2026年2月28日，美以聯(lián)軍空襲伊朗，伊朗最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊身亡。全世界的焦點(diǎn)再次聚焦中東。

2026年3月2日，世界文化遺產(chǎn)——伊朗玫瑰宮在空襲中嚴(yán)重受損。

戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入第14天。

電視新聞里滾動(dòng)播放著導(dǎo)彈劃破夜空的畫面，德黑蘭上空濃煙蔽日。

孩子問我們：伊朗和以色列為什么又打起來(lái)了？他們到底有什么仇？

這個(gè)問題，不是三言兩語(yǔ)能說(shuō)清的。它牽扯的，是一座城三千年的宿命。

那座城叫耶路撒冷。

當(dāng)硝煙再次籠罩德黑蘭，當(dāng)古列斯坦王宮的鏡廳在炮火中震顫，我們才猛然想起：

伊朗，還有一個(gè)我們都熟悉的名字：波斯。

那個(gè)曾向華夏進(jìn)貢奇珍、在史書里留下濃墨重彩的波斯。

它的繁盛早于秦朝統(tǒng)一六國(guó)，是人類歷史上第一個(gè)橫跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。

它是絲綢之路上最璀璨的明珠，盛產(chǎn)婉轉(zhuǎn)的詩(shī)歌、璀璨的寶石，更盛產(chǎn)熱烈的玫瑰。

德黑蘭的古列斯坦王宮，又稱玫瑰宮，是波斯千年鏡面工藝與歐洲新古典主義碰撞出的藝術(shù)瑰寶。

每當(dāng)陽(yáng)光穿透斑斕彩窗，細(xì)碎的光塵流轉(zhuǎn)，宛如神明。那是波斯人刻在骨子里的極致浪漫。

攝于2025年5月的古列斯坦宮內(nèi)景

然而，這座被鐫刻進(jìn)世界遺產(chǎn)的玫瑰宮，在3月2日的空襲中嚴(yán)重受損。

隨之一同震顫的，不止是琉璃穹頂與鎏金廊柱，更是文明的溫度，記憶的紋理。

古列斯坦宮內(nèi)景對(duì)比，上圖2025.5，下圖2026.3

硝煙四起，家園成灰。

當(dāng)一個(gè)又一個(gè)承載著千年記憶的文明瑰寶在戰(zhàn)火中震顫，我們才更深刻地意識(shí)到：今天的一切紛爭(zhēng)，都有其深埋于歷史中的根脈。

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三千年，三個(gè)瞬間，看懂一段宿怨

第一個(gè)瞬間：公元前538年，波斯救了猶太人

公元前586年，猶太人的國(guó)家被巴比倫滅亡。圣殿被焚，國(guó)王被俘，數(shù)萬(wàn)人被擄往巴比倫為奴。這就是著名的“巴比倫之囚”。

就在猶太人瀕臨消亡的時(shí)刻，波斯帝國(guó)崛起了。

公元前538年，波斯居魯士大帝攻陷巴比倫后，做了一件猶太人銘記了2500年的事：他頒布詔書，釋放所有猶太人，允許他們返回耶路撒冷，甚至出資幫助他們重建圣殿。

《圣經(jīng)》專門有一卷書記載此事。居魯士被猶太人尊稱為“耶和華的受膏者”——這是只有猶太國(guó)王才配得上的稱號(hào)。

波斯人，今天伊朗人的先祖，曾是猶太人的“大救星”。

此后的800多年里，波斯與猶太一直交好。公元3世紀(jì)，當(dāng)猶太人在歐洲遭受排擠時(shí)，波斯接納了他們；9世紀(jì)的巴格達(dá)智慧宮里，波斯學(xué)者與猶太拉比并肩翻譯典籍。

第二個(gè)瞬間：1979年，一夜之間從盟友變死敵

1948年以色列建國(guó)后，伊朗是第二個(gè)承認(rèn)以色列的伊斯蘭國(guó)家。兩國(guó)關(guān)系好到什么程度？

·以色列40%的石油從伊朗進(jìn)口

·以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)摩薩德幫助伊朗訓(xùn)練秘密警察

·德黑蘭居住著8萬(wàn)猶太人

甚至，以色列前總理拉賓還曾說(shuō)過：“伊朗是我們最好的朋友，我們不打算改變立場(chǎng)?！?/p>

一切在1979年戛然而止。

那一年，伊朗伊斯蘭革命爆發(fā)，霍梅尼建立新政權(quán)的第一天，就把以色列定為頭號(hào)敵人。

為什么？核心就在耶路撒冷。

第三個(gè)瞬間：耶路撒冷，為何讓三方無(wú)法放手？

要理解這一切，必須先理解耶路撒冷對(duì)于三大宗教的意義。

對(duì)于猶太人，這里是先祖亞伯拉罕獻(xiàn)祭之地，是大衛(wèi)王建都之地，是第一圣殿、第二圣殿的所在。兩千年的流亡中，他們心心念念都是耶路撒冷。

對(duì)于基督徒，這里是耶穌受難、復(fù)活之地，是基督信仰的誕生地。圣墓大教堂至今矗立于此。

對(duì)于穆斯林，這里是先知穆罕默德“夜行登霄”之地，是伊斯蘭教的第三圣地，地位僅次于麥加和麥地那。

公元638年，穆斯林進(jìn)入耶路撒冷，在圣殿山上修建了圓頂清真寺和阿克薩清真寺。

一座城，被三個(gè)宗教同時(shí)視為不可替代的圣地。

這正是沖突的根源。

霍梅尼1979年喊出的口號(hào)——“解放耶路撒冷”——并非憑空而來(lái)，它根植于一千多年前的信仰記憶。

三個(gè)瞬間之后

1979年后，從德黑蘭到大馬士革，從貝魯特到加沙，伊朗與以色列的對(duì)抗綿延四十余年。

2020年，伊朗核科學(xué)家在德黑蘭街頭遇刺；
2024年，伊朗首次從本土直接向以色列發(fā)射導(dǎo)彈；
2026年2月28日，戰(zhàn)火再次燃起。

從德黑蘭到耶路撒冷，直線距離不足1000公里。

從盟友到死敵，走了一千年，也只用了一個(gè)革命之夜。

這場(chǎng)仗，離我們有多遠(yuǎn)？

也許你會(huì)問：中東的戰(zhàn)火，和我們有什么關(guān)系？

有。關(guān)系很大。

伊朗是中國(guó)第三大原油供應(yīng)國(guó)，沖突已致全球油價(jià)暴漲?；魻柲酒澓{——全球石油運(yùn)輸?shù)摹把屎怼薄F(xiàn)在風(fēng)聲鶴唳，任何一艘油輪被襲，都可能牽動(dòng)國(guó)內(nèi)加油站的油價(jià)。

但比能源更緊迫的是：這些遙遠(yuǎn)的炮火，終有一天會(huì)成為孩子理解世界的試卷。

當(dāng)孩子再看到“耶路撒冷”“伊朗”“以色列”這些詞時(shí)，我們希望他看到的不是一團(tuán)迷霧，而是一條清晰的脈絡(luò)。

為什么今天，我們需要讀懂耶路撒冷？

三千年來(lái)，在這座不到一平方公里的舊城里，上演過人類歷史上最密集的征服與摧毀：

亞述人來(lái)了，巴比倫人來(lái)了，波斯人來(lái)了，希臘人來(lái)了，羅馬人來(lái)了，十字軍來(lái)了，奧斯曼人來(lái)了……

每一個(gè)帝國(guó)都以為自己能永遠(yuǎn)改變耶路撒冷，但每一個(gè)帝國(guó)最終都成了歷史的一頁(yè)。

今天的導(dǎo)彈雨，不過是這部長(zhǎng)劇的最新一幕。

這就是為什么，當(dāng)孩子問“伊朗和以色列為什么打仗”時(shí)，我們不能只回答“他們?cè)跔?zhēng)耶路撒冷”。

我們需要讓他們看見這個(gè)撕裂又相連的世界：

·正義如何在黑暗中生長(zhǎng)——猶太人流亡2000年，依然保持民族認(rèn)同；

·信仰如何在廢墟上重建——三大宗教在同一片土地上共存、沖突、再共存；

·和平為何如此艱難，又如此珍貴——每一次戰(zhàn)爭(zhēng)背后，都是人性、權(quán)力與信仰的復(fù)雜博弈。

這些，才是耶路撒冷真正的價(jià)值。

這本書，就是那把鑰匙

英國(guó)歷史學(xué)家西蒙·蒙蒂菲奧里把這座城三千年的故事，寫成了一部現(xiàn)象級(jí)經(jīng)典：全球暢銷超百萬(wàn)冊(cè)、被譯成40余種語(yǔ)言、榮獲國(guó)家圖書館文津圖書獎(jiǎng)，被無(wú)數(shù)媒體推薦，無(wú)數(shù)學(xué)者、政要視若珍寶。

這一次，他親自執(zhí)筆，打造了這部圖文珍藏版，讓每個(gè)人都能輕松讀懂三千年紛爭(zhēng)的來(lái)龍去脈。

為什么這本書值得推薦？

其一，大師劃重點(diǎn)，30個(gè)瞬間拎清三千年。

蒙蒂菲奧里摒棄宏篇鋪陳，從三千年的浩蕩長(zhǎng)河中，打撈出30個(gè)真正改變世界的決定性瞬間。

從大衛(wèi)王建都、耶穌受難，到十字軍東征、六日戰(zhàn)爭(zhēng)……每一個(gè)瞬間，都是理解今日世界格局的鑰匙。

其二，視覺史詩(shī)，像看電影一樣走進(jìn)歷史。

劍橋藝術(shù)學(xué)院插畫師聯(lián)袂創(chuàng)作全彩插圖，集市、圣殿、戰(zhàn)場(chǎng)、人物、地圖……每一幅都是歷史的切片，讓閱讀不再是枯燥的文字，而是撲面而來(lái)的畫面。

其三，權(quán)威翻譯，準(zhǔn)確流暢。

張倩紅、馬丹靜，是國(guó)內(nèi)猶太-以色列研究權(quán)威學(xué)者，這次全新翻譯的譯文，經(jīng)過學(xué)者、研究者李永斌和郭小詩(shī)審定，更加準(zhǔn)確流暢，兼具學(xué)術(shù)厚度與可讀性。

其四，超值典藏，全家共讀。

精裝大開本、燙金工藝、全彩印刷。隨書附贈(zèng)1米“耶路撒冷人物志×時(shí)代長(zhǎng)卷”，中西對(duì)照，一圖縱覽三千年文明脈絡(luò)。

獻(xiàn)給每一個(gè)在變局中尋找答案的人

西蒙·蒙蒂菲奧里在書中寫道：

“耶路撒冷的歷史是整個(gè)世界的歷史。”

這座城，為每一個(gè)敢與命運(yùn)對(duì)弈的人而存在。

今天的中國(guó)，已是深度融入世界的中國(guó)。從能源安全到國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，從文明對(duì)話到未來(lái)格局，中東的每一聲炮響，都可能成為這個(gè)時(shí)代的變量。

我們以及我們的孩子未來(lái)要面對(duì)的不是封閉的港灣，而是風(fēng)浪與機(jī)遇并存的大海。

讀懂耶路撒冷，不是為了記住多少年代、事件，也不是為了在飯桌上多一個(gè)談資，而是為了擁有破局的能力：

在錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)中看清本質(zhì)，在眾聲喧嘩中做出獨(dú)立判斷。

當(dāng)戰(zhàn)火再次燃起，當(dāng)世界的走向愈發(fā)難辨，每一個(gè)尋找答案的人都需要這樣的底氣：

三千年的風(fēng)雨都走過來(lái)了，眼前的困局，終會(huì)被看清。

讀它，只為看清。耶路撒冷的一磚一石，都是故事。

從這里開始，看見文明，理解世界。

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-End-

2026.3.13

編輯：閃閃 | 審核：孫小悠