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高鐵月經(jīng)床單事件被辟謠,一次意外,為何非要撕裂整個(gè)社會(huì)?

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蕓婉筆談


挺無(wú)語(yǔ),但也見(jiàn)怪不怪了。

現(xiàn)在月經(jīng)、衛(wèi)生巾、性相關(guān)和裙子都快成女性議題的標(biāo)準(zhǔn)句式結(jié)構(gòu)了。

幾乎每隔一段時(shí)間都會(huì)翻來(lái)覆去一遍。

原本以為身著帶血跡的衣物上街,還掛著個(gè)掛牌寫著拒絕月經(jīng)羞恥已經(jīng)夠離譜的,但筆者還是高估了部分群體的離譜程度。

就拿這次的事件來(lái)說(shuō):一場(chǎng)再普通不過(guò)的月經(jīng)外漏事件,硬生生被炒成了全網(wǎng)熱議的性別對(duì)立大戲。

一位女性乘客在高鐵上因生理期意外弄臟床單,本是生活中極為常見(jiàn)、完全可以溫和處理的小事,卻在輿論發(fā)酵中,逐漸偏離事實(shí)本身,演變成一場(chǎng)裹挾情緒、制造對(duì)立、消費(fèi)女性身份的流量狂歡。

蘭州鐵路為此專門辟謠發(fā)了通告,以為這件事能告一段落了,結(jié)果當(dāng)事人跳出來(lái)要起訴。


一開(kāi)始我還以為是最近幾天發(fā)生的事情呢?

結(jié)果呢?這是去年10月份發(fā)生的事情!

去年10月的事情你今年3月份發(fā)?

很難說(shuō),這是想干什么。你想維權(quán),你為什么去年不說(shuō)呢?都快半年了,又在網(wǎng)上發(fā)小作文號(hào)召別人跟你沖鋒。

這人還是筆者夢(mèng)校法學(xué)院的,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。

點(diǎn)開(kāi)當(dāng)事人的社媒,其過(guò)往履歷尤為豐富,幾年間的每條都是在疊加 “悲情 buff”:被性侵、被偷拍、被勒索、被霸凌毆打、被誣告陷害、被強(qiáng)制送入精神病院……


這味太沖了!

一串的buff,給自己打造極端苦難的悲情人設(shè),給自己立了一個(gè)“被壓迫”的女性形象,把自己置于道德高位。在這種悲情人設(shè)的加持下,火車上月經(jīng)外漏的弄臟床單的小事硬生生給包裝成 “全世界都在迫害我” 的苦情劇本。

只要有人提出理性質(zhì)疑,立刻被扣上 “厭女”“不尊重女性” 的帽子;只要有人提及規(guī)則與常識(shí),就被攻擊為 “冷漠無(wú)情”“站在權(quán)力一邊”。

于是,真相不重要了,事實(shí)不重要了,規(guī)則不重要了,只剩下被精心煽動(dòng)起來(lái)的情緒,和一場(chǎng)浩浩蕩蕩的道德表演。

不難發(fā)現(xiàn),在這場(chǎng)輿論狂歡里,絕大多數(shù)聲嘶力竭吶喊、激情轉(zhuǎn)發(fā)、義憤填膺的人,根本不關(guān)心現(xiàn)實(shí),也不接觸真實(shí)需求。

她們要的不是解決問(wèn)題,不是改善服務(wù),而是借一個(gè)熱點(diǎn)事件,表演自己的 “進(jìn)步” 與 “覺(jué)醒”。喊得越大聲,轉(zhuǎn)發(fā)得越勤快,仿佛就越正義、越先鋒、越站在弱者一邊。

比如看到的這位,還是優(yōu)秀(),結(jié)果居然斥責(zé)鐵路部門給這當(dāng)事人道歉?還要賠償?



我真看不懂了!

不是月經(jīng)外露弄臟了床單,照價(jià)賠償是理所應(yīng)當(dāng),考慮到當(dāng)事人拮據(jù),乘務(wù)員幫她清洗了,結(jié)果隔了幾個(gè)月被發(fā)網(wǎng)上被網(wǎng)暴,最后還要給這個(gè)當(dāng)事人道歉賠償嗎?

再比如這位義憤填膺的女士,結(jié)果點(diǎn)開(kāi)一看,emmm。



妹妹,你現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是趕緊參加中考....

話說(shuō)回來(lái),火車上要不要賣衛(wèi)生巾?

其實(shí),幾年前就有一波討論,在那之后現(xiàn)在不少列車上其實(shí)配備了一次性衛(wèi)生巾。


然后那個(gè)本來(lái)被爆出存在問(wèn)題的品牌就因?yàn)榫枇它c(diǎn)衛(wèi)生巾一夜洗白,成為業(yè)界良心。

但集美們毫不關(guān)心,這可能跟他們一年坐不了幾次高鐵火車有關(guān)系,也可能跟他們?cè)诹熊嚿蠜](méi)這個(gè)需求有關(guān)系。

現(xiàn)實(shí)就是這樣,市場(chǎng)從不講情緒,只講邏輯。


很多人可以回避的一個(gè)最基本、最樸素的真相就是:

在社媒上被渲染的必需品,在火車上并不是剛需。

一個(gè)女性要在高鐵上 “急需衛(wèi)生巾”,必須同時(shí)滿足兩個(gè)極低概率的條件:

第一,生理期突然到來(lái),完全沒(méi)有預(yù)料;

第二,自身沒(méi)有提前準(zhǔn)備、沒(méi)有攜帶、也無(wú)法向身邊人求助。

這兩個(gè)本身就小眾的情況疊加,最終形成的真實(shí)使用場(chǎng)景少之又少。

現(xiàn)實(shí)中,絕大多數(shù)女性出門遠(yuǎn)行,都會(huì)提前做好生理準(zhǔn)備,自行攜帶衛(wèi)生用品。這是最穩(wěn)定、最可靠、最普遍的方式。

有人說(shuō),月經(jīng)不規(guī)律是常有的事情。

這點(diǎn)的確是,有的時(shí)候會(huì)推遲一周多,有的時(shí)候也會(huì)提前來(lái),但問(wèn)題是衛(wèi)生巾不是必需品嗎?必需品為什么自己不準(zhǔn)備呢?為什么非要等到她不規(guī)律流出來(lái)了,再去尋找哪里有賣的呢?包里常備幾片應(yīng)急也不難,而且火車站都有賣的,上火車之前買點(diǎn)裝包里不是也行嘛?就非得在高鐵上那幾個(gè)小時(shí)買么?

所以為了個(gè)衛(wèi)生巾在網(wǎng)上吵起來(lái)的意義是什么?

標(biāo)榜道德正確下的進(jìn)步么?

其實(shí)就是“去責(zé)任化”,把自身能解決的問(wèn)題丟給社會(huì)、丟給別人。


人與人之間正常的交流關(guān)系,現(xiàn)在被這些雜七雜八的人搞得烏煙瘴氣。諸如,幫助掂行李箱啥的,現(xiàn)在被搞得是幫你拿行李箱是為了放偷拍微型儀器。幾年前喊婦女節(jié)的時(shí)候,這個(gè)群體非要喊女神、女生節(jié),現(xiàn)在又開(kāi)始說(shuō)社會(huì)污名化婦女了,要奪回定義權(quán),離譜但符合這類人的特征。

高喊 “高鐵必須免費(fèi)提供衛(wèi)生巾”,卻從不問(wèn)真實(shí)需求有多大;她們痛斥 “社會(huì)不夠關(guān)懷女性”,卻從不愿承認(rèn),公共資源本就該投向更普遍、更高頻、更剛需的地方。

要明白:高鐵上賣的衛(wèi)生巾少是市場(chǎng)選擇的結(jié)果,而不是人為刻意的控制。

這場(chǎng)表演看似正義,實(shí)則空洞;看似維權(quán),實(shí)則綁架。

比這更丑陋、更虛偽、更首鼠兩端的,是同一群人在國(guó)內(nèi)外議題上的極致雙標(biāo)。

當(dāng)初伊朗局勢(shì)緊張時(shí),他們高舉 “女性解放” 的旗幟,聲嘶力竭地宣稱:伊朗女性應(yīng)該脫下長(zhǎng)袍,穿上短裙,這才叫自由,這才叫被美國(guó) “解放”。在他們的敘事里,穿裙子等于反抗、等于進(jìn)步、等于女性權(quán)利的最高象征。

可一轉(zhuǎn)頭回到國(guó)內(nèi),這群人立刻換了一副嘴臉。

他們指責(zé)中國(guó)女性穿裙子是 “魅男”,是 “迎合男性凝視”,是 “不夠獨(dú)立覺(jué)醒”,甚至公然鼓吹:真正的女權(quán)主義者就應(yīng)該穿褲裝,穿裙子就是被規(guī)訓(xùn)。

一邊在國(guó)外把裙子捧為解放圖騰,

一邊在國(guó)內(nèi)把裙子打成性別原罪;

一邊高喊反對(duì)身體規(guī)訓(xùn),

一邊對(duì)本國(guó)女性的穿著指手畫腳;

一邊標(biāo)榜捍衛(wèi)女性自由,

一邊瘋狂制造性別對(duì)立、撕裂社會(huì)。

如此翻云覆雨、前后矛盾、表里不一,已經(jīng)不是立場(chǎng)問(wèn)題,而是純粹的壞。

他們從來(lái)不在乎女性真正的安全、尊嚴(yán)、便利與權(quán)利。他們只在乎話題夠不夠炸,情緒夠不夠烈,對(duì)立夠不夠強(qiáng)。

伊朗的女性、國(guó)內(nèi)的女性、生理期的女性、穿裙子的女性,在他們眼里都不是活生生的人,只是隨時(shí)可以拿來(lái)使用、炒作、拋棄的道具。

回到高鐵事件本身。

一個(gè)人自述遭遇了諸多不幸,值得同情嗎?值得。

一個(gè)人生理期遇到意外,需要理解嗎?需要。

但這絕不能成為無(wú)視規(guī)則、煽動(dòng)對(duì)立、消費(fèi)苦難、裹挾輿論的理由。

更不能容忍的是:把個(gè)人遭遇無(wú)限放大,把一次小事上升到性別戰(zhàn)爭(zhēng),把正常的公共服務(wù)歪曲成系統(tǒng)性壓迫,把所有不跟著情緒走的人打成敵人。

真正的女性權(quán)益,從來(lái)不是靠編造故事、疊加 buff、喊口號(hào)、搞對(duì)立實(shí)現(xiàn)的。

它來(lái)自理性,來(lái)自常識(shí),來(lái)自現(xiàn)實(shí),來(lái)自彼此尊重,來(lái)自實(shí)實(shí)在在的改善,而不是一場(chǎng)場(chǎng)自我感動(dòng)的道德表演。

月經(jīng)不該被羞恥化,更不該被工具化。

女性不該被代表,更不該被當(dāng)作性別對(duì)立的棋子。

苦難不該被消費(fèi),更不該變成攻擊整個(gè)社會(huì)的武器。

那些打著 “女權(quán)” 旗號(hào),里外雙標(biāo)、煽動(dòng)對(duì)立、首鼠兩端的人,才是女性權(quán)益最卑劣的破壞者。

別再被情緒綁架,別再被謊言裹挾,別再讓一場(chǎng)精心策劃的鬧劇,污染了我們本該理性、包容、溫暖的公共空間。

真正的平等,不斗爭(zhēng)、不撕裂、不表演。

它只需要:講事實(shí),講邏輯,講良心。

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蘇蕓婉


02年生人,蛋蛋后一枚。步履踏過(guò)祖國(guó)東南北, 閱盡瓊樓璀璨,也覽盡雞犬桑麻、千里平疇。

孤身環(huán)行中國(guó),于行跡中碰撞真實(shí),于筆端下記錄真實(shí)。以步履丈量山河,以文字支撐前行,行行寫寫,寫寫行行。

曾蜷身橋洞下感懷家國(guó),也曾指點(diǎn)輿圖議政山河。樂(lè)讀奇書(shū),喜交奇友,志創(chuàng)奇事。初心未改,赤誠(chéng)猶在。

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