林語堂說：“人生必有癡，而后有成。癡各不同，或癡于財(cái)，或癡于祿，或癡于情，或癡于漁。各行其是，皆無不可?！?/p>

人得有點(diǎn)癡性，癡不是沉迷于燈紅酒綠，而是對(duì)某一事物的真誠投入。

癡于物，而成于心。

“癡”讓你成為你

張岱說：“人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也”。

癡像是一注靈氣，正是因?yàn)橛辛恕鞍V”，人才變得有血有肉起來。

有癡性的人必定是個(gè)有趣的人。有趣是一種從外向內(nèi)散發(fā)出的氣質(zhì)。帶點(diǎn)癡性、有點(diǎn)愛好的人，能將原本單調(diào)的日子過出彩來。

大千世界，蕓蕓眾人多是庸碌一生。人有一癡，對(duì)某件事情有著發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著，對(duì)生活全憑本心投入，正是這份癡讓靈魂變得有趣，讓你成為你。

癡是一種對(duì)自我的成全。帶點(diǎn)“癡”性的人，大都對(duì)生活懷揣著一份熱忱。有“癡”，才能開開心心的生活。

整天一本正經(jīng)，按部就班把生活過成一汪死氣沉沉的湖水不過是在耗費(fèi)年華，人不一定非要做出多大成就，但一定要有所追求。

王陽明之所以成為王陽明，也是由于那份“癡”。

年少癡迷于圍棋，酷愛習(xí)武談?wù)撥娛?，稍長(zhǎng)又癡迷佛教，正是由于對(duì)事物的這份“癡”，對(duì)生活的這份“愛”，使得陽明心學(xué)更“接地氣”。

出將入相，名留青史，得益于王陽明的“癡”，如果王陽明失去了這份“癡”，王守仁也將如五千年里存在的無數(shù)王守仁一樣，被歷史的塵土覆蓋。

“癡”讓你成為更好的你

“癡”是對(duì)事物的專注，是一種執(zhí)著。袁隆平說“我這個(gè)人有點(diǎn)癡，認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底”。

生活中，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去斗志，而是由于我們失去了斗志，那些事情才難以做到。你若不想做，會(huì)找到一個(gè)借口；你若想做，會(huì)找到一個(gè)方法。

成功需要一點(diǎn)“癡”性，此處的成功不單指你做出的成就，還指你理想的實(shí)現(xiàn)，靈魂的豐滿。

任何事情，要想做好，就要付出真心。朝三暮四，畏首畏尾的人永遠(yuǎn)無法到達(dá)理想的國度。

癡迷是成功的關(guān)鍵。從畫雞蛋的達(dá)芬奇到畫蝦的齊白石；從沉迷音樂的貝多芬到醉心寫作的巴爾扎克，無數(shù)人的事例告訴我們：癡迷于某個(gè)事業(yè)的人，會(huì)取得令自己驚訝的成就。

王陽明是一個(gè)癡人，不論身處何處，是何境遇，“心”“理”“氣”三者都在他腦中不停盤旋。

從龍場(chǎng)悟道到天泉論道，從被貶講學(xué)到立德、立言、立功，每一份癡都促使王陽明在人生路上向前邁出一步，每一步都更接近最好的自己。

有人說，最可怕的兩個(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。

其實(shí)，不論認(rèn)真還是執(zhí)著，都是“癡”的衍生品，先有癡，才有認(rèn)真與執(zhí)著。

做人，別忘了帶點(diǎn)“癡性”，有癡，才有成。