在一些重大問題需求上也可以做到花大錢辦大事，但不會輕易的去花小錢，讓人覺得是有些節(jié)儉；“正財”的任何花銷都是要有一定的范圍準(zhǔn)則的，所以他不會輕易越界，安全第一；

“偏財”的行為特質(zhì)是敢于開拓，出其不意，有冒險精神，它的積累過程大膽而創(chuàng)新，給人的感覺就是出手大方，因為“偏財”很多情況下都是一種對于自我喜好方面的縱容，不管是對待金錢和美女，敢于為了某種價值和追求而去大膽的揮霍，其實說白了就是拿錢不當(dāng)回事，并且也好充面子，在各種利益關(guān)系上更舍得投入，流動性強(qiáng)，更適合創(chuàng)業(yè)和投資；

從社會角度來講，“正財”是傳統(tǒng)社會的本位品性，比如在中國古代的農(nóng)耕文明適合“正財”，遵循自然規(guī)律，基于準(zhǔn)則重守成，主張將家業(yè)維系在穩(wěn)定有序的狀態(tài)；而現(xiàn)代工業(yè)文明，商業(yè)社會更適合“偏財”，注重投資回報率，都在機(jī)會合宜的條件下容易有更大的資金回報，而“正財”更重視成本，“偏財”突出知識和技術(shù)開拓，所以在當(dāng)今社會“偏財”更容易推動科技創(chuàng)新；

“正財生正官”和“偏財生正官”的區(qū)別：

“正官”到底是喜“正財”還是“偏財”呢？先說結(jié)論，“正官”其實是喜歡“偏財”的，為什么呢？大家要知道“財生官”的本質(zhì)說的通俗就是花錢辦事，說的正式一些就是用資源來維持規(guī)則和地位，當(dāng)然也包括權(quán)力；而“正官”管轄的就是“比劫”代表的眾人，要想突出“正官”的地位和作用，首先要做的就是要籠絡(luò)人心，這是“偏財”最在行的；

“偏財生正官”是異性相生，這種相生就具備有情之性，它是將財富有意識的勇于建立社會地位和信譽，“正官”代表秩序和規(guī)則，而“偏財”善于開拓和打破規(guī)則，所以在新秩序的建立初期肯定是需要類似創(chuàng)業(yè)過程的，要有膽識和魄力去迎接風(fēng)險和調(diào)整，任何權(quán)力斗爭的前提都是需要提前分割利益的，其目的就是為了獲得更多人的支持，這樣才能為后來的穩(wěn)固政權(quán)做準(zhǔn)備；

所以“偏財生正官”的人會有“目的”的大方，更擅長提前預(yù)支利益，不是單純的畫大餅，是絕對會給你實際效益的，并且論功行賞不會食言，“偏財”會賦予“正官”更多的靈活性，處理問題不會循規(guī)蹈矩，同時“偏財”代表的是不穩(wěn)定之“活水”，它的靈動也需要“正官”的理性來平衡，雙方可謂是各取所需，各盡其責(zé)，這樣才能避免財來財去，防止名利成空；

“正財生正官”為同性相生，同性就帶有一定的無情之義，“正財”求穩(wěn)，重規(guī)則和守成，這種特質(zhì)導(dǎo)致它猶如穩(wěn)定的蓄水池，很難產(chǎn)生大的波瀾和風(fēng)浪，太過注重長期踏實的積累，而忽略了利益的提前預(yù)支和分配，所以在拉攏人心上是“正財”是遠(yuǎn)不如“偏財”的，那么在秩序和規(guī)則的建立初期，“正財生正官”就缺少一定的前瞻遠(yuǎn)矚，太過重視眼前的規(guī)模和利益；

“正財生正官”猶如職場中的“老黃牛”，更多的是在維護(hù)秩序，靠的是自我的專業(yè)能力和穩(wěn)定工作業(yè)績實現(xiàn)晉升從而步步為營，強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任和積累，但是比較容易忽略外部環(huán)境的長遠(yuǎn)影響，目光略顯短淺；此時的“正官”更多的作用是在強(qiáng)化“正財”背后的責(zé)任感和事業(yè)心，而最終的地位獲得更多是水到渠成，并不是刻意的追求；

“偏財生正官”靠膽識，更容易抓住機(jī)遇，最終成為名利雙收的跨界人士，有冒險家姿態(tài)，在當(dāng)前社會經(jīng)常出現(xiàn)在投資，金融，傳媒等創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，日主可以去運作個人的品牌，并保持與官方甚至資本緊密結(jié)合；而“正財生正官”靠的是積累和堅守，往往屬于德才兼?zhèn)涞那蠓€(wěn)人士，比如體制內(nèi)等一些傳統(tǒng)行業(yè)，最終依賴的是資歷和名聲獲得行業(yè)尊重；

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文/酉印文化