詠勤公所

公所起源于明清時期，在社會功能屬性上屬于民間自治組織，具有社會互助、資源整合功能。“公所”含義隨時代變遷而有所不同，在古代，它多為民間自治團體（如行會、同鄉(xiāng)會）的辦公地；近代時，它曾作為基層行政的名稱出現(xiàn)；到了現(xiàn)代，除臺灣地區(qū)仍將其作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政機構(gòu)稱謂外，更多時候它只是一個帶有歷史色彩的詞匯。簡言之，公所是中國前近代社會重要的民間自治平臺，兼具經(jīng)濟協(xié)調(diào)、社會互助與文化維系功能，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會自我管理的智慧，同時也存在一定的局限性。

詠勤公所竹絲大門

詠勤公所歷史沿革

乾隆二十四年（1759），清廷定廣州為唯一通商口岸，洋貨與廣貨經(jīng)海路運至蘇州，蘇州借京杭大運河成為重要集散地，洋廣雜貨業(yè)繁榮。嘉慶年間，吳縣洋貨、洋布業(yè)者在梵門里肖家園創(chuàng)建詠勤公所，旨在保護同業(yè)利益、優(yōu)恤同行孤寡。咸豐十年（1860），太平軍攻克多地，江蘇巡撫徐有壬退守蘇州后縱火出逃，閶門內(nèi)外多處市肆被焚，詠勤公所也毀于戰(zhàn)火。同治二年（1863），詠勤公所在閶門寶林寺右側(cè)購房重建。同治十一年（1872）十月，洋貨業(yè)修復(fù)公所并立碑，碑文記載了公所創(chuàng)建、毀于兵火及重建過程。民國二十年一月，詠勤公所與尚始公所合并成立華洋布業(yè)同業(yè)公會。

建國后，公所曾作為原閶南初級中學(xué)校舍。1966年，因?qū)W校操場擴建拆除兩間房屋，學(xué)校遷出后房屋空置。1997 - 2000年，寶林寺前56號被注冊為蘇州市金龍電器元件廠。2008年，詠勤公所被列為蘇州市不可移動文物。2014年9月，經(jīng)批復(fù)，寶林寺前56號房屋交由蘇州歷史文化名城發(fā)展集團有限公司管理，至今空置。

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詠勤公所建筑結(jié)構(gòu)

詠勤公所是蘇州市不可移動文物，位于蘇州市寶林寺前56號，現(xiàn)僅存沿街一進門廳，其后為L形空地，東側(cè)為四層民居，西側(cè)為兩層民居，北側(cè)為蘇州思學(xué)堂中高考復(fù)讀學(xué)校。門廳坐北朝南為面闊四間、進深五界的一層木結(jié)構(gòu)建筑。

詠勤公所沿街立面

詠勤公所基本形制為雙坡小青瓦屋面，黃瓜滾筒屋脊，屋面做法由下至上依次為：木椽、望磚、小青瓦。

詠勤公所室內(nèi)屋面

詠勤公所大木構(gòu)架為內(nèi)四界后附單步的形式，其中正間中帖內(nèi)側(cè)為扁作抬梁式，脊柱落地上置坐斗承桁條；正間前檐桁下設(shè)一斗六升栱、檐柱處出云頭挑梓桁；正間中帖外側(cè)、次帖及邊帖為圓作抬梁式構(gòu)架，脊柱落地；正貼、次帖構(gòu)架間設(shè)山填板；正間前檐拱間設(shè)雕花墊拱板。

詠勤公所梁架結(jié)構(gòu)

詠勤公所雕花墊拱板

詠勤公所墻體為青磚砌筑東西山墻及前包檐墻，底部為扁砌實墻，上部為空斗墻砌筑形式，前檐墻正間設(shè)磚細垛頭，兩邊間設(shè)磚細拋方(雕刻回紋)；兩邊間各設(shè)一石庫門；底部設(shè)勒腳、東西角端存界石(刻"詠勤堂")。

前檐墻磚細垛頭

門廳角落“詠勤堂”界石

外部市政道路地坪高于建筑內(nèi)部地坪，為防止雨水倒灌，采用沿街墻體外圍增設(shè)排水暗溝的方式進行處理。

南側(cè)外墻排水溝

門廳與周邊建筑圍合形成"L"形天井，東院墻現(xiàn)存原二進山墻遺址，內(nèi)嵌一榀邊帖木構(gòu)架與柱下磉石，已做封閉防護。

詠勤公所北立面

北側(cè)天井

二進邊貼遺址

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詠勤公所歷史價值

行會是一種由官方對工商業(yè)實行有效管理的組織形式，在此基礎(chǔ)上各行組建了公所，其職能不僅包含了會館的"聯(lián)鄉(xiāng)誼、營慈善"，同時還具備統(tǒng)一行業(yè)規(guī)范、限制額外利潤、防止行業(yè)內(nèi)外的競爭等功能，其行業(yè)特征更明顯，已具備行會的特征。其整個功能的演變是蘇州工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果，也是其縮影實證。詠勤公所留存至今，雖多已被拆除，僅存門廳一進建筑，但其作為那個時期重要的歷史遺存，是較為真實的歷史環(huán)境信息，為研究社會歷史、經(jīng)濟文化提供了寶貴的實物資料。詠勤公所代表城市的殘存記憶，傳承了歷史地段的文脈，也豐富了地域文化的獨特魅力，彰顯了城市的文化內(nèi)涵，是當(dāng)?shù)夭豢稍偕臍v史文化資源。

來源：蘇州市文物保護管理所