九水游覽區(qū)地處嶗山北部，以“巉巖奇峽、清溪飛瀑”為特色，生態(tài)環(huán)境極佳。九水源自巨峰天乙泉，負(fù)氧離子含量極高，是名副其實(shí)的天然氧吧?！熬潘颂丁币撇綋Q景，宛如山水畫(huà)廊，讓游客置身畫(huà)中。

“九水尋奇石·一步一傳奇”—跟著象形石游嶗山線路從內(nèi)三水出發(fā)，沿溪而上直達(dá)潮音瀑，串聯(lián)起大自然億萬(wàn)年雕琢的象形奇石，一路清溪相伴、潭瀑相映、奇峰入畫(huà)。每一塊石頭都藏著故事與祥瑞，漫步其間，可觀石、賞水、聽(tīng)瀑，在移步換景中讀懂嶗山的靈秀與神奇。

【游覽線路】

孔明石→定僧峰→駝峰→將軍崮→壽星石→飛鳳崖→金龜望月→錦帆嶂→馬首是瞻（若體力尚可，可前往留韻亭，欣賞金雞報(bào)曉、相公石、靴子石、獅身人面石等象形石）

【線路詳情】

從九水客服中心出發(fā)，您將開(kāi)啟一場(chǎng)與億萬(wàn)年前地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的對(duì)話(huà)。九水客服中心坐落于北宅街道臥龍村，臥龍村名字來(lái)源于村后山坡上的一尊巨石，該石遠(yuǎn)看酷似手搖羽扇、頭戴綸巾、仰臥入定的諸葛孔明，神態(tài)悠然，如坐素輿車(chē)指點(diǎn)江山，遂得名“臥龍”二字，這尊巨石也被稱(chēng)為“孔明石”。

乘坐景區(qū)觀光車(chē)途中，行至外三水，抬頭望去，可看到左側(cè)崖壁高聳，“定僧峰”靜坐崖頂，黃褐色巖石經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化，石紋斜披如僧衣皺褶，輪廓宛然，神態(tài)肅穆，洞若禪定。清康熙五十七年（1718），書(shū)畫(huà)家高鳳翰游歷至此，作《三水題定僧峰》，以“三水峰尤怪，天然古定僧”詠其奇，并流傳至今。

行駛至外六水至外七水之間，“駝峰”山頭巨石疊摞，遠(yuǎn)看如昂首嘶鳴的巨駝，駝峰起伏、惟妙惟肖。云霧繚繞時(shí)，峰尖隱現(xiàn)，如駝行云中，故被稱(chēng)為“駝峰煙云”。

九水分為外九水和內(nèi)九水，從踏上木棧道開(kāi)始，我們就進(jìn)入了內(nèi)九水。小有名氣的“將軍崮”就坐落于內(nèi)二水木棧道旁的山峰之上，從西北看，石崮巍然挺立，頭戴金盔、身披金甲、昂首挺胸，活像威風(fēng)凜凜的古代將軍；從東南看，山體輪廓如一把太師椅，當(dāng)?shù)嘏f稱(chēng)“太師椅子”。1957年，朱德總司令與羅瑞卿將軍同游九水。同行之人說(shuō)到：“這叫太師椅子?！敝炖峡傂Υ穑骸澳睦锸且巫樱置魇且晃淮髮④?！”從此該石定名“將軍崮”，并題詩(shī)：“將軍解甲回山村，帶領(lǐng)子孫勤造林。不圖高官和厚祿，只為育樹(shù)又育人?！?/p>

過(guò)內(nèi)三水檢票口，仰望崖間“壽星石”仙翁神態(tài)安然、栩栩如生，呈“山開(kāi)壽屏”之象，寄托著福壽綿長(zhǎng)的美好祝愿，為旅途送上吉祥祝福。

沿溪前行，風(fēng)光漸入佳境，在內(nèi)五水與內(nèi)六水交匯處，“飛鳳崖”凌空舒展，澗邊山崖高聳，石紋縱橫交疊，五彩斑斕，如鳳鳥(niǎo)披拂下垂的錦毛翠羽在太陽(yáng)照射下金光熠熠。游人如果選一個(gè)合適的位置，通過(guò)水面倒映來(lái)進(jìn)行觀賞，便可看到“彩鳳展翅”之奇觀。

相傳古時(shí)即墨有位貌美手巧的村姑，縣太爺欲強(qiáng)占為妾，便故意刁難：限三日內(nèi)繡出龍會(huì)飛、珠會(huì)滾的龍袍，完不成便強(qiáng)搶。村姑如期繡成，惡官展開(kāi)龍袍時(shí)，竟被袍上飛龍破腹而亡?；实叟扇俗侥?，村姑乘繡成的鳳凰飛遁嶗山深處，后與當(dāng)?shù)厍嗄瓿苫?，并傳授刺繡技藝。她所乘鳳凰化為山崖，便是如今嶗山的飛鳳崖，谷中圓石上還鐫有漢簡(jiǎn)體的“飛鳳崖”三字，為著名書(shū)法家錢(qián)君匋所書(shū)。

藍(lán)水在《飛鳳崖》一詩(shī)中稱(chēng)贊道：“繽紛赤石放光輝，直逼鳳毛崖欲飛。沖上蒼天魚(yú)尾掉，來(lái)儀牝谷羽衣緋。朝餐盡有紫霞見(jiàn)，暮宿莫更丹穴歸。出自東方君子國(guó)，一鳴何日現(xiàn)神威?！?/p>

在“飛鳳崖”旁，“金龜望月”靜臥山間，一塊橢圓形的巨石伏在崖頂，前端微微抬起，像極了一只探出腦袋、仰望天空的烏龜，神形兼?zhèn)?、憨態(tài)可掬，仿佛靜守歲月、遙望星河，自帶一份悠然與靜謐。

相傳很久以前，北九水山下水潭里住著一只千年金龜，因山峰阻擋，從未見(jiàn)過(guò)月亮。它聽(tīng)說(shuō)月亮里住著嫦娥，便決定爬上去一睹風(fēng)采。它日夜兼程好不容易爬到山頂，孰料正逢月末，天空一片黑暗，一直等到半夜月亮也沒(méi)露面。后來(lái)它雖然變成了石龜，卻依然癡心不改，千百年來(lái)一直趴在山頂上等月亮出來(lái)，故名“金龜望月”。

不遠(yuǎn)處，內(nèi)六水的“錦帆嶂”壁立千仞，石紋似錦，如巨帆高懸，迎風(fēng)待發(fā)。尤為奇特的是，該石顏色與周?chē)綆r明顯不同，呈耀目的赭黃色，在陽(yáng)光照射下金碧輝煌，燦爛似錦，因而得名“錦帆嶂”。

相傳錦帆嶂本為遠(yuǎn)古時(shí)代仙人所乘龍舟上的風(fēng)帆，當(dāng)年仙人行至此處，被這里的風(fēng)景所陶醉，于是舍舟登岸，一去不歸。天長(zhǎng)日久，龍舟化為山脈，風(fēng)帆則變成崖壁，從此永遠(yuǎn)留在了這里。巨巖頂部為一平臺(tái)，上有石桌、石凳可供游客小憩，坐此觀望，只見(jiàn)遠(yuǎn)處重巒疊嶂，眼前懸崖壁立，石紋橫鋪，節(jié)理明顯，氣勢(shì)恢宏，讓人嘆為觀止。

繼續(xù)前行，從內(nèi)七水的山道上向?qū)γ嫱ィ?strong>“馬首是瞻”石峰昂首挺立，可見(jiàn)山巔巨石懸空，狀若一個(gè)正揚(yáng)天長(zhǎng)嘶的馬頭。相傳當(dāng)年唐朝名將薛仁貴征東時(shí)在此迷路，于是牽馬攀上山脊，騎到馬上尋找出路，山下將士見(jiàn)狀高呼：“唯薛元帥馬首是瞻！”幾經(jīng)周折終于找到出口，但所騎戰(zhàn)馬亦力竭而亡，立在山巔化為石頭，故名“馬首是瞻”。

1982年，書(shū)法大家高啟云先生揮毫寫(xiě)下“馬首是瞻”四字勒刻于石，筆力遒勁雄渾，為奇石更添幾分莊嚴(yán)氣象，也讓此處成為馬年祈福的點(diǎn)睛之境。一旁的觀景平臺(tái)視野開(kāi)闊，可稍作停留，俯瞰九水蜿蜒流淌，山風(fēng)拂面而來(lái)，令人心曠神怡。

欣賞完“馬首是瞻”，前方的岔路便可選擇而行。若體力尚可，不妨繼續(xù)向前直行，不多時(shí)便能聽(tīng)見(jiàn)水聲轟鳴，河谷泉水凌空而下，一波三折，瀑布飛瀉而下，聲音澎湃，猶如潮水，便到了嶗山十二景之“巖瀑潮音”。

也可以選擇另外一條通往蔚竹觀的山路，途經(jīng)留韻亭，俯瞰群山連綿、層林盡染，便能遠(yuǎn)眺北九水山頂。在這里，您可以看到“金雞報(bào)曉”，相傳舊時(shí)蔚竹庵有位道姑，被山下財(cái)主少爺看中，深夜?jié)撊氲烙^欲行不軌。庵中大公雞奮勇護(hù)主，與少爺搏斗，使其未能得逞。天亮雞鳴，少爺倉(cāng)皇逃走。大公雞便立于山頂日夜守護(hù)，最終化為石雞，得名“金雞報(bào)曉”。

也可以尋到“相公石”，相傳昔年有位進(jìn)京趕考的書(shū)生在此歇腳時(shí)，被周?chē)L(fēng)景所迷，以至于樂(lè)不思蜀，后來(lái)化作石頭永駐于此，故名“相公石”。傳說(shuō)李白游嶗山時(shí)，夜宿古廟飲酒作詩(shī)，一位自稱(chēng)“石相公”的書(shū)生前來(lái)造訪，二人一見(jiàn)如故，相交月余。臨別時(shí)，石相公贈(zèng)李白一方寶硯。后來(lái)石相公托夢(mèng)告知，他本是蔚竹庵后的奇石，腹中藏玉，不愿獻(xiàn)予昏君，故將寶硯贈(zèng)予李白。李白得此硯后文思泉涌，下筆有神，終成一代詩(shī)仙。

還可以遠(yuǎn)望東側(cè)，看“靴子石”形狀似靴，惟妙惟肖，相傳系古代一赴京趕考的書(shū)生在此脫靴小憩時(shí)所遺，故名“靴子石”

更能看到東北方的山峰之上，巨石的底部形似獅身，頂部則狀如人面，五官俱全，形神兼?zhèn)洌壤‘?dāng)，與埃及著名的獅身人面像極為相似，不同的是這個(gè)獅身上還壓著一方巨石，因此被稱(chēng)為“石鎮(zhèn)獅身人面石”。

一路走來(lái)，清溪作伴，奇石為友，既可賞巉巖雄姿，又可攬山水清歡，在自然奇景中放松身心，在移步換景間感受嶗山樂(lè)山樂(lè)水、清新頤養(yǎng)之旅。

【建議游玩時(shí)間】

全程游覽約3至4小時(shí)，步道平緩、風(fēng)景密集，不累不趕，老少皆宜。（半島全媒體記者 劉紅 通訊員 楊穎超）

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