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別讓你的文風(fēng),暴露了你的思想|夜讀

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在大語(yǔ)言模型飛速發(fā)展的今天,整理出一段通順乃至華麗的文字易如反掌。

然而,當(dāng)文字變得越來(lái)越“廉價(jià)”,我們反而比任何時(shí)候都更需要對(duì)語(yǔ)言保持特殊的敏感——因?yàn)槲娘L(fēng)從來(lái)不只是修辭,它彰顯了你的思維和思想。

韋之教授在總結(jié)其四十載法律思維經(jīng)驗(yàn)的《法律思維三十講》中,就專門拿出一個(gè)篇章來(lái)剖析“文風(fēng)”,其中的觀點(diǎn)既辛辣又透徹。

他指出,有的人為了通俗而犧牲效率,甚至把自己繞進(jìn)去;有的人文字缺乏力度,只能婆婆媽媽地去倡導(dǎo)和呼吁;還有的人生怕明珠蒙塵,結(jié)果暴露了自己的業(yè)余……

本文來(lái)源:《法律思維三十講》

作者:韋之,小標(biāo)題系后加,文字有所刪減


文風(fēng),籠統(tǒng)地說(shuō)起來(lái)就是一種表達(dá)方式、一種文體,也就是語(yǔ)言呈現(xiàn)的風(fēng)格,一個(gè)總的印象、格調(diào)、品質(zhì)。文風(fēng)是語(yǔ)言表達(dá)的一個(gè)形式上的問(wèn)題,它和被表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容、表達(dá)者的思維方式有著密切的聯(lián)系,它們相互制約、相互促進(jìn),協(xié)同服務(wù)于某種表達(dá)的目的。對(duì)于一項(xiàng)敘述事件的工作而言,目的是先人為主的。

這時(shí)一種特定的文風(fēng)的選取也是很重要的,當(dāng)然思維方式,甚至表達(dá)的意向?qū)ξ娘L(fēng)也有制約作用。基于這些考慮,我認(rèn)為在探討法律思維方式的時(shí)候,文風(fēng)其實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的切人點(diǎn),它可以幫助我們理解事物的另一面。實(shí)際上通過(guò)對(duì)文風(fēng)的調(diào)整,能夠?qū)λ季S方式有所促進(jìn);反過(guò)來(lái),你的思維方式進(jìn)步了,文風(fēng)也相應(yīng)地有所變化。

不得不說(shuō),非常遺憾的是,文風(fēng)問(wèn)題常常被法律人忽視了。大家只是在工作內(nèi)容的重壓下,無(wú)意識(shí)地用著從小學(xué)以來(lái)形成的語(yǔ)文能力處理眼前的案件。這就是我們尤其需要把這個(gè)問(wèn)題放到聚光燈下的理由之一。

1

專業(yè)的事要求專業(yè)的表達(dá)


據(jù)我觀察,至少有一部分同行沒(méi)有認(rèn)真地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題就是對(duì)于專業(yè)應(yīng)達(dá)到什么程度把握不好,沒(méi)有感覺(jué)。一部分人有時(shí)候會(huì)傾向于認(rèn)為一種非專業(yè)的表達(dá)方式更輕松、更有吸引力,更能彰顯自己的個(gè)性。所以就放任自流,隨心所欲,采取自己愿意采取的表達(dá)方式。就是說(shuō)讓無(wú)意識(shí)的傾向性來(lái)定位,沒(méi)有刻意地去約束自己在表達(dá)方面的形式上的規(guī)范化或者進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩?/strong>。

也就是說(shuō),我們知道我們是在從事專業(yè)工作,我們是在討論法律問(wèn)題,我們?cè)谶M(jìn)行專業(yè)的表達(dá),但是在我們表達(dá)內(nèi)容的時(shí)候,卻有點(diǎn)過(guò)多地隨心所欲,幾乎沒(méi)有想到自己在“語(yǔ)言風(fēng)格上的紀(jì)律”。

專業(yè)表達(dá)有一個(gè)特點(diǎn),就是效率優(yōu)先?,F(xiàn)代社會(huì)分工很細(xì)致了,專業(yè)化對(duì)于追求效率至關(guān)重要。作為最需要講究表達(dá)效率的人群之一,法律人的言說(shuō)、書寫必須是專業(yè)的表達(dá)。一丁點(diǎn)的文風(fēng)上的閃失對(duì)效率可能無(wú)傷大雅,但對(duì)表達(dá)者的形象肯定會(huì)造成硬傷。


為了提高、保持效率就需要有法言和法語(yǔ)——法律專業(yè)的術(shù)語(yǔ)。通過(guò)這樣一種特定的詞匯表達(dá)專業(yè)上的立場(chǎng)、思想、觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)同行之間一種有效的交流。

在這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),因?yàn)槲覀冇玫氖欠ㄑ苑ㄕZ(yǔ),是專業(yè)人士之間的一種對(duì)話,所以法律的言說(shuō)是說(shuō)給法律人聽的,不是說(shuō)給普羅大眾來(lái)聽的。這聽上去和“群眾路線”有點(diǎn)距離。

但是,這個(gè)矛盾是實(shí)在的,你怎么可能又要使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)、提高效率,又要讓那些沒(méi)有法律背景知識(shí)、沒(méi)有法律專業(yè)素養(yǎng)的人聽得懂呢?我無(wú)解。


當(dāng)法律人在言說(shuō)、在寫作的時(shí)候,你一定要想到你的聽眾、讀者也是法律人,是和你一樣訓(xùn)練有素的法律人。這一點(diǎn)很重要,它幫助你確信你使用法言法語(yǔ)將暢通無(wú)阻,對(duì)方也能跟著心領(lǐng)神會(huì),沒(méi)有理解的障礙。

由于它追求效率,用專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá),所以它是很簡(jiǎn)單、直接、樸素的一種表達(dá)方式。它有一個(gè)非常大的特點(diǎn),也是跟效率有關(guān),就是直截了當(dāng)、簡(jiǎn)明扼要,不在乎篇幅,不是說(shuō)你說(shuō)得越多、說(shuō)的時(shí)間越長(zhǎng)就越清楚。

如果你注意觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),有的發(fā)言者、論述者說(shuō)得太多了,反倒把自己給繞進(jìn)去了,繞不出來(lái)了。他說(shuō)了半天把自己都弄暈了。所以當(dāng)我們自己處在表達(dá)者的位置的時(shí)候,一定要對(duì)自己占用的時(shí)間、篇幅保持清醒的認(rèn)識(shí),牢記古人“言多必失”的訓(xùn)誡。

2

不同的氣質(zhì)會(huì)反映在文風(fēng)之中


法律語(yǔ)言里面有一種力量感,它就是一種力量的表達(dá)。法律人要討論什么問(wèn)題,不說(shuō)則已,不說(shuō)就沒(méi)事,一說(shuō)一定是有問(wèn)題需要解決,是要有結(jié)果的。法律人,就是為了解決問(wèn)題、化解利益沖突而生的。他的行動(dòng)是結(jié)果導(dǎo)向的。

所以我們才說(shuō),法律人必須是一個(gè)斗士,必須是一個(gè)勇者。他還必須是探索者、探險(xiǎn)家。法律人要在利益的沼澤地里面穿越,找到方向,摸索出一條路來(lái)。在利益糾葛的黑森林中,識(shí)別前進(jìn)的路標(biāo),這就是法律人的使命。勇敢者的氣質(zhì)必然會(huì)反映到他們的語(yǔ)言中去,形成自己的文風(fēng)。這種文風(fēng)必須與文學(xué)等領(lǐng)域保持距離,與兒女情長(zhǎng)、詩(shī)情畫意無(wú)緣。

它不必是帶著恐怖或殺機(jī)的——這里我說(shuō)的是刑事判決中宣布的徒刑或者生命刑。一份普通的民事裁決書也同樣充斥著力量——一種理性的力量、智慧的力量。如果你意識(shí)到這一點(diǎn),你就覺(jué)得法律人這支筆有千鈞之重。

法律文書中的力量不是通過(guò)貼標(biāo)簽、吆喝而來(lái)的,它來(lái)自法律條文,來(lái)自其對(duì)個(gè)案事實(shí)的判斷,在此基礎(chǔ)上根據(jù)法律的規(guī)定作出合理解釋。這就是邏輯的力量。法律文本借助邏輯的方式來(lái)傳遞正義的理念,其邏輯的方式就像數(shù)學(xué)公式、物理學(xué)公式、化學(xué)公式一樣,不容置疑。

這就是為什么法律人不需要、也不擅長(zhǎng)婆婆媽媽地去倡導(dǎo)什么、呼吁什么,他們的專長(zhǎng)在于通過(guò)邏輯的推理、要求傳達(dá)法律的命令,從而把法律作為一種規(guī)范性的力度給彰顯出來(lái)。

3

表達(dá)并非越突顯自我就越好


無(wú)我的表達(dá)是指,在表達(dá)的時(shí)候把“我”這個(gè)中心、這個(gè)主觀因素放下來(lái),讓自己后退一步。于是,表達(dá)者就不僅僅是在表達(dá),他還同時(shí)是一個(gè)傾聽者、旁觀者和評(píng)判者。

客觀的表達(dá)就意味著法律人所表達(dá)的內(nèi)容,是一種謙遜的文本。如果是一個(gè)判決、一份代理意見(jiàn)、一篇文章的話,它應(yīng)該是一種低調(diào)的文本。謙遜只能是讓一個(gè)人(戰(zhàn)士)更偉大,謙遜同樣可以使一個(gè)文本更有力量。在決定別人命運(yùn)時(shí)仍然不忘謙遜,那就更高貴了。它會(huì)使命運(yùn)被決定者平靜地接受它。


《瑞草洞》劇照

我想起一個(gè)觀念,可能跟現(xiàn)在表達(dá)的意思有關(guān)。我們的少年時(shí)代,經(jīng)歷過(guò)多次政治運(yùn)動(dòng),有一段時(shí)間我聽說(shuō)了一個(gè)新概念——“克己復(fù)禮”,當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)它是一個(gè)要批判的貶義詞。我當(dāng)時(shí)完全不懂它的含義,后來(lái)隨著年齡增長(zhǎng)才有所感悟。我想,現(xiàn)在用這個(gè)詞來(lái)表達(dá)法律人應(yīng)有的文風(fēng)是恰如其分的。謹(jǐn)記克已復(fù)禮,壓制個(gè)人內(nèi)心深處那種蠢蠢欲動(dòng)的私情、私欲,包括枉法裁判、曲解法律,也包括過(guò)多的解說(shuō)。

過(guò)多的解說(shuō)是指,利用代言者的身份滔滔不絕,生怕自己明珠蒙塵。本來(lái)只理解了其中的7分,非要說(shuō)到7.5分,就是私心在作怪了。實(shí)際上在這種時(shí)候說(shuō)到6.8分是好得多的選項(xiàng)。這樣可以讓別的人來(lái)言說(shuō)剩下的話,因?yàn)檎胬淼奶剿魇且淮擞忠淮说墓餐姑?,不要一個(gè)人把話語(yǔ)機(jī)會(huì)壟斷了。

我不久前才聽說(shuō),個(gè)別法官在判決書后面附上自己的“寄語(yǔ)”,意在規(guī)勸當(dāng)事人吸取教訓(xùn),按照“真善美”的原則來(lái)改進(jìn)自己的言行。這明顯地超越了法律的安排,把職業(yè)與業(yè)余愛(ài)好混為一談了。在做這件事的時(shí)候,法官放下了法袍,登上了道德代言人的高臺(tái)。

總而言之,法律人就應(yīng)該用法律人的文風(fēng)來(lái)表達(dá)。文風(fēng)是思維藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)文風(fēng)的雕琢應(yīng)該是熱愛(ài)自己事業(yè)的法律人一生的事情。

雕琢文風(fēng)本質(zhì)上是在錘煉思維,

文字有風(fēng)范,思想才有定力。

TONIGHT

一位“四十年”法律獵手的思維指南,

你不一定要學(xué)習(xí)法律,

但是一定要懂些法律思維

-End-

觀點(diǎn)資料來(lái)源:《法律思維三十講》

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