楊家育（家彧山人），湖北省武漢市人，中國(guó)書(shū)畫(huà)院高級(jí)書(shū)法師，中國(guó)書(shū)法報(bào)社簽約書(shū)畫(huà)家，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員， 中國(guó)書(shū)畫(huà)院（2021—2025）“中國(guó)十佳藝術(shù)家”，北京當(dāng)代友好書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，武漢市蔡甸區(qū)大多山書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，武漢市蔡甸區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，武漢市蔡甸區(qū)作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，奓山文聯(lián)副主席。

主要作品：書(shū)法作品《秋詞》 獲 14屆"中國(guó)重陽(yáng)書(shū)畫(huà)展"重陽(yáng)獎(jiǎng)，被《中國(guó) 書(shū)畫(huà)名家錄（2020卷）》收錄，《先行者》榮獲孫中山先生誕辰150周年金獎(jiǎng)，《軍魂》榮獲“慶 祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年”金獎(jiǎng)，2025白石大師故里尋蹤被中國(guó)書(shū)畫(huà)院授予“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)?！吨幸庥押谩繁灰獯罄杖R西市市政府收藏，《中也友好》被也門(mén)蘇海爾電視臺(tái)收藏，《惠風(fēng)和暢》、《上善若水》被日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)師生收藏，“院風(fēng)新象.守正傳承”被中國(guó)書(shū)畫(huà)院合作高等院校永久收藏等。時(shí)有書(shū)法作品散見(jiàn)于《書(shū)法報(bào)． 書(shū)畫(huà)天地》等雜志和網(wǎng)刊。

文學(xué)作品：散文、詩(shī)歌（專(zhuān)輯）等散見(jiàn)于《中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)網(wǎng)》、《書(shū)法報(bào).書(shū)畫(huà)天地》、《長(zhǎng)江文藝》、《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人》、《湖北詩(shī)歌》、《世界文學(xué)》、《精短小說(shuō)》、《渤海風(fēng)》、《江河文學(xué)》、《蓉城詩(shī)歌》、《青年文學(xué)家》、《國(guó)際華人文學(xué)》、香港《流派》、《大渡河》、《白孔雀詩(shī)選》、《鵝凰文苑》、《長(zhǎng)江頭條》、《蔡甸文學(xué)》等雜志和網(wǎng)刊。

筆墨寄情，字里藏心

——楊家育書(shū)法藝術(shù)淺評(píng)

中國(guó)書(shū)法，是線(xiàn)條的藝術(shù)，更是心性的流露。在當(dāng)代書(shū)壇，楊家育老師以其獨(dú)具面貌的筆墨實(shí)踐，為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)書(shū)法在當(dāng)下的鮮活生命力。他的作品不囿于某一碑帖、某一風(fēng)格，而是在對(duì)漢字本源的追溯與現(xiàn)代審美表達(dá)的平衡中，構(gòu)建出屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言，讓每一幅字都成為情感與哲思的載體。楊家育老師的書(shū)法創(chuàng)作，始終帶著對(duì)漢字本源的敬畏與探尋。從大量以“馬”為主題的作品中，我們能清晰看到他對(duì)甲骨文、金文等古文字形態(tài)的吸收與轉(zhuǎn)化。這些古老的字形，本就是先民對(duì)自然物象的直觀描摹，充滿(mǎn)了質(zhì)樸而蓬勃的生命力。他筆下的“馬”字，或如甲骨文中的簡(jiǎn)括勾勒，以寥寥數(shù)筆勾勒出駿馬昂首奮蹄之態(tài)；或如金文中的厚重圓轉(zhuǎn)，在飽滿(mǎn)的線(xiàn)條中蘊(yùn)藏著力量與沉穩(wěn)。

這種對(duì)古文字的借鑒，并非簡(jiǎn)單的形式模仿，而是對(duì)漢字“象形”本質(zhì)的回歸。在他的筆下，“馬”不再是一個(gè)抽象的符號(hào)，而是有筋骨、有氣韻、有生命的藝術(shù)形象。線(xiàn)條的粗細(xì)變化、墨色的濃淡枯濕，都在訴說(shuō)著先民對(duì)自然的觀察與熱愛(ài)，讓觀者在欣賞時(shí)能瞬間觸摸到漢字誕生之初的溫度與活力。這種溯源而上的創(chuàng)作態(tài)度，讓他的作品在紛繁的當(dāng)代書(shū)風(fēng)中，保留了一份難得的古樸與純粹。

如果說(shuō)對(duì)古文字的追溯是楊家育老師書(shū)法的根基，那么自由揮灑的筆墨則是其藝術(shù)的靈魂。他的作品不拘泥于工整的法度，而是在“無(wú)法”中求“至法”，以筆墨為媒介，直抒胸臆。無(wú)論是厚重雄渾的大字，還是靈動(dòng)飄逸的小品，都能看到他對(duì)線(xiàn)條、墨色與空間的精準(zhǔn)把控，以及在控制與釋放之間的精妙平衡。在他的筆墨語(yǔ)言中，線(xiàn)條是最具表現(xiàn)力的元素。他筆下的線(xiàn)條，時(shí)而粗重如墜石，力透紙背，展現(xiàn)出磅礴的氣勢(shì)；時(shí)而纖細(xì)如游絲，婉轉(zhuǎn)流暢，傳遞出細(xì)膩的情感。線(xiàn)條的起承轉(zhuǎn)合、提按頓挫，都帶著強(qiáng)烈的節(jié)奏感與韻律感，仿佛是無(wú)聲的音樂(lè)，在紙上流淌出動(dòng)人的旋律。墨色的運(yùn)用更是他的一大特色，濃墨如漆，厚重沉穩(wěn)；淡墨如煙，空靈悠遠(yuǎn)；枯墨如渴驥奔泉，蒼勁老辣；漲墨如云霧彌漫，朦朧含蓄。墨色的變化與線(xiàn)條的交織，讓每一個(gè)字都充滿(mǎn)了層次與質(zhì)感，在視覺(jué)上形成強(qiáng)烈的沖擊力。

守正，是他對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)的敬畏與傳承。他深知，書(shū)法的根在傳統(tǒng)，離開(kāi)了對(duì)經(jīng)典碑帖的學(xué)習(xí)與體悟，創(chuàng)新便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。他的作品中，始終能看到對(duì)傳統(tǒng)筆法、字法、章法的尊重，線(xiàn)條的質(zhì)感、墨色的韻味、布局的章法，都能在古代經(jīng)典中找到源頭。創(chuàng)新，則是他對(duì)時(shí)代精神的回應(yīng)與表達(dá)。他沒(méi)有被傳統(tǒng)的法度所束縛，而是在理解傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，大膽進(jìn)行形式與語(yǔ)言的創(chuàng)新。他將古文字的形態(tài)與現(xiàn)代書(shū)法的表現(xiàn)手法相結(jié)合，讓古老的字形在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)出新的活力；他還嘗試將書(shū)法與生活場(chǎng)景相結(jié)合，讓書(shū)法走出書(shū)齋，走進(jìn)日常，成為裝點(diǎn)生活、傳遞情感的媒介。這種創(chuàng)新，不是對(duì)傳統(tǒng)的否定，而是對(duì)傳統(tǒng)的激活與拓展，讓書(shū)法藝術(shù)在新時(shí)代依然能保持旺盛的生命力。

在他的筆下，每一個(gè)字都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的琢磨與錘煉，卻又顯得自然天成，毫無(wú)刻意之感。這種“無(wú)意于佳乃佳”的狀態(tài)，來(lái)自于他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的純粹熱愛(ài)與長(zhǎng)期積淀。他不追求名利，不迎合市場(chǎng)，只是在筆墨之間尋找內(nèi)心的寧?kù)o與自由。同時(shí)，他的書(shū)法也在潛移默化中涵養(yǎng)著他的人格與境界。書(shū)法創(chuàng)作需要耐心、專(zhuān)注與堅(jiān)持，在日復(fù)一日的臨池不輟中，他磨練了意志，平和了心態(tài)，提升了修養(yǎng)。這種修養(yǎng)又反過(guò)來(lái)融入他的筆墨之中，讓他的作品更具韻味與深度。在他的作品中，我們能看到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“中庸”“和諧”“淡泊”等核心價(jià)值的體現(xiàn)，這些價(jià)值不僅是藝術(shù)的追求，更是人生的理想。

楊家育老師的書(shū)法藝術(shù)，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話(huà)，是筆墨與心性的交融，是漢字本源與時(shí)代精神的共振。他以溯源尋根的創(chuàng)作態(tài)度，喚醒了漢字的本真生命力；以自由揮灑的筆墨語(yǔ)言，傳遞出最本真的情感與情懷；以守正創(chuàng)新的實(shí)踐，為傳統(tǒng)書(shū)法在當(dāng)代的發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑；以書(shū)為心畫(huà)的追求，在筆墨中涵養(yǎng)著人格與境界。

在這個(gè)快節(jié)奏、碎片化的時(shí)代，楊家育老師的書(shū)法作品，如一股清泉，滌蕩著人們浮躁的心靈，讓我們重新感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與溫度。他的藝術(shù)實(shí)踐告訴我們：書(shū)法從來(lái)不是僵化的傳統(tǒng)，而是活在當(dāng)下的藝術(shù)；它不僅是一種技藝，更是一種生活方式，一種精神追求。我們有理由相信，在未來(lái)的藝術(shù)道路上，楊家育老師將繼續(xù)以筆墨為舟，在書(shū)法藝術(shù)的海洋中不斷探索，為我們帶來(lái)更多觸動(dòng)心靈的作品，讓中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老的藝術(shù)，在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。

（文/田野）

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