去魯，遂使齊。說晏仲平曰:“子速納邑與政。無邑無政，乃免于難。齊國之政將有所歸；未得所歸，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒高之難。

季札離開魯國，出使齊國，他對晏子說你快點把封地和官職歸還給齊王吧，只要歸還了封地和政權，才可以免于禍患，齊國的政權將要回到原來統(tǒng)治者后人的手中，不回歸這樣的災難是不會停止的，晏子因此借者陳桓子的事情將封地和政權歸還給了齊王，最終免于遭受欒施、高強二人發(fā)動叛亂造成的危害。

去齊，使于鄭。見子產，如故舊。謂子產曰:“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然鄭國將敗。”去鄭，適衛(wèi)。說蘧瑗、史狗、史?、公子荊、公叔發(fā)、公子朝曰:“衛(wèi)多君子，未有患也?！?/p>

季札離開齊國來到了鄭國，季札見到了子產，他和子產交流后覺得一見如故，他對子產說鄭王執(zhí)政太過奢侈，必然會發(fā)生政變，鄭國鄭變之后你一定會掌握大權，你掌握權利之后，一定要謹慎的以禮治國，以此消除鄭國留下的隱患，不然鄭國不可避免的會衰敗，季札離開鄭國后來到了衛(wèi)國，他對蘧瑗、史狗、史?、公子荊、公叔發(fā)、公子朝說衛(wèi)國有很多品德高尚的君子，不會發(fā)生內亂。

自衛(wèi)如晉，將舍于宿，聞鐘聲，曰:“異哉！吾聞之，辯而不德，必加于戮。夫子獲罪于君以在此，懼猶不足，而又可以畔乎？夫子之在此，猶燕之巢于幕也。君在殯而可以樂乎？”遂去之。文子聞之，終身不聽琴瑟。

季札從衛(wèi)國來到晉國，晚上準備找旅店住下，聽到有鐘聲說道其怪，我聽這鐘聲，只靠花言巧語而不修品德，必然會遭受殺戮之禍。

孫文子得罪了君王逃跑到了此地，害怕還來不急，卻還有閑情雅致在這兒聽音樂嗎，你現(xiàn)在住在這兒，猶如燕子將巢安在了幕布上一樣，隨時都有傾覆的危險，況且現(xiàn)在正是君王的殯葬期，難道臣子可以不守禮節(jié)聽音樂嗎，于是便離開了，文子聽到這些話后，終身在沒有聽琴瑟之聲。