於 水

圖為《浪浪山小妖怪》劇照。

作為最早的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式，二維動(dòng)畫(huà)憑借其“逐幀繪制”技術(shù)，在百余年的發(fā)展中塑造了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。在三維技術(shù)主導(dǎo)的當(dāng)下，如何讓二維動(dòng)畫(huà)這一擁有深厚人文積淀的藝術(shù)形式煥發(fā)新生，成為創(chuàng)作者持續(xù)探索的課題。

國(guó)產(chǎn)二維動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作，始終扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，從傳統(tǒng)繪畫(huà)中汲取養(yǎng)分，讓經(jīng)典美學(xué)元素成為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的鮮亮底色。從中國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《鐵扇公主》，到上海美術(shù)電影制片廠推出的一系列經(jīng)典作品，中國(guó)動(dòng)畫(huà)不斷在與傳統(tǒng)美術(shù)的對(duì)話(huà)中豐盈自身。近年來(lái)，《中國(guó)奇譚》《浪浪山小妖怪》《霧山五行》《白鳥(niǎo)谷》等作品自覺(jué)掙脫外來(lái)審美范式，回溯中國(guó)美術(shù)本源，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)注入新活力，二維動(dòng)畫(huà)再次引發(fā)關(guān)注。

這些成功案例表明，二維動(dòng)畫(huà)在今天仍具有鮮活的生命力，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)的表達(dá)方式。以《浪浪山小妖怪》為例，創(chuàng)作伊始便確立目標(biāo)：讓觀眾在與本片視覺(jué)接觸的第一時(shí)間，就能識(shí)別出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格特征，看到創(chuàng)新的動(dòng)畫(huà)美術(shù)形式，感到文化基因的共振。為此，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中樹(shù)、石、山、水的經(jīng)典造型范式，以墨線(xiàn)勾邊定形、以墨色塑造層次，還原傳統(tǒng)水墨意境之美；深入探索暈染、皴擦等傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，通過(guò)手繪實(shí)驗(yàn)掌握底層規(guī)律，開(kāi)發(fā)專(zhuān)屬水墨筆刷實(shí)現(xiàn)數(shù)字繪畫(huà)中的傳統(tǒng)表達(dá)。面對(duì)傳統(tǒng)留白與彩色動(dòng)畫(huà)的適配難題，團(tuán)隊(duì)以云霧替代純留白，既保留了“計(jì)白當(dāng)黑”的空靈，又與彩色背景自然相融，讓傳統(tǒng)美學(xué)韻味在當(dāng)代動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中落地生根。此外，團(tuán)隊(duì)還從山西古建、佛教造像中汲取靈感，將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景與角色，讓傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中得到鮮活傳承，讓中華美學(xué)為國(guó)產(chǎn)二維動(dòng)畫(huà)筑牢文化根基。

實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)根脈與當(dāng)代審美同頻共振，是二維動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。面對(duì)當(dāng)代觀眾的觀影需求，尤其是院線(xiàn)動(dòng)畫(huà)對(duì)沉浸感、畫(huà)面感的要求，需要在傳統(tǒng)表達(dá)與當(dāng)代審美之間找到平衡。在《浪浪山小妖怪》創(chuàng)作中，團(tuán)隊(duì)在透視、光影、造型等方面進(jìn)行了新的探索與嘗試。團(tuán)隊(duì)沒(méi)有采用傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)透視，而是通過(guò)焦點(diǎn)透視與廣角鏡頭的結(jié)合，拓展畫(huà)面的深度空間，為角色表演營(yíng)造更廣闊的天地；一改傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)輕光影的創(chuàng)作習(xí)慣，利用數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)層次豐富的光影效果，讓光影成為烘托情緒、塑造氛圍的重要手段。團(tuán)隊(duì)還借助數(shù)字技術(shù)打造丁達(dá)爾效應(yīng)、動(dòng)態(tài)云霧、特效雨景等視覺(jué)特效，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)手繪在特效表達(dá)上的不足，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的共生共融。角色造型上，團(tuán)隊(duì)從戴敦邦、劉繼卣的傳統(tǒng)人物畫(huà)中汲取線(xiàn)條藝術(shù)精髓，將傳統(tǒng)白描的線(xiàn)條語(yǔ)言與當(dāng)代漫畫(huà)的審美邏輯相結(jié)合，對(duì)角色面部輪廓、身材比例進(jìn)行優(yōu)化。針對(duì)小妖怪等草根角色，通過(guò)夸張頭身比、設(shè)計(jì)呆萌神態(tài)，貼合當(dāng)代觀眾的審美取向，讓角色形象更易引發(fā)情感共鳴。

二維動(dòng)畫(huà)的探索之路百花齊放，但多年的創(chuàng)作實(shí)踐與市場(chǎng)檢驗(yàn)印證了一條規(guī)律：深扎傳統(tǒng)文化，立足當(dāng)代表達(dá)，推動(dòng)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)深度融合，才能讓民族動(dòng)畫(huà)獲得持久的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座取之不盡的富礦，而當(dāng)代的創(chuàng)作理念與技術(shù)則是激活礦藏的密鑰。我們期待，在守正創(chuàng)新與融合發(fā)展中，讓中華美學(xué)在銀幕上綻放更具時(shí)代神采的光芒，走出一條既具民族風(fēng)格、又富時(shí)代新意的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)之路。

(作者為北京航空航天大學(xué)教授)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2026年03月22日 08 版)