“扶不起的阿斗”，是我們從小學(xué)歷史時(shí)就聽過的一句話，從此對(duì)“阿斗”劉禪多了一份鄙夷。

現(xiàn)在年紀(jì)大了，看問題的角度不一樣，得出來的結(jié)論又不一樣。

劉禪能在位41年，諸葛亮去世后還能撐29年，說明他還是有真本事的。

01 劉禪對(duì)諸葛亮是絕對(duì)信任和維護(hù)的。

當(dāng)大臣進(jìn)讒言稱諸葛亮要謀反時(shí)，劉禪直言“我殺你還用等相父回來”，寥寥數(shù)語，顯示出了對(duì)托孤大臣的全然信任，也穩(wěn)住了朝堂上的人心。

在諸葛亮獨(dú)掌大權(quán)期間，他一句“政由葛氏，祭則寡人”，看似放權(quán)做了甩手掌柜，其實(shí)是非常明智的選擇。

當(dāng)時(shí)蜀漢內(nèi)憂外患，只有諸葛亮能鎮(zhèn)住各方勢(shì)力。劉禪能看明白，懂放權(quán)，就說明不是昏庸之主。

02 諸葛亮死后，劉禪獨(dú)撐近30年

讓人刮目相看的，是諸葛亮去世后劉禪的表現(xiàn)。

世人以為沒了相父的蜀漢會(huì)立刻崩塌，但是劉禪靠著諸葛亮推薦的賢臣姜維、蔣琬、費(fèi)祎等人，硬是撐了近三十年。

要知道，當(dāng)時(shí)的蜀漢，人口、兵力遠(yuǎn)不及曹魏和東吳，朝堂還有荊州派、東州派、益州本土派三股勢(shì)力互相猜忌，外部又有曹魏的持續(xù)施壓，在這樣的絕境下，蜀漢既沒有謀反兵變，也沒篡位內(nèi)亂，野戰(zhàn)軍始終保持高度忠誠，這份治世能力，可見不一般。

劉禪是懂平衡之術(shù)的。

諸葛亮去世后，他立刻廢除丞相制度，將軍政大權(quán)一分為三，讓蔣琬、費(fèi)祎、姜維各司其職，避免權(quán)力獨(dú)大。

他一邊重用諸葛亮提拔的舊臣，穩(wěn)定核心勢(shì)力，一邊提拔益州本土士族，緩和派系矛盾；他還調(diào)整了連年北伐的策略，改為休養(yǎng)生息，輕徭薄賦減輕百姓負(fù)擔(dān)，讓蜀漢在夾縫中得以喘息。

有人說他軍事能力拉胯，可在實(shí)力懸殊的情況下，守住基業(yè)而非窮兵黷武，何嘗不是對(duì)百姓、對(duì)蜀漢的負(fù)責(zé)？

03 “樂不思蜀”，是劉禪無奈的“自保”

就像看《太平年》時(shí)，錢弘俶最終納土歸宋，為了吳越百姓的安寧。

劉禪被罵了千年的“此間樂，不思蜀”，又何嘗不是如此！

蜀漢滅亡后，劉禪被遷往洛陽，身處司馬昭的全方位監(jiān)視下，一句“此間樂，不思蜀”，看似忘國忘本，實(shí)則是用自污的方式打消猜忌。

那時(shí)的他，身為亡國之君，稍有不慎便會(huì)招來殺身之禍，甚至牽連蜀漢舊臣。

他的“裝傻”，不僅讓自己得以善終，更讓跟隨他的大臣們躲過了清算，讓蜀漢的百姓避過了災(zāi)難。

就像有網(wǎng)友說的：“諸葛亮死了后，他在各方面都比不過另外兩家的情況下守住基業(yè)，內(nèi)部不亂，臣子忠誠，被滅國后還能善終，這樣的人怎么會(huì)是傻子？”

劉禪不是雄才大略的英主，沒有開疆拓土的野心，卻務(wù)實(shí)又清醒。他不窮兵黷武，守成維穩(wěn)；不意氣用事，會(huì)權(quán)衡利弊；算不上千古明君，卻是當(dāng)時(shí)情景下適合蜀漢的一位守成之君。