金庸筆下所有的反派中，讓你印象最深刻的是哪一個？在筆者看來，《神雕俠侶》中的那蒙古國師金輪法王當(dāng)屬奇葩中的奇葩。

你細(xì)品他的種種行為，就不免發(fā)現(xiàn)這個角色的問題太大了，作為一個反派，他實(shí)在是有些太莽了，比如他造訪中原的第一戰(zhàn)，居然是與群雄爭當(dāng)武林盟主。

一個蒙古國師，卻要爭當(dāng)抗擊蒙古的武林盟主，這是何等荒唐之事。

（金輪法王劇照）

只有一種解釋，這人是狂得沒邊了，哪怕是中原五絕高手，也沒被他放在眼里，所以這哥們是哪來的這般底氣？

一、狂妄之人

原著第十二回中，金輪法王才第一次登場，只是正如前文所言，這家伙給人留下的第一印象卻不是“霸氣”“卑鄙”，而是略有些無腦了。

甚至作為一個反派，你會覺得他有些傻得可愛。

當(dāng)時的情況是蒙古鐵騎肆虐中原，群雄只想盡快選出一位武林盟主，好統(tǒng)領(lǐng)群雄，一同抗擊蒙古大軍。

而這時的武林是以五絕為尊，因此在群雄看來，那武林盟主之位自然該由“北丐”洪七公來擔(dān)任。

無他，就因?yàn)樵咀钸m合坐那位置的“中神通”王重陽早已仙逝，“東邪”黃藥師是個我行我素之人，“南帝”段智興由是大理人士，何況已經(jīng)出家，那“西毒”歐陽鋒就不用多說了，純粹是個魔頭。

（法王劇照）

因此“北丐”洪七公就成了武林盟主的不二人選。

當(dāng)然，那是因?yàn)樗麄儾恢篮槠吖缫雅c歐陽鋒一同在華山同歸于盡。

可無論如何，即便洪七公不在了，也萬萬輪不到身為蒙古國師的金輪法王來競選這盟主。

而且這家伙登場時，他的愛徒霍都就已經(jīng)替他自報家門了。

說是：“霍都王子朗聲說道：‘這位是在下的師尊，蒙古圣僧，人人尊稱金輪國師，當(dāng)今大蒙古國皇后封為第一護(hù)國大師?！?/strong>”

此時群雄是什么態(tài)度？

其實(shí)他們也懵了，書中只道：“這幾句話說得甚為響亮，眾人聽了，愕然相顧，均想：‘我們在這里商議抵御蒙古南侵，怎地來了個蒙古的什么護(hù)國大師？’”

是啊，這就好比羊群中突然來了一頭狼，那狼還說要帶著羊群去抓狼，這不扯呢？

（法王、周伯通劇照）

然而接下來群雄的操作也著實(shí)令人錯愕，原來金輪法王還不是最傻的，以郭靖為首的這幫中原高手更是傻得可愛。

擒賊先擒王的道理，人人都該懂，即便他們不懂，那黃蓉總該想得到，此時殺了金輪法王，就能免去不少麻煩。

所以此時群雄應(yīng)該摒棄一切江湖規(guī)矩，一擁而上，直接弄死這法王才是。

可他們還是依照走流程，選盟主，至于法王后續(xù)的各種操作，也顯得狂妄至極。

二、目中無人

英雄大會一節(jié)，那楊過和小龍女還只是名不見經(jīng)傳的小人物，法王沒把他們放在眼里，那也說得過去。

可郭靖不僅是曾經(jīng)的蒙古金刀駙馬，還是在武林中縱橫多年的頂尖強(qiáng)者，他如何能不知。

而此時與郭靖的交手，他卻顯得信心十足，只是結(jié)果卻出乎他的意料。

（楊過劇照）

比如這段：“這是當(dāng)代兩位武學(xué)大師的二次交掌。郭靖人在半空，無從借力，順著對方掌勢翻了半個筋斗，向后落下。國師卻穩(wěn)站原地，身不晃，腳不移，居然行若無事。郝大通、孫不二、點(diǎn)蒼漁隱等素知郭靖武功，見后無不駭異，心想這番僧的功夫委實(shí)深不可測。其實(shí)郭靖兩次和他交掌，都向后退讓，自然而然的消解對方掌力，乃武學(xué)正道。國師給楊過一搗亂，攪得臉上無光，硬要爭回顏面而再度實(shí)接郭靖掌力，卻大耗內(nèi)力真氣，雖似占了上風(fēng)，實(shí)則內(nèi)里吃虧。”

你看，明明吃了虧，卻還要硬頂，這頭就有些鐵了。

而到了十六年后的劇情部分，他更是不改狂妄本性。

絕情谷一戰(zhàn)，他又與黃藥師、一燈、周伯通大戰(zhàn)了一場，盡管此時的周伯通還不是五絕之一，但也自報家門，說是王重陽的師弟，加上黃藥師和一燈卻是貨真價實(shí)的五絕，他居然還敢與對方交手。

這就有些不理智了，但凡不是周伯通因?yàn)橄雽W(xué)他的武功，讓他不要自行了斷，只怕他都已經(jīng)死了。

所以是誰給的金輪法王這般狂妄的底氣？

答案或許很簡單，他的師父。

三、前輩高人

金輪法王的師父是誰？

書中提到他那龍象般若功的來歷時，就提到過這么一句：“那‘龍象般若掌’共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年……北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續(xù)勇猛精進(jìn)，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終于狂舞七日七夜，自絕經(jīng)脈而死。”

而這位藏邊高僧，多半就是他的師父，不過這人是誰？

當(dāng)年還真就有一位稱得上是“老熟人”的高手歸隱藏邊。

你且看《天龍八部》中的這段描述：“這一來，鳩摩智大徹大悟，終于真正成了一代高僧，此后廣譯天竺佛家經(jīng)論而為藏文，弘揚(yáng)佛法，度人無數(shù)。其后天竺佛教衰微，經(jīng)律論三藏俱散失湮沒，在西藏卻仍保全甚多，密教自此大興，三藏典籍輾轉(zhuǎn)傳入中土甚多，其間鳩摩智實(shí)有大功。”

（鳩摩智劇照）

若無意外，那藏邊高僧多半就是當(dāng)年大難不死的鳩摩智，他雖是功力盡失，卻死性不改，多年后又重學(xué)武功，鉆研龍象般若功，最終不幸走火入魔，卻在臨死前收了金輪法王為徒，將畢生絕學(xué)傳給他。

《天龍八部》的故事發(fā)生在北宋哲宗時代，法王則是宋寧宗時代的人物，晚年的鳩摩智完全有可能遇上少年時期的法王。

當(dāng)年鳩摩智不就是狂得沒邊么？先踢大理天龍寺，后踩嵩山少林寺。

金輪法王也學(xué)了師父的為人，繼而變得如此莽撞，也就說得通了。