文｜吳清淺

電視劇《太平年》里，耶律德光經(jīng)錢弘俶在崇元殿重傷張彥澤后，才知道馮道要向他表達(dá)的意思是中原的天子誰(shuí)都做得，唯獨(dú)杜重威和張彥澤做不得。其實(shí)，馮道從組織十萬(wàn)軍民死守汴梁十日，到一身常服城外迎接耶律德光入城以及在崇元殿耶律德光登基大典上不下跪，都在訴說(shuō)著對(duì)張彥澤的痛恨，只是耶律德光一直沒(méi)理解罷了。

守城十日

自后晉主將杜重威、張彥澤投降契丹后，汴梁居民、官吏走的走，逃的逃，沒(méi)人指望契丹或杜重威、張彥澤打來(lái)時(shí)會(huì)有人守城。然而當(dāng)張彥澤帶著號(hào)稱十萬(wàn)的大軍攻打汴梁時(shí)，一向不問(wèn)軍事，當(dāng)初石重貴決意御駕親征契丹也不曾阻止的馮道卻跑了出來(lái)，組織了十萬(wàn)兵民守城，且這場(chǎng)組織十分困難，但馮道還是做到了。

汴梁的守軍主要以禁軍為主，撐死了也就三千，此外還面臨缺糧的困境。為召集兵糧，馮道既征用官員府兵，也征集各藩國(guó)使團(tuán)兵丁，比如征集了吳越使團(tuán)六百一十二兵丁、南唐使團(tuán)五百兵丁，還從功勛權(quán)貴府里摳出了一批糧食。此外，還從流入汴梁的五萬(wàn)流民里挑選了三千青壯敢戰(zhàn)者在前線做后勤。雖勉強(qiáng)湊夠了十萬(wàn)軍民，人數(shù)上與張彥澤的十萬(wàn)大軍對(duì)等，但其實(shí)相差懸殊得很。盡管張彥澤所帶兵馬沒(méi)有十萬(wàn)，但至少有兩萬(wàn)兵馬，且都是上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)歷練的，而汴梁的兵除了禁軍有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外，其余臨時(shí)拉來(lái)的兵作戰(zhàn)過(guò)的很少，想要抵抗張彥澤的兩萬(wàn)兵馬幾乎不可能。

不過(guò)在趙匡胤的得力指揮下，汴梁守軍還是守了十日。十日后因糧食沒(méi)了，兵員傷亡慘重，十天前趙弘殷給了趙匡胤滿編十八個(gè)指揮，兩千兩百二十一人，十天后只剩下八百余人，周邊藩國(guó)又無(wú)一前來(lái)救援，不得不結(jié)束守城。何況張彥澤并非孤軍一支，杜重威在鄴下有五萬(wàn)兵，而這兩人的背后還有強(qiáng)大的契丹人作后盾。馮道也知道他們不可能贏，他勞心勞力組織守城，是為了告訴契丹天子，他們中原臣子反對(duì)張彥澤、杜重威當(dāng)中原天子。只是耶律德光不懂，覺(jué)得馮道是出于忠節(jié)才搞的抵抗。

常服迎接、不下跪

當(dāng)張彥澤為契丹攻下汴梁，耶律德光到汴梁城外接受石重貴的牽羊禮時(shí)，馮道沒(méi)有來(lái)迎接。后來(lái)張彥澤在汴梁各種燒殺搶奪，先殺桑維翰、后辱楚國(guó)夫人，才逼著馮道不得不帶著后晉臣子到城外迎接耶律德光進(jìn)城稱帝。

但馮道沒(méi)有穿后晉官服，以一身常服而來(lái)，而且也不跪拜耶律德光。耶律德光問(wèn)他為何不拜？馮道說(shuō)大晉已亡，君不再是君，臣也不再是臣，只有庶人馮道。故國(guó)衣冠，望之傷心。耶律德光又問(wèn)他既然如此，為何還要來(lái)？馮道說(shuō)他這個(gè)小老子無(wú)城無(wú)兵，哪里敢不來(lái)。

后來(lái)，耶律德光進(jìn)了城，入了宮，當(dāng)即在崇元殿舉行登基大典，當(dāng)時(shí)除了馮道所有人都跪了。耶律德光又是不解地問(wèn)馮道為何不跪？馮道說(shuō)他侍奉兩朝三代天子，駕前都是免跪的。耶律德光不關(guān)心他以前如何，只在乎眼下的馮道是否向自己屈膝，用幾近哀求的語(yǔ)氣說(shuō)“能否給朕幾分薄面？”馮道說(shuō)亡國(guó)之人，社稷都沒(méi)了，哪里還有面子。

此時(shí)的耶律德光仍然沒(méi)弄明白馮道組織守城、常服迎接他、還不下跪的用意。直到錢弘俶細(xì)數(shù)張彥澤倒施逆行的種種罪證后，耶律德光才意識(shí)到馮道不對(duì)自己俯首稱臣的一個(gè)重要原因或在于自己對(duì)張彥澤的縱容，難怪自己與他的久別重逢從一開(kāi)始就是熱臉貼了冷屁股。

早在城外時(shí)，他出于尊重，特意下了馬對(duì)馮道說(shuō)，當(dāng)日在上京宮帳，我跟你說(shuō)過(guò)，他日相見(jiàn)，未必是你來(lái)見(jiàn)我?，F(xiàn)在我們汴梁相見(jiàn)，是我耶律德光來(lái)見(jiàn)你馮道。當(dāng)日留你留不住，我便追到了汴梁。馮道卻冷冷地說(shuō)：“此地便是故鄉(xiāng)，無(wú)處可去了?！?/p>

錢弘俶對(duì)張彥澤捅刀子后，耶律德光才恍然馮道一系列動(dòng)作的意思，向馮道抱怨說(shuō)，他不過(guò)急了十余日，張彥澤便要了桑維翰的性命，搞得他好像急著要?dú)⑸＞S翰一般。還說(shuō)馮道直說(shuō)就是，何苦繞這么大圈?；蛟S他是沒(méi)想著要桑維翰的命，但他不殺伯仁，伯仁卻因他而死。要不是他把汴梁交給張彥澤，讓張彥澤去擺平各方勢(shì)力迎他入城登基，哪會(huì)死那么多人，包括桑維翰。又即使知道了馮道的用意，考慮到自己若處置張彥澤，杜重威可能會(huì)反叛，耶律德光并沒(méi)有處置重傷后的張彥澤，只把張彥澤的兵重新編制。

直到汴梁處于一潭死水，馮道說(shuō)天氣漸漸回暖，要是耶律德光不撥劃種糧，修治河工，積廩倉(cāng)實(shí)，甚至還縱容契丹人打草谷，待府庫(kù)的糧吃光了，汴梁就沒(méi)有人了，如果耶律德光沒(méi)有種糧就拿張彥澤的命換。意識(shí)到張彥澤不死不足以平眾憤的耶律德光才殺了張彥澤。馮道也隨及向他稱了臣，耶律德光也順利登基。

只是耶律德光太不懂得中原臣子那些彎彎道道，馮道又是守城十日，又是穿常服見(jiàn)他，又是不跪拜，他都沒(méi)搞懂這個(gè)文臣之首是何用意，等錢弘俶用語(yǔ)言、行動(dòng)告訴他為什么才明白過(guò)來(lái)。中原君臣之間有許多只可意會(huì)不可言傳之事，耶律德光這樣的直腸子自然是有實(shí)力攻下汴梁卻守不住汴梁，才兩個(gè)多月，就被各路義軍打得倉(cāng)惶而逃。

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