曾幾何時(shí)，以色列被冠以“猶太人避難所”的稱號(hào)，1948年建國(guó)以色列高層當(dāng)著全球的面信誓旦旦地承諾——要為散居全球飽受迫害的猶太人遮風(fēng)擋雨。

可現(xiàn)在要說(shuō)一句以色列已然成為全世界最反猶太人的國(guó)家，或許很多人感到難以置信，但這卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的。

以色列政府排斥本民族異己的故事早就人盡皆知，甚至連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、拒絕所有和平提議的舉措也飽受詬病。

這個(gè)國(guó)家緣何走上一條與初心背道而馳的道路？

19世紀(jì)末的歐洲，反猶主義達(dá)到了頂峰——不管是沙俄展開反猶屠殺，還是奧地利出臺(tái)排猶法案，以及法國(guó)的德雷福斯事件，都讓歐洲猶太人認(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí)——“融入當(dāng)?shù)亍边@條路根本走不通。

如此絕境之下，西奧多·赫茨爾于1897年在瑞士巴塞爾主持召開了第一次錫安主義大會(huì)，《巴塞爾綱領(lǐng)》應(yīng)運(yùn)而生，而猶太人也定下目標(biāo)——要在巴勒斯坦為自己建一個(gè)家園。

當(dāng)時(shí)他們的想法很簡(jiǎn)單，因?yàn)橘即蟮臍W洲已經(jīng)沒(méi)有他們的容身之地，只能另辟蹊徑來(lái)反抗迫害，來(lái)尋找一線生機(jī)。

但誰(shuí)又能想到，可這條路走著走著卻徹底偏了方向，或許從這一開始這條路就不對(duì)。

要知道反猶主義的底層邏輯便是將猶太人當(dāng)成格格不入的異質(zhì)群體，認(rèn)為猶太人始終無(wú)法和其他民族共存。

而猶太復(fù)國(guó)主義表面上看起來(lái)雖然強(qiáng)烈反對(duì)這種路基，但實(shí)際上他們卻從未計(jì)劃打破隔離枷鎖，反而也在將猶太人和非猶太人區(qū)分開來(lái)。

這需要搞清楚一點(diǎn)，我們說(shuō)以色列“反猶”并不是像百年前那樣仇恨迫害猶太人，而是以色列政府的所作所為已經(jīng)完全背離了猶太民族的精神。

他們不僅排斥了大量猶太同胞，甚至把全球猶太人推向了更危險(xiǎn)的境地，曾經(jīng)的反猶主義的邏輯如今卻在以色列政府身上逐步體現(xiàn)出來(lái)，實(shí)在讓人大開眼界。

這還真不是隨便給以色列政府扣帽子，當(dāng)初以色列打著“拯救猶太同胞”的旗號(hào)把12萬(wàn)埃塞俄比亞猶太人接到了國(guó)內(nèi)。

可這些猶太人剛剛進(jìn)入以色列，卻被貼上了“低等猶太”的標(biāo)簽，埃塞俄比亞猶太人被集中安置在偏遠(yuǎn)的貧民窟，享受的待遇和以色列本土居民大相徑庭，壓根沒(méi)辦法融入當(dāng)?shù)亍?/p>

即便以色列官方推辭稱“社會(huì)融入有困難”，但誰(shuí)看不出來(lái)一切都是因?yàn)檎块T的區(qū)別對(duì)待。

甚至當(dāng)時(shí)以色列內(nèi)部的極右翼勢(shì)力還認(rèn)為埃塞俄比亞猶太人不具備“正統(tǒng)猶太身份”，但凡涉及大事的決策全部都將他們排除在外。

自己號(hào)稱是猶太人的“避風(fēng)港”，卻先對(duì)自己的猶太同胞下手，這難道不是一種“自我反猶”？

其實(shí)遭遇不公正對(duì)待的并不只有埃塞俄比亞猶太人，以色列建國(guó)后，政府部門竟然將極端正統(tǒng)猶太教的一些教義寫入國(guó)家法律。

一時(shí)間所謂的極端正統(tǒng)猶太人獲得了大量特權(quán)，他們不僅不用服兵役，還能優(yōu)先享受社會(huì)福利。

本該是所謂的“避風(fēng)港”，卻成了讓同胞陷入危險(xiǎn)的導(dǎo)火索；本該團(tuán)結(jié)猶太民族，卻在內(nèi)部搞排斥分裂……

這足以說(shuō)明，以色列的“避難所”不過(guò)是一個(gè)自欺欺人的幌子。

對(duì)本民族同胞尚且如此，對(duì)其他民族他們只會(huì)有過(guò)之而無(wú)不及，可即便看清以色列政府的真面目，為何歐美國(guó)家還是屢屢為以色列站臺(tái)，甚至不惜在國(guó)內(nèi)引發(fā)巨大爭(zhēng)議也要向以色列伸出援助之手？

這從來(lái)不是出于對(duì)猶太人的同情，無(wú)非都夾雜著各種利益交換。

二戰(zhàn)剛結(jié)束后的美歐各國(guó)，在當(dāng)時(shí)或多或少都會(huì)對(duì)猶太人在大戰(zhàn)期間遭到的迫害產(chǎn)生憐憫之心，但之所以對(duì)以色列如此青睞，更多的是對(duì)冷戰(zhàn)的考量。

畢竟蘇聯(lián)在中東的影響力可不容小覷，但當(dāng)時(shí)美國(guó)對(duì)于中東地區(qū)卻鮮少涉足，他們太需要在中東地區(qū)建立一個(gè)支點(diǎn)了！

而以色列就成為最佳目標(biāo)，既能給西方國(guó)家找一個(gè)猶太人的安置地，又能在中東安插一個(gè)自己人，可謂一舉兩得。

正因如此，才有了數(shù)十年如一日的力挺，而在這支龐大的力挺團(tuán)隊(duì)中，美國(guó)無(wú)疑是最積極最活躍的一個(gè)。

從以色列建國(guó)到現(xiàn)在，美國(guó)對(duì)其軍事援助累計(jì)數(shù)千億美元，而且這些年來(lái)大家也都有一個(gè)心照不宣的事實(shí)——在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)，只要有不利于以色列的決議美國(guó)幾乎都會(huì)動(dòng)用否決權(quán)。

今年以軍對(duì)加沙拉法的軍事行動(dòng)可謂震驚一時(shí)，可反觀自詡為“世界警察”的美國(guó)卻開始睜一只眼閉一只眼，除了口頭要求“保護(hù)平民”沒(méi)有施加任何實(shí)質(zhì)性壓力，軍事援助也從未停止。

而西歐各國(guó)就顯得有些左右搖擺了，畢竟他們和猶太人之間始終都有一層難以抹除的隔閡，二戰(zhàn)期間對(duì)猶太人的迫害是永遠(yuǎn)的歷史污點(diǎn)。

因此他們堅(jiān)信和以色列之間難以達(dá)成真正的穩(wěn)定關(guān)系，所以以軍進(jìn)攻拉法后，西歐諸國(guó)紛紛明確反對(duì)，呼吁以色列停止軍事行動(dòng)。

不是他們突然良心發(fā)現(xiàn)，而是巴以沖突對(duì)西歐的影響太直接了，不管是難民涌入還是能源價(jià)格上漲，都直接關(guān)系到西歐的國(guó)內(nèi)穩(wěn)定。

可即便如此，他們也不敢徹底放棄對(duì)以色列的支持，一旦以色列垮臺(tái)中東局勢(shì)失控，西歐的利益也會(huì)受到損害。

或許正是美歐“無(wú)法終止”的援助，讓以色列越發(fā)膽大妄為，甚至這些年來(lái)常年戰(zhàn)火不斷，但真正的原因遠(yuǎn)比我們想得更為復(fù)雜。

鮮為人知的是，以色列建國(guó)70多年從來(lái)沒(méi)有真正停過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)——有我們眾所周知的5次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，也有很少人知道的無(wú)數(shù)次邊境沖突，還有如今對(duì)加沙、約旦河西岸的持續(xù)打擊……

以色列為什么在戰(zhàn)爭(zhēng)這條路上根本停不下來(lái)？

歸根結(jié)底，還是以色列接受了反猶主義中猶太人無(wú)法和非猶太人共存的“真諦”，在他們眼里唯一的生存方式，就是用軍事手段清除所謂的“威脅”。

于是“以暴制暴”愈演愈烈，1948年以色列剛宣布建國(guó)，埃及、約旦、敘利亞、黎巴嫩等阿拉伯國(guó)家就聯(lián)合出兵進(jìn)攻，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

也正是從這時(shí)起，“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略便深深扎根在了以色列的骨子里。

并且為了避免在國(guó)際上淪為眾矢之的，以色列政府始終沒(méi)有忘記強(qiáng)調(diào)猶太人曾經(jīng)“被迫害”的身份，把二戰(zhàn)時(shí)期猶太人的苦難不斷灌輸給國(guó)內(nèi)民眾，甚至灌水給世界各國(guó)。

如今以色列的軍事沖突，早就不局限于周邊國(guó)家，近年來(lái)多次對(duì)伊朗、敘利亞、伊拉克等國(guó)實(shí)施空襲，理由卻都如出一轍——“打擊反以勢(shì)力”。

或許在以色列眼中，只要得不到認(rèn)同就一律將對(duì)方視作敵人，一律重拳出擊發(fā)起軍事行動(dòng)。

黎以沖突是個(gè)典型，從建國(guó)開始黎以之間就沖突不斷，1978年以色列發(fā)動(dòng)“利塔尼行動(dòng)”，第一次入侵黎巴嫩；

1982年以軍大舉入侵，把巴勒斯坦民族解放運(yùn)動(dòng)趕出黎巴嫩；

2006年，黎以邊境爆發(fā)大規(guī)模沖突，上千人喪生；

2024年，以色列空襲貝魯特南郊，黎真主黨領(lǐng)導(dǎo)人納斯魯拉慘死在轟炸中，雙方的關(guān)系已然降至絕對(duì)冰點(diǎn)……

而巴以沖突更是將以色列的野心體現(xiàn)得淋漓盡致，從2023年10月開始已經(jīng)持續(xù)了兩年多，毋庸置疑的是以軍已然造成了大量平民傷亡，連拉法這個(gè)加沙民眾最后的避難所也遭到打擊。

縱使以色列宣稱自己是打擊哈馬斯，可實(shí)際上其軍事行動(dòng)根本沒(méi)有區(qū)分平民和武裝分子。

雖然西方國(guó)家還在支持，但如今的國(guó)際社會(huì)早就不再是西方國(guó)家的一言堂，而以色列的種種舉措也遭到了多國(guó)的強(qiáng)烈譴責(zé)。

實(shí)際上早在20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國(guó)大會(huì)就曾通過(guò)第3379號(hào)決議，明確把猶太復(fù)國(guó)主義定義為“種族主義和種族歧視形式”。

可能有人會(huì)疑惑，猶太復(fù)國(guó)主義不是反抗反猶主義的嗎，怎么會(huì)被定義為種族主義？

其實(shí)答案我們上面也說(shuō)得十分清楚，在這件事上聯(lián)合國(guó)還真沒(méi)冤枉以色列，畢竟旗政府已經(jīng)將“排他性”體現(xiàn)得淋漓盡致，既然如此定位種族主義又有何爭(zhēng)議？

反猶主義的核心是“種族優(yōu)越論”，認(rèn)為猶太人是低等民族，應(yīng)該被排斥被迫害；而猶太復(fù)國(guó)主義不過(guò)是在走另一條更極端的道路——認(rèn)為猶太民族是“優(yōu)越民族”，應(yīng)該擁有專屬的國(guó)家，非猶太民族就應(yīng)該被排斥被壓迫。

值得一提的是，在這項(xiàng)決議出臺(tái)之前，聯(lián)合國(guó)還通過(guò)了兩項(xiàng)決議，分別承認(rèn)了“巴勒斯坦問(wèn)題”的合法性，還邀請(qǐng)巴勒斯坦解放組織作為非成員國(guó)觀察員參與國(guó)際外交，這也為第3379號(hào)決議的通過(guò)奠定了基礎(chǔ)。

再加上當(dāng)時(shí)以色列在巴勒斯坦被占領(lǐng)土上的種族隔離政策越來(lái)越過(guò)分，以色列政府不僅修建隔離墻，還把猶太人和巴勒斯坦人隔離開來(lái)，甚至限制巴勒斯坦人的行動(dòng)自由，實(shí)行“猶太優(yōu)先”。

決議通過(guò)后以色列和西方各國(guó)立刻表示強(qiáng)烈反對(duì)，以色列宣布“不承認(rèn)該決議”，美國(guó)則動(dòng)用自己的外交力量四處游說(shuō)，幻想著讓決議撤銷。

可后來(lái)的發(fā)展卻讓人感到意外，當(dāng)初聯(lián)合國(guó)認(rèn)定猶太復(fù)國(guó)主義是種族主義可謂正義之舉，但為什么1991年又撤銷了這項(xiàng)決議？

從這個(gè)節(jié)點(diǎn)中也能看出來(lái)，此時(shí)正是蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束之際，國(guó)際格局發(fā)生了翻天覆地的變化，而美國(guó)也成了當(dāng)時(shí)全球唯一的超級(jí)大國(guó)，西方世界在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)得到大幅提升。

而且以色列也不再是原來(lái)的那個(gè)以色列了，也有了一定的國(guó)際影響力，于是聯(lián)合國(guó)大會(huì)再次投票，最終以111票贊成、25票反對(duì)、13票棄權(quán)的結(jié)果撤銷了第3379號(hào)決議。

但我們要清楚，決議的撤銷并不意味著猶太復(fù)國(guó)主義的種族主義本質(zhì)發(fā)生了改變，以色列對(duì)巴勒斯坦人的壓迫和排斥至今仍在持續(xù)。

能在如此重大的問(wèn)題上“扳回一局”，也就不難理解為何以色列高層能屢次明目張膽地拒絕和平提議了。

不可否認(rèn)，阿拉伯國(guó)家主動(dòng)提出的“只要以色列撤軍，就和它建立外交關(guān)系”的條件足夠誘人，但以色列為什么還是嚴(yán)詞拒絕？

道理也很簡(jiǎn)單，以色列的終極目標(biāo)是建立一個(gè)“純猶太國(guó)家”，而任何和平提議都要求其放棄部分領(lǐng)土抑或承認(rèn)巴勒斯坦國(guó)的存在，這和上面說(shuō)到的“排他性”無(wú)法兼容。

在穩(wěn)定和激進(jìn)中，以色列終歸還是選擇了搏一搏。

而且以色列國(guó)內(nèi)極右翼勢(shì)力的崛起，更是讓其立場(chǎng)越來(lái)越強(qiáng)硬，內(nèi)塔尼亞胡政府為了維持執(zhí)政地位，不得不迎合極右翼勢(shì)力的需求。

國(guó)內(nèi)的壓力固然重要，但美國(guó)的縱容也是不容或缺的條件，白宮的表面功夫做得確實(shí)漂亮，多次在國(guó)際上呼吁“和平解決巴以沖突”。

但實(shí)際上面對(duì)以色列的擴(kuò)張政策，美國(guó)從來(lái)沒(méi)有明確表示反對(duì)，有了美國(guó)這個(gè)靠山，以色列自然敢于無(wú)視國(guó)際社會(huì)的和平提議。

所以“兩國(guó)方案”似乎徹底淪為虛幻，或許很多人壓根不清楚“兩國(guó)方案”究竟是什么。

其實(shí)早在1947年的聯(lián)合國(guó)第181號(hào)決議中，就提出將巴勒斯坦地區(qū)劃分為猶太國(guó)和阿拉伯國(guó)。

可遺憾的是，因?yàn)橐陨械臄U(kuò)張和阿拉伯國(guó)家的反對(duì)，這一方案從一開始就沒(méi)有真正實(shí)施過(guò)。

1967年以色列占領(lǐng)東耶路撒冷和約旦河西岸或許是個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，從這之后以色列就一直在通過(guò)各種方式向巴勒斯坦發(fā)難。

甚至如今巴勒斯坦實(shí)際控制的領(lǐng)土，都不到1947年決議劃定范圍的50%，連完整的領(lǐng)土都沒(méi)有，“兩國(guó)方案”又如何落地？

屋漏偏逢連夜雨，去年8月以色列批準(zhǔn)了“E1區(qū)”定居點(diǎn)計(jì)劃，將約旦河西岸劃分為南北兩個(gè)區(qū)域，讓東耶路撒冷、伯利恒和拉姆安拉的巴勒斯坦區(qū)域無(wú)法連成一片。

巴勒斯坦外交部曾明確表示，這一計(jì)劃會(huì)徹底削弱“兩國(guó)方案”的實(shí)現(xiàn)可能，讓巴勒斯坦國(guó)在現(xiàn)實(shí)中根本無(wú)法成立。

可以色列根本無(wú)視這些反對(duì)，依然持續(xù)推進(jìn)定居點(diǎn)建設(shè)，他們目的很明確，就是要通過(guò)定居點(diǎn)徹底占據(jù)約旦河西岸，讓“兩國(guó)方案”成為一句空話。

以色列可謂“以反猶之名，行反猶之實(shí)”。

可這場(chǎng)鬧劇究竟什么時(shí)候才能畫上句號(hào)？誰(shuí)心目中也沒(méi)有答案！