1936年夏天，廣州的空氣里帶著潮濕的悶熱。陳濟(jì)棠站在地圖前，手里捏著一張剛抽出的簽文，心里卻惦記著的不是兵力、補(bǔ)給，而是幾個(gè)字——“機(jī)不可失”。屋里有人小聲說(shuō)了一句：“陳主任，這可是天意啊。”陳濟(jì)棠沉默了幾秒，只回了一句：“天意如何，要看人怎樣去應(yīng)?！?/p>

有意思的是，在那個(gè)軍閥割據(jù)、風(fēng)云變幻的年代，這樣被所謂“天意”左右選擇的，遠(yuǎn)不止他一個(gè)人。從李宗仁、唐生智，到張作霖、張學(xué)良，乃至受過(guò)西式教育的顧維鈞，多多少少都和“算命先生”“江湖術(shù)士”扯上過(guò)關(guān)系。有的人只是當(dāng)作茶余飯后的談資，有的人卻真把那幾句模棱兩可的話(huà)，當(dāng)成了決定命運(yùn)的路標(biāo)。

陳濟(jì)棠，就是后者里最典型的一位。

一、“南天王”的心?。簷?quán)力、出身與命數(shù)

陳濟(jì)棠出名很早。20世紀(jì)20年代中期，他在廣東崛起，控制粵軍，掌握廣東財(cái)政、軍政大權(quán)，和南京中央分庭抗禮，外界送了他一個(gè)響亮的稱(chēng)號(hào)——“南天王”。從實(shí)力上看，他不算是夸口：粵軍訓(xùn)練尚可，廣東財(cái)源豐厚，廣州港通商繁忙，只要他穩(wěn)住廣東，就有底氣和蔣介石討價(jià)還價(jià)。

但不得不說(shuō)，這位“南天王”一直有一個(gè)隱隱的心?。撼錾砗兔蝗绫狈侥菐孜卉婇y——沒(méi)有北洋舊系那種“根正苗紅”的資歷，也沒(méi)有黃埔嫡系那樣的光環(huán)。他靠的是地方勢(shì)力、個(gè)人軍事才能，還有對(duì)廣東局勢(shì)的把握，卻始終缺少一塊“正統(tǒng)”的招牌。

試想一下，在那個(gè)講究“氣數(shù)”“天命”的時(shí)代，一個(gè)雄心勃勃的軍政領(lǐng)袖，一邊聽(tīng)著外界七嘴八舌地議論，一邊看著蔣介石逐步整合全國(guó)，對(duì)“命數(shù)”這類(lèi)東西，很難做到完全無(wú)動(dòng)于衷。尤其是當(dāng)他身邊的親兄弟，本身就是玩陰陽(yáng)堪輿出身的人，這份心病就更容易被放大。

陳家的家庭背景，很值得一提。他的大哥陳濟(jì)華，早年混跡江湖，以術(shù)士為業(yè)；五弟陳維周后來(lái)做了廣州鹽運(yùn)、緝煙方面的高官，卻仍然對(duì)陰陽(yáng)、命相、堪輿煞有介事。這種家庭氛圍，不斷強(qiáng)化著一個(gè)觀念：成敗不僅在槍炮和銀元，關(guān)鍵還在“風(fēng)水”和“骨相”。

在這種背景下，陳濟(jì)棠對(duì)“命”的敏感，對(duì)“風(fēng)水”的迷信，就不難理解了。

二、洪秀全祖墳與“活龍口”的傳說(shuō)

話(huà)要說(shuō)回到廣東花縣。那里是太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全的故鄉(xiāng)。清咸豐年間，洪秀全自號(hào)“天王”，席卷半個(gè)中國(guó)，曾把清廷逼到長(zhǎng)江中下游苦苦支撐。雖然最后失敗身亡，但他在廣東民間的影響，卻一直存在。關(guān)于洪家的祖墳，自然也就有了各種各樣的說(shuō)法。

陳維周曾專(zhuān)門(mén)跑到花縣，實(shí)地勘察那片被傳為洪家祖塋的地方。按照他的說(shuō)法，那塊風(fēng)水地所在的位置，不在一般地師口中的“龍脈”上，而是在所謂的“活龍口”。用通俗一點(diǎn)的話(huà)來(lái)形容，就是地勢(shì)起伏有致、山水環(huán)繞，似有一股向前奔騰的氣勢(shì)。一般人聽(tīng)著，難免覺(jué)得神秘。

陳維周看完地形后，給出了一個(gè)判斷：洪家祖墳的位置略高，離真正的“穴眼”差了大約十尺。如果當(dāng)年再往下降十尺，讓墳完全落在他所謂的“穴”上，那么洪秀全的命，就不會(huì)只是“半壁江山”，而是更接近“真龍?zhí)熳印薄?/p>

這樣的說(shuō)法，很容易讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：仿佛洪秀全失敗，并不是因?yàn)檐娛聭?zhàn)略、內(nèi)部腐化、民族政策的矛盾，而只是因?yàn)樽鎵炍恢酶吡耸?。?duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，把宏大復(fù)雜的歷史歸結(jié)為一個(gè)“風(fēng)水差一點(diǎn)”，聽(tīng)上去既簡(jiǎn)單，又帶點(diǎn)“天意弄人”的味道。

當(dāng)這些話(huà)傳到陳濟(jì)棠耳里，就完全變了分量。他本來(lái)就自視不低，又一直有“挾南方以自重”的想法，現(xiàn)在突然有人告訴他：眼前有一塊比洪秀全還“差一點(diǎn)就統(tǒng)一天下”的風(fēng)水寶地，只要稍微調(diào)一調(diào)，就可能改換一個(gè)家族的命運(yùn)。這種誘惑，就像在干柴上點(diǎn)了一根火柴。

陳濟(jì)棠很快動(dòng)了心。

三、江湖術(shù)士、權(quán)勢(shì)與一座墳的交易

接下來(lái)發(fā)生的事，帶著一種非常典型的軍閥時(shí)代味道：現(xiàn)實(shí)、粗暴，又帶點(diǎn)荒誕。

洪家的后人，仍然在那附近生活。雖然與太平天國(guó)早已沒(méi)有直接關(guān)系，但那座祖墳對(duì)他們來(lái)說(shuō)，畢竟是先人之地，輕易不會(huì)拿出來(lái)買(mǎi)賣(mài)。一開(kāi)始，面對(duì)陳家提出的“遷墳”要求，洪姓子孫自然是堅(jiān)決反對(duì)。

然而陳濟(jì)棠手上掌握的是廣東的軍政大權(quán)。既有公權(quán)力的威勢(shì)，又不缺銀元。逼迫與收買(mǎi)同時(shí)進(jìn)行：或以官府的名義施壓，或以重金為誘，再輔以“遷墳對(duì)你們也有好處”的勸說(shuō)，雙管齊下。洪家人撐不過(guò)氣，只能在無(wú)奈中妥協(xié)，把祖墳賣(mài)給陳家。

遷葬的過(guò)程，表面上做得非常隆重。禮儀、祭祀一樣不少，地師反復(fù)踏勘，選定新穴，把陳家父母遷葬進(jìn)去。對(duì)外界來(lái)說(shuō)，這只是“陳主任為父母擇地安葬”；對(duì)陳家內(nèi)部來(lái)說(shuō)，這卻帶著濃厚的象征意義——陳家的根，從此栽在了“活龍口”上。

自此之后，陳濟(jì)棠的野心，顯然更露鋒芒。他原本只是廣東地方實(shí)力派，心里已經(jīng)開(kāi)始把自己擺在更高的位置：既然風(fēng)水在身，命數(shù)在握，將來(lái)的局面，憑什么只輪得到北方那幾位，或是南京的蔣介石？

在這種心理暗示下，他做很多決策時(shí)，越來(lái)越愿意用“天意”來(lái)加一層底氣。風(fēng)水局已經(jīng)布好，下一步，就看“命里克不克得過(guò)蔣介石”了。

有意思的是，陳家對(duì)“算命”的依賴(lài)，并不僅限于自己。陳維周后來(lái)奉命代表陳濟(jì)棠，去拜訪(fǎng)蔣介石。名義上是溝通兩廣與中央的關(guān)系，實(shí)際上還帶著一層隱秘任務(wù)——趁機(jī)給蔣介石算一算。

據(jù)當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，陳維周回來(lái)后，給出的判斷是：“蔣先生斷難過(guò)一九三六年這一關(guān)。”這句話(huà)，對(duì)陳濟(jì)棠來(lái)說(shuō)，無(wú)疑像一把鑰匙。他一向把自己放在“有可能取而代之”的位置，那句話(huà)更讓他堅(jiān)信：1936年，就是天命轉(zhuǎn)移的節(jié)點(diǎn)。

接下來(lái)的一系列動(dòng)作，就順理成章。

四、簽文“機(jī)不可失”與兩廣事變的誤判

1936年前后，中國(guó)的局勢(shì)十分緊張。一方面，日本在華北步步緊逼，局部沖突不斷升級(jí)；另一方面，南京政府內(nèi)部派系林立，彼此間斗爭(zhēng)暗潮涌動(dòng)。對(duì)于很多軍政人物來(lái)說(shuō)，這是危機(jī)，也是機(jī)會(huì)。

就在這一年的春夏之交，兩廣風(fēng)云驟變。陳濟(jì)棠聯(lián)合廣西李宗仁、白崇禧一系，打著“抗日救國(guó)”的旗號(hào)，組織“抗日救國(guó)軍”，公開(kāi)對(duì)蔣介石發(fā)難，史稱(chēng)“兩廣事變”。從口號(hào)上看，是要“聯(lián)省自治、聯(lián)合抗日”，從權(quán)力結(jié)構(gòu)上看，卻是對(duì)南京中央權(quán)威的一次嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

陳濟(jì)棠起事前，并不是只看槍口的方向，他仍然習(xí)慣先看“天意”。為了印證自己的判斷，他特意去求了一卦。簽筒搖動(dòng)，竹簽跌落，抽出的那一支，正是“機(jī)不可失”。在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境下，這四個(gè)字對(duì)他無(wú)疑是一個(gè)強(qiáng)烈暗示：機(jī)會(huì)到了，不抓就晚。

據(jù)傳身邊有人還在他面前念那句話(huà)：“主任，這可是上天給的信號(hào)呀?！标悵?jì)棠點(diǎn)點(diǎn)頭，把這當(dāng)成了行事的精神依據(jù)之一。后來(lái)的發(fā)展證明，他嚴(yán)重錯(cuò)誤理解了這四個(gè)字。

兩廣事變于1936年6月爆發(fā)。一開(kāi)始，廣東、廣西表面上聲勢(shì)不小，粵軍和桂軍都有一定實(shí)力，外界也有不少人觀望，不敢輕易押注。然而局面很快發(fā)生逆轉(zhuǎn)，關(guān)鍵點(diǎn)之一，就在空軍。

當(dāng)時(shí)，陳濟(jì)棠手下掌握著一支空軍力量，由黃光銳擔(dān)任司令?？哲娫谀莻€(gè)年代屬于新式武器，對(duì)戰(zhàn)局影響極大。按理說(shuō)，掌握空軍的一方，在心理上往往更加自信。但“機(jī)不可失”的真正含義，卻以另一種方式顯現(xiàn)出來(lái)——黃光銳悄然與南京方面接上了線(xiàn)。

1936年7月，黃光銳突然率領(lǐng)48架飛機(jī)，飛往南京投誠(chéng)。這一動(dòng)作相當(dāng)致命。對(duì)陳濟(jì)棠來(lái)說(shuō)，不僅失去了重要兵種的控制，還在軍心士氣上遭受重創(chuàng)。更關(guān)鍵的是，這種“叛離”，給了蔣介石一個(gè)極好的宣傳點(diǎn)：可以把兩廣事變塑造成“少數(shù)人背離中央”的行為。

可以說(shuō)，這個(gè)“機(jī)不可失”，從術(shù)士的角度看，是一句含混的吉語(yǔ)；從現(xiàn)實(shí)的結(jié)果看，卻成了蔣介石的機(jī)會(huì)——而不是陳濟(jì)棠的機(jī)會(huì)。簽文沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是解簽的人。

兩廣事變從6月持續(xù)到9月，短短幾個(gè)月，風(fēng)向完全扭轉(zhuǎn)。桂系決心與南京和解，陳濟(jì)棠在廣東的支持力量日漸流失。面對(duì)政治壓力和軍事劣勢(shì)，他不得不做出最現(xiàn)實(shí)的選擇：放棄廣東，離開(kāi)廣州，出走香港。

至此，他經(jīng)營(yíng)多年的勢(shì)力基礎(chǔ)，一夜之間煙消云散。曾經(jīng)的“南天王”，終于發(fā)現(xiàn)，無(wú)論祖墳挪到哪里，空軍投向哪一方，才是決定成敗的關(guān)鍵。

五、“蔣難過(guò)一九三六年”的另一種應(yīng)驗(yàn)

值得注意的是，陳維周當(dāng)年那句“蔣先生斷難過(guò)一九三六年這一關(guān)”，并非完全落空。1936年確實(shí)成為蔣介石人生的一道重大關(guān)口，只不過(guò)這道關(guān)，并不是陳濟(jì)棠制造的，而是幾個(gè)月后由西北傳來(lái)。

1936年12月12日，張學(xué)良和楊虎城在西安發(fā)動(dòng)事變。蔣介石飛抵西安督戰(zhàn)，在臨潼被扣押。這場(chǎng)震動(dòng)全國(guó)乃至世界的事件，逼迫南京中央暫時(shí)改變“攘外必先安內(nèi)”的政策思路，走上“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的道路。

從個(gè)人命運(yùn)來(lái)看，蔣介石在西安事變中經(jīng)歷生死未卜的幾天，確實(shí)算是一個(gè)難過(guò)的“關(guān)口”。從政治格局來(lái)看，這一年，對(duì)他統(tǒng)治方式也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。術(shù)士的那句話(huà)，時(shí)間節(jié)點(diǎn)卻對(duì)了，只是把“威脅來(lái)源”看錯(cuò)了方向。

這恰恰說(shuō)明一點(diǎn)：一些看似“靈驗(yàn)”的預(yù)言，往往是事后“對(duì)號(hào)入座”的結(jié)果。大時(shí)代里的變量太多，任何一句模糊的預(yù)言，都有機(jī)會(huì)被某個(gè)事件給“套上”。真正把命運(yùn)掌握在手里的，往往是那些做出選擇的人，而不是那些在旁邊搖卦的先生。

可惜的是，當(dāng)事人往往更愿意記住“說(shuō)對(duì)”的那一部分，而忽略了牽強(qiáng)附會(huì)、甚至誤導(dǎo)決策的后果。

六、國(guó)軍高層與江湖術(shù)士的糾葛

陳濟(jì)棠并不是個(gè)例。在國(guó)民黨軍政體系中，對(duì)術(shù)士言語(yǔ)深信不疑的人，還真不少。

李宗仁在回憶錄中就談過(guò)這一點(diǎn)。他早年當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)時(shí)，曾被朋友帶去找一位姓崔的術(shù)士看相。出于不信，他一開(kāi)始只在旁邊看熱鬧，沒(méi)打算上去。那位崔先生卻偏偏盯上了他，堅(jiān)持要給他“免費(fèi)算一算”。

崔某看了半天，相當(dāng)肯定地說(shuō)他的“相”比一同前來(lái)的幾位高級(jí)軍官都好，并斷言他在來(lái)年會(huì)“連升三級(jí)”，以后“鵬程萬(wàn)里”。李宗仁當(dāng)時(shí)并不買(mǎi)賬，還笑著回了一句：“除非明年鬧瘟疫，把這些朋友全害死，我才有機(jī)會(huì)連升三級(jí)?！痹趫?chǎng)的人都當(dāng)成笑話(huà)。

但1924年前后的粵桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，李宗仁的確在一年之內(nèi)，從營(yíng)長(zhǎng)升到幫統(tǒng)、統(tǒng)領(lǐng)、邊防軍司令，官職連跳好幾級(jí)。之后他的政治、軍事生涯，確實(shí)像那句“鵬程萬(wàn)里”一樣，一路攀升：北伐名將、桂系領(lǐng)袖、抗戰(zhàn)名將，直到1949年成為“代總統(tǒng)”。

李宗仁本人在回憶錄里仍然強(qiáng)調(diào)自己“不信命”，卻不得不承認(rèn)，那位崔先生后來(lái)關(guān)于他家庭情況、父母壽命等判斷，也一一應(yīng)驗(yàn)。這種“解釋不清”的巧合，反過(guò)來(lái)又為迷信增添了一層神秘感。

而在唐生智那里，迷信的影響則更直接地牽涉到政治選擇。

1926年8月14日，北伐軍在長(zhǎng)沙誓師。蔣介石以總司令身份檢閱第7軍、第8軍。檢閱過(guò)程中，蔣介石騎的馬受驚狂奔，把他從馬上摔下來(lái)，還拖行了兩丈，幸虧馬靴松脫，人沒(méi)有受重傷。這一幕，在當(dāng)時(shí)的士兵和軍官心中，都留下了“出征前不吉利”的印象。

唐生智平日“豢養(yǎng)術(shù)士”，其中最受他尊重的一位姓顧，被稱(chēng)作“顧老師”。蔣介石墜馬后，唐生智立刻去請(qǐng)顧某解說(shuō)。顧某得出結(jié)論：蔣是在第8軍陣前摔倒，說(shuō)明他“兇多吉少，過(guò)不了第8軍這一關(guān)”；等蔣失敗之后，唐生智就可能順勢(shì)取而代之。

這種解釋?zhuān)耆珖@唐生智的期待展開(kāi)，自然非常討好當(dāng)事人的耳朵。唐生智后來(lái)在寧漢分裂時(shí)，也確實(shí)試圖抓住機(jī)會(huì)，東進(jìn)討蔣，希望扮演“救國(guó)新主”的角色。結(jié)果是兵敗如山倒，被蔣介石和李宗仁聯(lián)手擊潰，倉(cāng)皇下野。

事后再看，所謂“過(guò)不了第8軍這一關(guān)”，不過(guò)是術(shù)士根據(jù)一次意外，硬生生附會(huì)出來(lái)的一套說(shuō)辭。真正決定北伐成敗的，是戰(zhàn)略布局、地方勢(shì)力的態(tài)度和國(guó)共合作的基礎(chǔ)，而不是某次檢閱時(shí)的墜馬驚魂。

陳濟(jì)棠、唐生智這些軍政人物，把術(shù)士的話(huà)當(dāng)“行動(dòng)指南”，其實(shí)是在復(fù)雜局勢(shì)面前，選擇了一條最省事但也最危險(xiǎn)的路徑：把責(zé)任推給“天意”。

七、從張作霖到張學(xué)良：命運(yùn)與抉擇的兩種面孔

如果把視線(xiàn)再往北移，可以看到另一種略顯不同的情形。

張作霖出身草莽，卻最終掌控東北，后來(lái)更以軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，入主北京，成為北洋政府首腦。按理說(shuō)，他應(yīng)該是典型的“憑實(shí)力說(shuō)話(huà)”。但即便如此，也難免被“征兆”這類(lèi)事情左右心情。

他就職那天，手里捧著象征權(quán)力的金爵，在眾目睽睽之下，不慎把爵掉到了地上。在傳統(tǒng)觀念中，這無(wú)疑是不祥之兆。旁觀者暗自搖頭，議論紛紛。事實(shí)確實(shí)發(fā)展得有些詭異：一年后，1928年6月4日，他在皇姑屯被日軍炸死。

顧維鈞晚年在回憶錄中提到，當(dāng)時(shí)他和幾個(gè)同僚還曾拿著張作霖的生辰八字去請(qǐng)人算命。算命的師傅并不知道這是哪位顯赫人物，只看著八字說(shuō)：“此人富貴不假，只是現(xiàn)在是電燈膽，在黎明前就要熄滅了?！币荒旰蠡使猛褪录l(fā)生，這句“黎明前熄滅”，自然被很多人視為“神預(yù)測(cè)”。

不過(guò)，冷靜一點(diǎn)來(lái)看，張作霖的死，并不是命理安排，而是日本關(guān)東軍為擴(kuò)大在華利益，利用奉軍撤退時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)的炸毀列車(chē)行動(dòng)。所謂“電燈膽在黎明前熄滅”，不過(guò)是術(shù)士慣用的含糊其辭，既可以解作“晚景不佳”，也可以理解為“高潮之后的沉寂”。事件一旦發(fā)生，就很容易被扣上去，顯得“驚人地準(zhǔn)確”。

與父輩相比，張學(xué)良更年輕，也接受過(guò)較多現(xiàn)代教育，卻同樣沒(méi)完全擺脫傳統(tǒng)觀念。一段廣為流傳的故事，就是他在決定處置楊宇霆、常蔭槐時(shí)，用拋硬幣的方式來(lái)“求斷”。

那是1929年底到1930年初的事情。東北軍內(nèi)部矛盾尖銳，楊、常與張學(xué)良之間關(guān)系緊張。傳說(shuō)中，張學(xué)良曾拿出幾枚“袁大頭”，拋擲之后，按結(jié)果下決心，將楊宇霆、常蔭槐二人在沈陽(yáng)老虎廳處決。

這種做法，說(shuō)是迷信不太準(zhǔn)確，更像是把沉重的政治責(zé)任，交給一個(gè)看似“隨機(jī)”的外力。拋幣本身并沒(méi)有力量，真正負(fù)責(zé)任的，是拋幣那只手。但對(duì)當(dāng)時(shí)的很多軍政人物而言，借助這種方式減輕心理壓力，是一種常見(jiàn)選擇。

陳濟(jì)棠抽“機(jī)不可失”的簽，其實(shí)與此有相似之處：當(dāng)他內(nèi)心已有傾向，又缺少絕對(duì)把握時(shí)，就特別希望有一個(gè)外在的“信號(hào)”來(lái)給自己壯膽。簽文一出，他心中那道本就搖晃不定的關(guān)口，被輕易推了過(guò)去。

八、迷信背后的時(shí)代土壤

回到陳濟(jì)棠身上，他重金買(mǎi)下洪秀全祖墳，把父母安葬于“活龍口”，接連請(qǐng)人算命，又在舉兵前以簽文印證自己的選擇。從表面看，這是個(gè)人的迷信；從更大的角度看，卻折射出一個(gè)時(shí)代的普遍心態(tài)。

民國(guó)前后，中國(guó)社會(huì)正處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代激烈碰撞的階段。一方面，西方科學(xué)、民主、法治的觀念不斷傳入，鐵路、電燈、電話(huà)改變著城市的面貌；另一方面，鄉(xiāng)村和許多地方勢(shì)力的觀念，仍深深扎根于宗族、風(fēng)水、命理傳統(tǒng)之中。

軍閥階層往往出身草根，憑軍功和人脈崛起。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)政治中極其現(xiàn)實(shí)，算起利益來(lái)一點(diǎn)也不含糊；但在觀念深處，對(duì)“氣數(shù)”卻又有一種難言的在意。尤其是當(dāng)局勢(shì)復(fù)雜、前路未卜時(shí)，人容易產(chǎn)生一種無(wú)形的焦慮，這種焦慮，會(huì)自然地把人推向那些能提供“確定答案”的江湖術(shù)士。

術(shù)士的本事，不在于掌握什么超自然力量，而在于對(duì)人心的把握。他們知道當(dāng)事人最想聽(tīng)什么，擅長(zhǎng)用模糊但看似肯定的話(huà)語(yǔ)，給出一種“方向感”。陳濟(jì)棠聽(tīng)到“蔣斷難過(guò)一九三六年”，聽(tīng)到“機(jī)不可失”，聽(tīng)到“活龍口差十尺”，這幾句話(huà)像一條線(xiàn)串起來(lái)，就成了他內(nèi)心深處那種“不甘只守廣東”的理由。

遺憾的是，這種“理由”一旦被當(dāng)成政治決策的基礎(chǔ)，付出的代價(jià)往往極其慘重。

兩廣事變失敗后，陳濟(jì)棠被迫離開(kāi)廣東，流寓香港，雖然保住了性命，卻再也回不到權(quán)力中心。他給家族選的那塊“風(fēng)水寶地”，并沒(méi)有帶來(lái)意料中的“真龍氣象”，反而成了一段后人口中的諷刺談資。

從結(jié)果來(lái)看，風(fēng)水并沒(méi)有改變槍桿子和財(cái)政來(lái)源的基本邏輯，祖墳也沒(méi)能左右空軍司令的歸屬。所謂“反遭其害”，更像是一種必然：當(dāng)一個(gè)人把本來(lái)可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)分析解決的問(wèn)題，交給模糊的“天命”時(shí)，后果通常不會(huì)太好。

如果把這個(gè)故事與唐生智的“顧老師”、張作霖的“金爵落地”、張學(xué)良的“袁大頭”放在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：無(wú)論身份高低、見(jiàn)識(shí)大小，當(dāng)事人在關(guān)鍵時(shí)刻，常常愿意讓偶然事件、模糊預(yù)言替自己做最后一推。

從歷史事實(shí)看，真正改變局勢(shì)的，從來(lái)不是那幾句含糊其辭的預(yù)言，而是一個(gè)個(gè)清晰而殘酷的現(xiàn)實(shí)：軍隊(duì)的忠誠(chéng)度、財(cái)政的持續(xù)性、對(duì)外勢(shì)力的態(tài)度、社會(huì)民意的流向，以及個(gè)人在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)做出的選擇。

陳濟(jì)棠聽(tīng)信江湖術(shù)士，重金買(mǎi)下洪秀全祖墳，又在事變前后不斷從簽文、命理中尋找“天意”。故事的結(jié)局，已經(jīng)給出了再清楚不過(guò)的注腳。