本文轉(zhuǎn)自：北貝BOOK

如果你愿意放下那些先入為主的標(biāo)簽，如果你愿意暫時(shí)擱置“瘋狂”“無腦”“被收割”這類過于簡(jiǎn)單的判斷，如果你愿意花點(diǎn)時(shí)間，聽聽那些在數(shù)據(jù)洪流里奮力游動(dòng)的女孩們到底在想什么——那么，請(qǐng)翻開這本書。

《飯圈紀(jì)實(shí)：愛，數(shù)據(jù)和權(quán)力》不是一本“審判”飯圈的書，也不是一本“辯護(hù)”飯圈的書，它是一本“傾聽”的書。作者馬中紅和唐樂水是長(zhǎng)期關(guān)注和研究青年亞文化的學(xué)者，她們花了五年時(shí)間走訪“飯圈中人”，去聽那些打榜打到凌晨的女孩怎么說，聽那些在粉頭與普通粉絲之間周旋的“大粉”怎么說，也聽那些最終選擇離開的人怎么說。

我們總以為飯圈很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到只是一個(gè)熱搜話題、一則社會(huì)新聞、一個(gè)可以隨意評(píng)價(jià)的“別人的世界”。但讀完這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，飯圈很近——近到它就是這代年輕人情感結(jié)構(gòu)的一個(gè)切片，近到我們每個(gè)人都能在其中看到某個(gè)熟悉的影子：那種渴望被看見的心情，那種為熱愛不顧一切的沖動(dòng)，那種在群體中找到歸屬的溫暖，那種被裹挾卻無力掙脫的疲憊。

以下為《飯圈紀(jì)實(shí)：愛、數(shù)據(jù)和權(quán)力》的作者自述，告訴我們她們到底為何而寫，以及她眼中的飯圈。試圖寫下飯圈里的真實(shí)故事，展示出飯圈如何成為當(dāng)代“情感—資本”的復(fù)雜結(jié)合體。

飯圈紀(jì)實(shí)：愛、數(shù)據(jù)和權(quán)力

文 / 馬中紅 唐樂水

/01 什么是“飯圈”？到底怎么進(jìn)“飯圈”？

2020年夏天，我們接到一個(gè)邀約，寫一本關(guān)于飯圈的輕學(xué)術(shù)書籍，最初的書名定為《飯圈女孩》（飯圈雖非男性莫入，但成員構(gòu)成確實(shí)以年輕女性為主）。

誰身邊沒有一兩個(gè)追星的朋友呢？2005年夏天《超級(jí)女聲》的時(shí)候，多少小姑娘偷偷躲到宿舍衛(wèi)生間里做燈牌，周末舉著燈牌，在馬路上請(qǐng)陌生人拿手機(jī)短信投票。

這已經(jīng)是二十年前的事了。那時(shí)候甚至還沒有“飯圈”這個(gè)詞呢！

所以什么是“飯圈”？到底誰是“飯圈”的？

有意思的是，在后來的觀察中我們發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有一個(gè)飯圈中人，會(huì)承認(rèn)自己是飯圈中人。只要我們提到飯圈這個(gè)詞，就會(huì)不露聲色地挪開椅子，試圖和這個(gè)看起來氣質(zhì)非常可疑的敏感詞，保持至少一個(gè)拳頭的安全距離?，F(xiàn)在當(dāng)然還會(huì)有solo追星的人，只去看偶像的電影，只去聽偶像的歌，只消費(fèi)這些一手的素材。但這在今天幾乎就是一種“原教旨主義”追星行為了，非常古典，且小眾。之所以現(xiàn)在把飯圈叫做飯圈，而不再說是粉絲，就是因?yàn)楝F(xiàn)在的飯圈行為有了很明確的組織化的傾向。

粉絲是基于情感認(rèn)同的個(gè)體或群體，飯圈則是作為文化工業(yè)的基層組織單位。兩者界限分明，粉絲的內(nèi)驅(qū)力是單純的“喜歡”“愛”，這是私人的、感性的、非功利的。而飯圈的內(nèi)驅(qū)力除了“喜歡”，還附加了“責(zé)任”和“使命”。

飯圈一定是有組織的。我們必須要找到這個(gè)組織！可是要怎么開始呢？

/02 只寫 普通女孩的飯圈日常

為了搞清楚到底誰會(huì)想花時(shí)間看一本專門寫飯圈的書，以及一本標(biāo)榜自己是寫飯圈的輕學(xué)術(shù)書籍到底應(yīng)該寫點(diǎn)什么，我們?cè)诖_認(rèn)接下這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)以后，立刻組織年輕的學(xué)生們做了一次暢想會(huì)。

我們說如果未來市面上會(huì)有一本關(guān)于飯圈的書，你們想在書里看到什么。

立刻有鋪天蓋地的問題向我們涌來，“飯圈女孩為什么熱衷于吹 idol 的彩虹屁？”“花那么多錢真的不心疼嗎？”“飯圈為什么老是在吵架？”“飯圈怎么看外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)？”“飯圈女生允許男偶像談戀愛嗎？”“如何做到長(zhǎng)期只喜歡一個(gè)藝人？”

經(jīng)過2020年中秋節(jié)的那次頭腦風(fēng)暴之后，我們確定了接下來要寫的是一本讀起來像小說一樣暢快淋漓的輕學(xué)術(shù)書籍，去回答當(dāng)時(shí)大眾對(duì)于飯圈的種種疑惑。

它要是好看的，并且同時(shí)要能夠引發(fā)讀者對(duì)飯圈更深層次的思考。

我們搜羅了當(dāng)時(shí)市面上所能找到的，幾乎所有關(guān)于飯圈的新聞報(bào)道、播客節(jié)目和非虛構(gòu)作品，訪談了我們周圍，在追星這件事上，有著巨大熱情、且投入親身實(shí)踐的朋友們，并在這幾年間不斷以滾雪球的方式，擴(kuò)大訪談對(duì)象的數(shù)量和范圍。我們沒在采訪過程里吃什么苦，反而被訪談對(duì)象們止都止不住地分享，熱情常令我驚嘆不已，錄音筆的電量幾乎每次都被耗盡。這有點(diǎn)類似在做扎根研究的感覺，一開始或許還茫茫然沒有頭緒，但隨著我們?cè)阶咴缴?，關(guān)鍵性的議題逐漸自己從海量的材料中跳了出來，這些議題包括打投、反黑、氪金、飯圈黑話，也包括嗑CP、泥塑、端水與棉花娃娃。

我們的挑戰(zhàn)反而在于，如何將這些海量的采訪素材轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂锌勺x性的故事。畢竟來自傳播學(xué)科的我們，平日里都更習(xí)慣于進(jìn)行學(xué)術(shù)化的寫作，而非文學(xué)創(chuàng)作。

我們也一早就決定放棄極端型人物，而是去寫那些生活在飯圈里的普通人的故事。

之前媒體談?wù)擄埲Φ奈恼聦懥颂唷皯?zhàn)斗”的部分了，那當(dāng)然也很精彩，但我們就想寫飯圈普通女孩的日常。飯圈也有日常的柴米油鹽。飯圈大部分行為都是在這些細(xì)細(xì)密密的日常里體現(xiàn)出來的。比如為了增加搶票概率去廟里拜拜，或者下班回到家渾身力氣都被抽空了，只想躺在床上打開手機(jī)，看一看喜歡的CP又發(fā)了什么糖。

這些行為沒有任何的攻擊性，非常個(gè)人，但正是這些最瑣碎的飯圈日常會(huì)告訴你：飯圈的魅力到底是什么，究竟是什么讓這么多人在里面流連忘返。

這本書就是關(guān)于普通人在飯圈里日常生活的無數(shù)種細(xì)節(jié)的全方位呈現(xiàn)。

我們想請(qǐng)您自己親自走進(jìn)來看一看，飯圈中人最日常的情感體驗(yàn)到底是什么。

看一看“演唱會(huì)的門票要答完題才有資格搶”，看一看“嗑CP作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大型婚鬧”，看一看“帶著棉花娃娃住進(jìn)偶像同款房間”，看一看“加入后援會(huì)獲得一份零薪的全天候勞動(dòng)”，也看一看“偶像塌房后如何哭著和姐妹們一起完成心理復(fù)健”。

/03 看見飯圈中的情感和權(quán)力

田野進(jìn)行得差不多之后，沒想到還有一個(gè)更大的麻煩在前面等著我們。當(dāng)我們離開田野開始奮筆疾書，飯圈塌房事件突然越來越多，飯圈由此進(jìn)入集中治理時(shí)間。

飯圈降溫，媒體觀點(diǎn)收緊，這本書到底要如何繼續(xù)成文？

我們不斷糾結(jié)于我們所處的位置和立場(chǎng)。我們?cè)L談到的內(nèi)容和批評(píng)的聲音對(duì)沖相當(dāng)嚴(yán)重，媒體的呈現(xiàn)和我們的觀察存在錯(cuò)位，我們很不幸處在了兩者的夾縫之中。

并且，當(dāng)冷靜下來跳出那些跌宕起伏的故事，在后期我們?cè)絹碓阶⒁獾郊夹g(shù)和平臺(tái)對(duì)飯圈的影響，以及算法在背后的操縱。

我們一邊希望讓大眾了解普通飯圈個(gè)體追星真實(shí)的意義和過程，一邊開始對(duì)這本書進(jìn)行理論層面的升維。

在這些故事背后有著更為重要的討論：情感如何被技術(shù)量化、組織如何被平臺(tái)重構(gòu)、個(gè)體如何在資本邏輯中尋找意義、公共表達(dá)如何被新的權(quán)力形式影響。

五年之后，這本書終于被我們給寫出來了。

/04 不帶預(yù)判、不做評(píng)判，只真誠(chéng)地記錄

這是一本面向所有大眾與文化研究者的“輕學(xué)術(shù)”。我們堅(jiān)持了最初就立下的原則：不要帶任何預(yù)判，不要居高臨下，不要獵奇。要充滿細(xì)節(jié)，要足夠日常。

這本書選擇以五個(gè)與“愛”相關(guān)的標(biāo)題為名展開全書。

第一章《愛的啟程：飯圈萌新歷險(xiǎn)記》記錄飯圈新人的入圈體驗(yàn)，帶出獨(dú)立個(gè)體如何被編織進(jìn)飯圈的精密大網(wǎng)，并對(duì)基礎(chǔ)性的飯圈名詞進(jìn)行解釋。第二章《愛的本質(zhì)：無處安放的愛欲》聚焦CP粉的宇宙，發(fā)掘“我可以不談戀愛但我嗑的CP必須在一起”背后的行動(dòng)邏輯和心理機(jī)制。第三章《愛的付出：氪金消費(fèi)的快樂與邏輯》以棉花娃娃、圣地巡禮、商務(wù)氪金等微觀實(shí)踐為切口，揭示飯圈經(jīng)濟(jì)背后的情感貨幣化機(jī)制。第四章《愛的表達(dá)：被數(shù)據(jù)綁架的愛》記錄了秀粉是如何被以愛為名編織進(jìn)一套以流量為核心的價(jià)值體系。第五章《愛的脆弱：偶像塌房危機(jī)》是全書情感最復(fù)雜的一個(gè)章節(jié)，它描述了個(gè)體如何在經(jīng)歷痛苦之后回到現(xiàn)實(shí)，重建信仰崩塌下的內(nèi)心世界。

飯圈是我們觀察當(dāng)下社會(huì)根本性變革的一個(gè)窗口：情感如何被技術(shù)量化、組織如何被平臺(tái)重構(gòu)、個(gè)體如何在資本邏輯中尋找意義、公共表達(dá)如何被新的權(quán)力形式影響。我們理解飯圈，一方面是在理解年輕女性的情感——她們?cè)谠踊鐣?huì)中對(duì)歸屬感的渴望，在學(xué)習(xí)和生活壓力下對(duì)意義感的追尋、在公共表達(dá)空間受限時(shí)對(duì)自我價(jià)值的確認(rèn)。另一方面我們也是在理解一種新的權(quán)力結(jié)構(gòu)——平臺(tái)如何通過算法規(guī)訓(xùn)將情感轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，資本如何通過組織動(dòng)員將愛征用為生產(chǎn)力，使飯圈成為當(dāng)代“情感—資本”的結(jié)合體。

兩種理解不能彼此遮蔽，只看到情感而忽視權(quán)力，就會(huì)浪漫化飯圈，只看到權(quán)力而否定情感，就會(huì)陷入武斷的批判。飯圈的復(fù)雜性在于，在這里，最真誠(chéng)的愛與最精密的剝削，最自主的表達(dá)與最隱蔽的規(guī)訓(xùn)，最溫暖的支持與最冰冷的做任務(wù)，是同時(shí)存在的。

最后我們想說，沒有人是為了熬夜做數(shù)據(jù)或者追著別人罵而來到飯圈的。大家都是因?yàn)樵谶@里獲得了，在日常世界里無法獲取的快樂才會(huì)久久不得歸。希望讀完這本書，除了讓您沉浸式感受了一場(chǎng)飯圈普通女孩的生活，也能對(duì)飯圈產(chǎn)生出更多維度的理解。

【新書信息】

《飯圈紀(jì)實(shí)：愛、數(shù)據(jù)和權(quán)力》

馬中紅 唐樂水 著

華齡出版社 北京貝貝特

國(guó)內(nèi)首部飯圈生態(tài)全景觀察。

通過對(duì)飯圈中人的深度訪談，還原真實(shí)的飯圈生態(tài)，

揭開這個(gè)被嚴(yán)重誤讀的平行宇宙。

知名學(xué)者喻國(guó)明、董晨宇重磅推薦！

《飯圈紀(jì)實(shí)：愛、數(shù)據(jù)和權(quán)力》是國(guó)內(nèi)首部“飯圈”紀(jì)實(shí)作品。

我們聽過太多關(guān)于“飯圈”的傳聞，卻很少聽見“圈內(nèi)人”的聲音。本書作者深入飯圈，對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)鏈條上的各類成員進(jìn)行深度訪談，采集第一手素材，還原真實(shí)完整的飯圈生態(tài)。在此基礎(chǔ)上，作者以長(zhǎng)期社會(huì)觀察的視角，結(jié)合理論展開深層反思與追問。書中既有大量生動(dòng)鮮活的故事，也有淺顯易懂的理論剖析，是一本兼具可讀性與學(xué)理性的社會(huì)學(xué)普及讀物。

本書不帶預(yù)設(shè)，不做評(píng)判，只真誠(chéng)地記錄——粉絲如何因熱愛而投入，在虛擬社群中找到歸屬與力量；一次次的打投與應(yīng)援背后，是怎樣的情感邏輯與集體協(xié)作；追光的道路上，個(gè)體如何看見自己的渴望、成長(zhǎng)與困惑。

這不是一份調(diào)查報(bào)告，也不是一本密碼解讀。它是一部來自現(xiàn)場(chǎng)的珍貴記錄，通過一個(gè)個(gè)具體的“人”與故事，還原那些鮮活的熱愛、夢(mèng)想與滾燙的日常。

翻開這本書，走進(jìn)一個(gè)比熱搜更生動(dòng)、比想象更復(fù)雜的深情世界，聽“圈內(nèi)人”講述自己的故事，揭開這個(gè)被嚴(yán)重誤讀的平行宇宙。