在江西省面積最大的城市贛州，有一處開鑿于唐朝，興盛于北宋的石窟，這里保存著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國(guó)的摩崖題刻128品，除了造像和題刻，這里還是致敬王陽明的“心學(xué)圣地”，也是蘇東坡兩顧之地，中國(guó)歷史上兩大頂流“網(wǎng)紅”都多次到此，被譽(yù)為“江南第一石窟”不算為過吧，這就是第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位通天巖石窟。

我是一個(gè)平時(shí)的周六去的通天巖，當(dāng)天天氣并不太好，而且通天巖離城區(qū)有7公里左右，我以為游客不會(huì)很多，沒想到一大早的游客就不少，學(xué)生特別多，原來通天巖門票便宜，僅需30元，學(xué)生還只需半價(jià)，又搞了一個(gè)走完打卡點(diǎn)領(lǐng)獎(jiǎng)牌的活動(dòng)，年輕人特別熱衷這種打卡活動(dòng)，我遇到體力好的，僅用一個(gè)多小時(shí)就完成了打卡。不過我來通天巖的目的不一樣，除了欣賞石窟，我還想追尋王陽明和蘇東坡先生的足跡，慢慢游覽加避雨，我整整用了3個(gè)半小時(shí)。

為什么把王陽明放在蘇東坡的前面，因?yàn)閷?duì)于通天巖乃至贛州來說，王陽明的影響力可比蘇東坡大很多，這里不僅是王陽明剿匪的重地，更是他心學(xué)思想誕生與成熟的重要搖籃。

通天巖是王陽明在贛州的重要史跡，其中觀心巖便是王陽明在贛州講學(xué)時(shí)的結(jié)廬之地。在此，他向陳九川、鄒守益等二十三位弟子闡述了“致良知”的學(xué)說，并深入探討了“心外無物”與“心外無理”的哲學(xué)觀點(diǎn)。

觀心巖過去便是忘歸巖，是通天巖五大巖洞之一，也是王陽明史跡最重要的一個(gè)地方，這里是典型的丹霞地貌，巨石橫空形成兩個(gè)天然穿洞，夏日洞內(nèi)清風(fēng)沁人、游客流連忘返而得名。

忘歸巖旁邊就是王陽明在通天巖的題刻，明正德十五年（公元1520年），他在平定寧王之亂后，多次游覽通天巖，題詩“青山隨地佳，豈必故園好。但得此身閑，塵寰亦蓬島。西林日初暮，明月何來早。醉臥石床涼，洞云秋未掃”。

忘歸巖的穿洞中有“同濟(jì)”二字，風(fēng)化嚴(yán)重，這是在抗戰(zhàn)期間，1938年1月底同濟(jì)大學(xué)在贛州辦學(xué)，至1938年7月，完成整個(gè)學(xué)期教學(xué)。后因九江危急，同濟(jì)再次西遷。在停留贛州期間，同濟(jì)學(xué)子在通天巖游玩時(shí)留下印記。

忘歸巖的背面也有很多題刻，其中贛州通判唐邦佐的題刻值得注意，唐邦佐27歲中進(jìn)士，少年得志，明萬歷七年貶至贛州任通判時(shí)也不過38歲，他對(duì)自己的詩文書法非常自負(fù)，在通天巖三品題刻，都要把自己的作品鐫刻在官職比他大的人旁邊，體量、字?jǐn)?shù)都要蓋過他人，這一幅，據(jù)說他是令人把蘇東坡的題刻鏟去，在上面刻上自己的詩文““神窟千年景未磨,重來詞客豈東坡”，所以蘇東坡雖然確實(shí)在通天巖有過題刻，但現(xiàn)在是看不到的。

忘歸巖還有七龕佛教造像，尤其獨(dú)特的是這尊瞑目沉思的佛像，據(jù)每天都來通天巖的80多歲贛州本地老先生介紹，這尊佛像其實(shí)不是在思考世界和平或人間疾苦，而是在想女人，以前佛像右手握著的是他下面那一條，后來因?yàn)榉鹣竦穆豆切袨椴环仙鐣?huì)主義價(jià)值觀，那一條直挺挺的就在上世紀(jì)中葉被敲掉了。據(jù)說以前女人們?cè)诖饲笞?，背?duì)著佛像扔硬幣，扔中了就能生兒子。

現(xiàn)在關(guān)于這尊佛像的過往很少有人知道，可能只有一些年長(zhǎng)的本地人還略知一二，得知這尊佛像的前世今生后，我深深地為之惋惜，堅(jiān)挺了幾百年，沒被風(fēng)化掉，卻被“河蟹”掉了。

離開忘歸巖，我前往龍虎巖，路遇“江南第一石窟”石刻，題字是曲阜袁清夷，這個(gè)人是誰？百度百科介紹他是江西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，江西贛州市老年書畫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，1921-2011年，其實(shí)他還有一個(gè)鮮為人知的重要身份，他曾是蔣經(jīng)國(guó)主政贛州期間的秘書。

前面便到了龍虎巖，因?yàn)橛兴未芟颀垬渫?、金龍、雙虎而得名，這里有摩崖題刻39品，前面提到的那個(gè)把蘇東坡題刻鏟掉，覆蓋自己題刻的贛州通判唐邦佐，另兩品題刻就在龍虎巖，每一方面積三平方米左右，比別的題刻都大，每字長(zhǎng)寬約九厘米左右。

龍虎巖往下便是通天巖，通天巖在廣福寺內(nèi)，這里至今香火很旺。

通天巖之所以得名“通天”，源于佛像頭頂上方巖體一洞直通山巔、似接蒼穹，所以這里自唐代便有“萬龕石佛坐觀空”的千古盛景。

蘇東坡的題刻雖然已經(jīng)不存，但通天巖還有一處蘇東坡史跡。北宋元祐九年（公元1094年），蘇東坡被貶惠州途中特意繞道贛州，慕名尋訪隱居于此十多年的陽孝本，陽孝本以“不事王侯”的風(fēng)骨聞名，二人一見如故，徹夜長(zhǎng)談，臨別共植一棵蘇鐵為念，“此樹耐得寒暑，待君歸時(shí)，必見其抽新葉”。

六年后的宋元符三年（公元1100年），徽宗即位，蘇軾遇赦北歸。他拖著病體再抵通天巖拜訪陽孝本，鐵樹發(fā)了新芽，兩人秉燭夜談，把酒當(dāng)歌，蘇東坡笑談被貶嶺南、海南往事，“人生如逆旅，我亦是行人”。這次見面3個(gè)月后，陽孝本病逝于通天巖。蘇軾行至常州時(shí)聽聞噩耗，對(duì)著南方叩首，淚落如雨。誰能料想900多年后，這株蘇鐵依然枝繁茂盛，蘇東坡兩顧通天巖的故事仍在流傳。這也是我見過的最古老最繁茂的一棵蘇鐵。

看完觀心巖、忘歸巖、龍虎巖、通天巖，最后便是翠微巖，這里有摩崖題刻19品、龕像82軀，也是五大巖中佛像最多的地方。

翠微巖彌勒尊佛造像，有題記“虔州贛縣右通利坊朱氏同男吳豫施彌勒尊佛，追召亡女吳氏小娘受生凈域”，贛州在北宋稱虔州，彌勒尊佛的施造者朱氏，是虔州贛縣人。她和兒子吳豫一起，為亡故的女兒施造大肚彌勒像，追福超薦，蒙佛攝召，受生凈域。

彌勒尊佛造像旁邊是覺華如來造像，有題記“虔州贛縣右通利坊朱氏同男吳豫施覺華如來座飛鳳，追召亡夫吳十四解元受生凈域”，朱氏的亡夫，名吳十四，生前為解元，曾在省級(jí)考試中名列第一。喪夫喪女的朱氏，給翠微巖貢獻(xiàn)了兩尊最精美的造像，超度亡故的丈夫和女兒，往生凈土。

翠微巖還有八龕開鑿于唐代晚期的菩薩造像，其中兩龕保存較好。

翠微巖是通天巖的最后一處古代石窟，如果趕時(shí)間的話，看完這里就可以原路返回了，如果時(shí)間比較充裕，建議繼續(xù)往前走。

翠微巖過去一點(diǎn)，有建于民國(guó)十八年的普同塔，由當(dāng)時(shí)廣福寺主持釋明志修建，這是一座為寺內(nèi)僧眾坐化升天的墓塔，我理解就是和尚臨死前進(jìn)入塔內(nèi)坐化。

最后是1998年雕刻的臥佛，神情靜謐、安詳，盡顯佛家的超凡脫俗，全長(zhǎng)23.66米?？赐赀@里可以原路返回從正門出去，乘坐18路公交車返回城區(qū)。

如果要想打卡拿獎(jiǎng)牌的話，還需要爬山，找到13個(gè)打卡點(diǎn)中的10個(gè)以上，就可以領(lǐng)取文創(chuàng)布袋，全部打卡完13個(gè)點(diǎn)，可以領(lǐng)取獎(jiǎng)牌和文創(chuàng)布袋，正常需要2-3小時(shí)。

通天巖是摩沙巖石山，“狀若瓜瓠，石峰屏列，巖深谷邃，竅可通天”，但風(fēng)化的速度也相當(dāng)快，據(jù)80多歲的老先生介紹，他兒時(shí)能看到的很多題刻，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)看不太清楚了，王陽明題刻之所以如此清晰，那是現(xiàn)代有加深字跡，我們也能肉眼可見通天巖的造像和題刻風(fēng)化嚴(yán)重。

30塊錢，買一包煙或者吃個(gè)快餐，但在贛州可以看到王陽明的題刻，蘇東坡手植的蘇鐵，還有數(shù)百龕唐宋至民國(guó)的摩崖造像和題刻，通天巖石窟的性價(jià)比極高，去贛州可別錯(cuò)過。