教學(xué)

支持英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的詩(shī)歌寫(xiě)作練習(xí)

在這節(jié)課中，高中生用母語(yǔ)寫(xiě)“我是”詩(shī)，然后翻譯成英語(yǔ)，建立關(guān)鍵的讀寫(xiě)技能。

經(jīng)過(guò) 胡安·貝爾加拉

2026年3月11日

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FG貿(mào)易/ iStock

當(dāng)我第一次教新人英語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常受到所采用的課程的阻礙。它太基礎(chǔ)了，依賴于簡(jiǎn)單的識(shí)別和記憶任務(wù)。曾經(jīng)，學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)如何在信封上寫(xiě)地址的相關(guān)性表示懷疑。從老師的角度，我也注意到課程是如何脫離他們的日常生活的。這最終使他們感到厭煩，并降低了他們的學(xué)習(xí)熱情。

我所有的學(xué)生掌握另一種語(yǔ)言的知識(shí)然而，課程似乎忽略了這一點(diǎn)，所以我決定修改我的課程，以專注于我的課堂的多語(yǔ)言和多文化性質(zhì)，并將其融入他們的學(xué)習(xí)中。

當(dāng)我重新設(shè)計(jì)課程時(shí)，我決定使用與文化相關(guān)的文本這樣學(xué)生就可以用他們的生活和經(jīng)歷從內(nèi)容中構(gòu)建意義。此外，為了利用學(xué)生的母語(yǔ)，我將翻譯作為一種工具來(lái)獲取內(nèi)容并從中獲取意義。加西亞和克萊夫根假設(shè)將學(xué)生的母語(yǔ)和方言融入課堂拒絕單一語(yǔ)言的意識(shí)形態(tài)，允許語(yǔ)言的自由和流動(dòng)性。

我會(huì)解釋我是如何將翻譯納入新課程單元，以培養(yǎng)學(xué)生的意義創(chuàng)造和原創(chuàng)能力。

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詩(shī)歌翻譯與意義建構(gòu)

我設(shè)計(jì)的課程單元符合文化反應(yīng)教學(xué)法，以戴維·鮑爾斯的敘事詩(shī)集為中心他們叫我蓋羅。因?yàn)樵?shī)歌比較短，我相信使用翻譯會(huì)比使用較長(zhǎng)的散文文本更容易。此外，這本書(shū)里的詩(shī)歌包含了我的學(xué)生們產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷、文化信仰、習(xí)俗和傳統(tǒng)。

我為本單元選了三首詩(shī)，“西班牙鳥(niǎo)”，“邊境小子”和“新來(lái)的人”，并且每周專注于其中的一首。根據(jù)學(xué)生的需要，我創(chuàng)建了一個(gè)閱讀小組，我們閱讀這首詩(shī)，并通過(guò)翻譯來(lái)解讀它。

首先，我們將這首詩(shī)從英語(yǔ)翻譯成西班牙語(yǔ)或?qū)W生各自的母語(yǔ)，以獲得表層理解。一旦這首詩(shī)的翻譯完成，我就指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行更深入的分析，重點(diǎn)是文學(xué)元素(選詞和主旨)和比喻語(yǔ)言(意象、明喻、隱喻)。我通過(guò)以下方式促進(jìn)了這一分析

從詩(shī)歌中選擇使用了比喻語(yǔ)言/文學(xué)元素的短語(yǔ)，

引用我們對(duì)該短語(yǔ)的翻譯，以及

討論使用它的目的和它給這首詩(shī)增加的意義。

在小組討論中使用翻譯和我們的母語(yǔ)的過(guò)程中，我的學(xué)生對(duì)每首詩(shī)都有了更深層次的理解、思考和理解。

在完成了三單元詩(shī)之后，學(xué)生們繼續(xù)把翻譯作為成為多語(yǔ)種作者的一種手段。

創(chuàng)作雙語(yǔ)“我是/我是”詩(shī)歌

在本單元的最后一周，學(xué)生們寫(xiě)了雙語(yǔ)的“我是大豆”詩(shī)，來(lái)展示他們的生活、文化和經(jīng)歷——展示他們對(duì)自己身份和背景的自豪感。

首先，學(xué)生用他們的母語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)。他們被允許創(chuàng)造性地自由寫(xiě)作，但為需要指導(dǎo)的學(xué)生提供了一個(gè)框架。

??[計(jì)] 下載

“我是”的詩(shī)歌框架。

在用自己的母語(yǔ)寫(xiě)完詩(shī)后，學(xué)生們將自己的詩(shī)或同伴的詩(shī)翻譯成英語(yǔ)。目的是利用他們所學(xué)的翻譯知識(shí)，在英語(yǔ)翻譯中保留這首詩(shī)的原意。這意味著學(xué)生需要專注于選擇最合適的英語(yǔ)單詞，并改變短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)以符合英語(yǔ)習(xí)慣(例如，在名詞前放置形容詞)。這讓學(xué)生沉浸在翻譯工作的真實(shí)技能和細(xì)節(jié)中。

一旦詩(shī)歌被翻譯成英文，我就把我學(xué)生的所有詩(shī)歌編輯成一個(gè)日志(并排展示他們的雙語(yǔ)詩(shī)歌)，然后與我們的學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)分享——以數(shù)字形式，然后通過(guò)當(dāng)?shù)匾患夜居∷⒌母北?。通過(guò)這樣做，學(xué)生的母語(yǔ)受到尊重和重視，他們新興的多語(yǔ)制也得到了提升。

我的學(xué)生成了雙語(yǔ)作家。翻譯促進(jìn)了他們的母語(yǔ)和英語(yǔ)之間的寫(xiě)作。學(xué)生們不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)作填空(就像采用的課程那樣)或?qū)懞?jiǎn)單的句子，而是整理他們自己的文本，并有空間公開(kāi)地和創(chuàng)造性地寫(xiě)作。

積極的學(xué)生成果和參與度

在這個(gè)單位成立后，我注意到學(xué)生們的信心和參與度都有所提高。他們對(duì)細(xì)讀討論的參與增加了他們寫(xiě)作中的創(chuàng)造力。在一名學(xué)生的詩(shī)中(如下所示)，他們提到了他們的國(guó)家和家鄉(xiāng)，以及他們帶來(lái)的快樂(lè)回憶，展示了他們對(duì)墨西哥身份的自豪和信心。

胡安·維加拉提供

一個(gè)學(xué)生的雙語(yǔ)詩(shī)歌的例子:“喲，我是”

此外，翻譯過(guò)程允許學(xué)生在特定于他們自己的學(xué)習(xí)軌跡和需求的三個(gè)語(yǔ)言層次上使用語(yǔ)言。

詞匯層面的參與:一些學(xué)生將翻譯作為建立英語(yǔ)詞匯的工具，在英語(yǔ)和母語(yǔ)之間建立單詞級(jí)的聯(lián)系。例如，這些聯(lián)系可以看起來(lái)像學(xué)生理解一個(gè)英語(yǔ)單詞在他們的母語(yǔ)中是什么，這樣當(dāng)他們將來(lái)遇到這個(gè)單詞時(shí)，他們可以回憶起它是什么。通過(guò)翻譯工作，學(xué)生能夠識(shí)別特定單詞的翻譯，即使他們沒(méi)有翻譯整個(gè)句子或短語(yǔ)。

語(yǔ)義級(jí)參與:一些學(xué)生利用翻譯來(lái)擴(kuò)展他們對(duì)詩(shī)歌的思考他們叫我蓋羅。他們解開(kāi)比喻性語(yǔ)言的包裝，以理解其本意。對(duì)于每首詩(shī)，我都選擇了一個(gè)帶有比喻性語(yǔ)言的短語(yǔ)。作為一個(gè)班級(jí)，我們用我們翻譯的短語(yǔ)來(lái)討論可能的含義和說(shuō)話者在詩(shī)中使用它的目的。我對(duì)詩(shī)中的其他短語(yǔ)重復(fù)了這個(gè)過(guò)程。

務(wù)實(shí)的參與度:我的一些學(xué)生專注于用英語(yǔ)思考意義、語(yǔ)氣和聽(tīng)眾，在翻譯文本時(shí)特別注意單詞的內(nèi)涵、意義和語(yǔ)氣。例如，與邊境小子，學(xué)生討論是否使用德斯尼韋拉多或者楚?？茖?duì)于西班牙語(yǔ)翻譯的“不平”一個(gè)學(xué)生提到楚埃科感到虛弱和不正式；因此，不是強(qiáng)翻譯。另一名學(xué)生認(rèn)為楚埃科更合適，因?yàn)樗且粋€(gè)普通的詞，比德斯尼韋拉多.

翻譯滿足了我的學(xué)生在英語(yǔ)和母語(yǔ)方面的語(yǔ)言需求。結(jié)果，他們經(jīng)歷了顯著的學(xué)術(shù)和語(yǔ)言發(fā)展。

通過(guò)翻譯等工具在課堂上利用學(xué)生的母語(yǔ)可以幫助學(xué)生的故事變得清晰可見(jiàn)。這樣，學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變得有趣了。他們獨(dú)特的聲音通過(guò)一個(gè)渠道被放大，在那里他們可以分享他們的文化和故事，并參與有意義的課程