《真事隱：康熙廢儲(chǔ)與正史虛構(gòu)》

作者：孫立天

版本：中華書(shū)局

2026年2月

推薦理由：正史就一定可靠嗎？帝制時(shí)代，正史的編纂被視為國(guó)家大典，負(fù)責(zé)官員是廟堂耆宿，編修人員也是朝中菁英，他們可以接觸到時(shí)人難以接觸到的官方檔案文獻(xiàn)，從記載帝王起居的起居注，到詔諭、奏疏、文書(shū)，更會(huì)網(wǎng)羅文獻(xiàn)，加以輯考，因此，由官方纂修的史書(shū)歷來(lái)被視為重要的一手資料也就順理成章。但正史之“正”，并不僅僅意味著記載正確，凌駕于史筆之上的，常常還有權(quán)力的意志，纂史的目的代表了官方的意志，因此，正史之正，在很大程度上更是一種政治正確，在這一政治正確的大前提下，史實(shí)常常被遭到扭曲與篡改?！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”這一《紅樓夢(mèng)》的題旨，從某種程度上說(shuō)，作為對(duì)帝制時(shí)代官方正史的評(píng)價(jià)，也并不為過(guò)。

《真事隱》講述的正是這樣一段被正史遮蔽的歷史。1708年，康熙帝在位的第四十七年，這位帝王遭遇了政治生命中最重大的一場(chǎng)危機(jī)。就在九月巡幸途中，康熙帝忽然廢黜了已經(jīng)冊(cè)立了三十三年的太子，由此拉開(kāi)的長(zhǎng)達(dá)十四年的皇子奪嫡之爭(zhēng)，直到康熙帝在暢春園咽下最后一口的那一刻，才宣告終止。而這場(chǎng)奪嫡大戰(zhàn)的最終勝出者四阿哥胤禛，在登基后，便親自監(jiān)督纂修其父親康熙帝一朝的官方正史實(shí)錄。在這部官方正史中，他是康熙帝諸皇子中唯一未曾遭受批評(píng)反而備受贊譽(yù)之人，他的皇位來(lái)自康熙帝長(zhǎng)期以來(lái)的圣心相傳，而他的兄弟，從突然遭到廢黜后來(lái)復(fù)位又再?gòu)U的太子，到曾為眾臣一致推許的儲(chǔ)君繼承人八阿哥，再到被康熙帝在家信稱為“大將軍王”，委以征西重任的十四阿哥，全都在雍正授意的官方正史中借康熙帝之口遭到貶斥指責(zé)。官方正史成了雍正帝皇權(quán)合法性的背書(shū)，歷史的書(shū)寫(xiě)權(quán)與裁判權(quán)似乎真的被這位帝王所壟斷。但歷史女神有祂自己的報(bào)復(fù)方式，祂會(huì)留下蛛絲馬跡讓后世發(fā)現(xiàn)真相如何。

本書(shū)的作者孫立天通過(guò)羅馬耶穌會(huì)檔案館中保存的一部稀見(jiàn)檔案《北京紀(jì)事》揭開(kāi)了這段被正史刻意掩飾的歷史。這部由當(dāng)時(shí)侍奉宮廷的來(lái)華傳教士紀(jì)理安從1705年12月到1712年4月間逐日撰寫(xiě)的日志，呈現(xiàn)出了另一種與清廷官方正史迥然有異的歷史敘事。在這部文獻(xiàn)中，紀(jì)理安講述了太子被廢后，官方正史中道貌岸然的四阿哥胤禛，是如何因設(shè)計(jì)譖害八阿哥而遭到康熙當(dāng)眾鞭打。而正史實(shí)錄中，卻將被打的人篡改成了十四阿哥——當(dāng)初自己失敗的奪嫡陰謀，就這樣在正史中被轉(zhuǎn)嫁到了另一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手十四阿哥頭上。傳教士的記錄也佐證了一些原先孤證的歷史記錄，譬如朝鮮使臣在燕行記中所記載的康熙帝在與群臣討論復(fù)立太子的御前會(huì)議上動(dòng)手“毆曳”內(nèi)閣大臣馬齊的記載，在宮廷傳教士的記錄中同樣寫(xiě)道：“（康熙）一拳把馬齊打倒在地”，而這場(chǎng)君臣在御前上演的全武行，并非僅僅是宮廷八卦，而是從細(xì)節(jié)證實(shí)了康熙朝皇權(quán)的限度和君臣關(guān)系。一些已經(jīng)成為今天網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的所謂“有出處”的史料，也被證明很可能遭到了有目的的篡改，譬如那句康熙帝批評(píng)太子一黨索額圖的“本朝第一罪人也”，實(shí)際上也是雍正帝在正史實(shí)錄中故作手腳的篡改，在新近發(fā)現(xiàn)的《本朝題駁公案》所抄錄的康熙時(shí)期邸報(bào)的同一份諭旨中，這句話的原文是“我家之罪魁也”，通過(guò)將“我家”改成“本朝”，太子廢立的家事就上升為本朝天下大事，既然有意扶立太子的索額圖已經(jīng)成了“本朝第一罪人”，那么太子被廢自然在天下人面前也就再無(wú)轉(zhuǎn)圜余地。所謂歷史書(shū)寫(xiě)，常常就是在字句之間隱藏深意，而操控這些字句的手，究竟長(zhǎng)在誰(shuí)的身上？又聽(tīng)命于誰(shuí)的意志？這恐怕是歷史發(fā)生了什么更意味深長(zhǎng)的問(wèn)題。好在，總有那些正史之外的史書(shū)留存于世，讓后世讀者不至于只有一種“正確”的選擇。

作者 / 李陽(yáng)

編輯 / 李陽(yáng)

校對(duì) / 楊利