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上過(guò)央視的魯菜你吃過(guò)哪幾樣?

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上過(guò)央視的魯菜你吃過(guò)哪幾樣?


山東的民風(fēng),根兒早在齊魯時(shí)期就扎深了。

齊俗尚商、魯俗重禮,上千年來(lái)揉在一起,成了刻在骨子里的實(shí)在。

孔孟故里的禮儀刻進(jìn)日常,待人接物講究客氣,紅白喜事有老規(guī)矩,就連鄰里相處,也透著股實(shí)在勁兒。

最有分量的就是祭孔大典,2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非遺,從公元前478年魯哀公設(shè)堂祭祀開始,帝王祭孔達(dá)196次,乾隆就去了8次,如今雖簡(jiǎn)化了禮儀,那份恭敬勁兒沒變。

民俗的變遷,藏著歲月的痕跡。

過(guò)去過(guò)年,魯西南扭秧歌、膠東耍龍燈,正月初七吃煎餅熏蟲,南北朝時(shí)煎餅還用來(lái)祈福驅(qū)霉運(yùn)。

現(xiàn)在廟會(huì)依舊熱鬧,但少了些舊時(shí)候的繁瑣,多了些煙火氣。

這些民俗不是死的,是祖輩傳下來(lái)的念想,就像鏊子,仰韶文化時(shí)就有,如今農(nóng)村攤煎餅,還是老樣子,鏊子的模樣幾千年沒大改。

飲食上,山東人不講究花里胡哨,卻藏著真功夫。


魯菜是中國(guó)四大菜系之首,早在《齊民要術(shù)》里就有記載,濟(jì)南菜重湯、膠東菜重鮮,九轉(zhuǎn)大腸、扒原殼鮑魚都是硬菜。

最家常的還是煎餅,漢代就有成熟的制作技術(shù),薄如紙、韌如布,卷上咸菜、大蔥,就是幾代山東人的日常。

從古代宮廷的孔府菜,到百姓家的煎餅卷大蔥,吃的都是歷史,藏的都是煙火。

今天,跟您聊聊,上過(guò)央視的山東美食,看看您吃過(guò)哪幾樣?


臨沂炒雞

這玩意兒,說(shuō)白了就是沂蒙山的魂兒。

這歷史得扒到清朝康熙年間,老皇上南巡路過(guò)沂州府,也就是現(xiàn)在的臨沂,聞著味兒就走不動(dòng)道。

傳說(shuō)吃了店小二做的炒雞,當(dāng)場(chǎng)題詩(shī)“神廚一雞打天下,小二炒雞十里香”,這一夸就是300多年。

到了現(xiàn)在,這菜不光是填飽肚子,更是成了“無(wú)雞不成宴”的待客硬菜,

2026 年 1 月央視《三餐四季》《味道》等多檔節(jié)目聚焦 "炒雞之都" 臨沂。

把這鍋雞捧成了國(guó)家級(jí)地標(biāo)美食,光產(chǎn)值就干到了150億,一天能造30萬(wàn)只雞,這陣仗,神了!

做法上那是真講究,必須得是蒙山散養(yǎng)的一年生草雞,現(xiàn)殺現(xiàn)剁,絕不焯水,

要的就是那個(gè)原汁原味。

大鐵鍋里花生油燒熱,蔥姜蒜、八角花椒爆香,雞塊下鍋猛火煸炒,鎖住肉汁,再加甜面醬和熱水,小火慢燉。

出鍋時(shí)那是醬香濃郁,雞肉緊實(shí)彈牙,肉爛不離骨,最后撒上青紅椒提味。吃的時(shí)候得配上軟鍋餅蘸湯,一口下去,那個(gè)鮮香,真是管!(臨沂方言:意為真好、真棒)。


臨沂糝

你想啊,2500年前的春秋時(shí)期,《禮記》里就有記載,孔子困在陳蔡時(shí)喝的就是這玩意兒。

到了東晉,書圣王羲之病了,喝了這加了麥仁和草藥的“糊粥”,才提筆寫下“米參”二字。

最絕的是清朝乾隆皇帝下江南,指著這碗肉粥問(wèn):“這是啥?”地方官忙答:“這是啥(糝)!”天子金口玉言,糝(sá) 這個(gè)名就這么定了。

這湯還上過(guò)央視《非遺里的中國(guó)》,那是蓋了章的好吃。

做法講究,老母雞、牛骨、麥仁得在大鍋里熬上幾個(gè)鐘頭,再勾上面糊,撒上黑胡椒。

盛在碗里,湯稠肉爛,咬口麥仁“砰”的一聲。喝起來(lái)熱、辣、香、肥,還得點(diǎn)上醋和香油,再?zèng)_個(gè)生雞蛋。

早晨五點(diǎn),臨沂人蹲在路邊馬扎上,捧著大碗喝得滿頭大汗,這才叫“透汗”,這才叫生活。

別小看這碗湯,它是省級(jí)非遺,還分黑糝(胡椒多)和白糝。

以前解放前臨沂城就有八家著名糝鋪,現(xiàn)在不僅開到了上海、青島,還做成了禮盒。

喝糝得講究“熱辣香肥”,一口下去,祛寒暖身,那股子豪邁勁兒,真是咋咋(非常)帶勁!


濟(jì)寧葡萄雞丁

上世紀(jì)80年代才有的,滿打滿算也就四十來(lái)年。

但這來(lái)頭有點(diǎn)意思,說(shuō)是當(dāng)年有位廚師去新疆吐魯番瞅見了無(wú)籽白葡萄,甜得齁人,靈機(jī)一動(dòng),把宮保雞丁里的花生米給踹了,換成葡萄猛火快炒。

這一換不要緊,直接把魯菜的厚重和西域的果香給焊死了,成了濟(jì)寧人的“心頭好”。

2026 年 2 月央視新聞和《三餐四季》春節(jié)特別節(jié)目聚焦,由濟(jì)寧老鄉(xiāng)徐志勝傾情推介。

做法其實(shí)透著股“混搭”的野勁兒,但講究得很。

得用蘆花雞胸脯肉,切成指甲蓋大小的丁,掛上蛋清淀粉糊,下油鍋炸得外酥里嫩。

關(guān)鍵在那碗汁,番茄醬打底,兌上葡萄罐頭里的糖水,糖醋比例得拿捏得死死的。出鍋前把葡萄往里一倒,翻兩下就得,晚了就成一鍋粥了。

成品色澤紅亮,咬一口,雞肉的焦香混著葡萄的爆汁酸甜,那叫一個(gè)“爽利”!


博山酥鍋

2026 年 2 月央視新聞《味道》專題報(bào)道,

稱其為 "一鍋燉盡山海味、葷素交融酥爛香" 的魯中年菜。

這玩意兒,得從北宋說(shuō)起。

傳說(shuō)大文豪蘇軾的妹妹蘇小妹,跟著顏神鎮(zhèn)的窯工學(xué)了這手“大鍋菜”。

你想啊,那時(shí)候博山窯火日夜不息,窯工們就利用余熱煨菜,把五花肉、白菜往砂鍋里一層一層碼,這就是最早的“蘇鍋”。

后來(lái)因?yàn)?strong>蘇和同音,加上這菜骨酥肉爛,才改叫酥鍋

這不是瞎編,2019年它就被列入了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是真正有“戶口”的老味道。

做法講究個(gè)“層巒疊嶂”,鍋底得鋪豬排骨防糊,再碼上、海帶、炸豆腐,最后用大白菜封頂。

關(guān)鍵調(diào)料得下狠手,、、醬油比例得當(dāng),文火慢燉8到12小時(shí)。

出鍋后那叫一個(gè)酥爛,咸酸適口,香而不膩。

在博山,這就是過(guò)年的“壓桌菜”,講究個(gè)“窮也酥鍋,富也酥鍋”。

家里條件好放整雞整鴨,條件差放魚頭碎肉,味道都不差。

這一鍋能吃好幾天,隨吃隨取,透著股熱乎勁兒。大冷天切一盤,就著小酒,那真是恣兒


濟(jì)南奶湯蒲菜

這菜的歷史沉得很,打周朝《詩(shī)經(jīng)》里“其嫩為何,維筍及蒲”的唱詞就有了影,

明清那會(huì)兒在濟(jì)南府更是紅得發(fā)紫。

傳說(shuō)窮書生靠河邊蒲菜果腹,琢磨出奶湯做法,連杜甫都曾在大明湖歷下亭留下“海佑此亭古,濟(jì)南名士多”的佳句,雖是傳說(shuō),但這菜確實(shí)透著股文化人的清氣,

被喚作“名士菜”。

到了現(xiàn)代,2014年央視《舌尖上的中國(guó)2》攝制組在濟(jì)南黑虎泉畔蹲了一整天,從早七點(diǎn)拍到晚七點(diǎn)半,連做六遍才算完,

就為這一口“濟(jì)南湯菜之冠”的魂兒。

做法上絕不含糊,那是真功夫。

奶湯并非加牛奶,而是用肥雞、肥鴨、豬骨猛火熬煮,再拿雞泥“提清”去雜質(zhì),熬出一鍋乳白濃稠的湯底;

蒲菜得選大明湖或黃河濕地的嫩芯,剝?nèi)ダ掀ぶ涣舸缍?,水寬火猛,一焯即撈?/p>

成菜后,青花碗里湯色如凝脂,蒲菜嫩綠如玉簪,再點(diǎn)綴上冬菇、火腿,入口那叫一個(gè)絕:

湯厚得粘嘴,菜脆得爽利,清鮮里裹著肉香,沒半點(diǎn)腥氣。

老濟(jì)南人都知道,這物候性極強(qiáng),五六月的蒲菜是個(gè)寶,過(guò)了七月有錢也難買,吃的就是這口稍縱即逝的鮮靈勁兒,

真可謂“一箸脆思蒲菜嫩,滿盤鮮憶鯉魚香”,杠賽來(lái)!


糖醋鯉魚

那是魯菜的門面,不是一般的菜,是從黃河里撈出來(lái)的歲月。

這魚的身世沉得很。

早在3000多年前的《詩(shī)經(jīng)》就喊出“豈食其魚,必河之鯉”,那是周朝的貢品。

到了清朝光緒年間,八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京,慈禧和光緒跑到開封,吃了這口“糖醋熘魚”,老佛爺當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)贊,這菜算是有了“御用”的光環(huán)。

央視網(wǎng) 2020 年專題《舌尖上的魯菜》詳解制作工藝,

《三餐四季》中撒貝寧與徐海喬共同品鑒。

做法上,得選黃河金鱗赤尾的活鯉,先抽掉腥線,改牡丹花刀(正面七刀背面八刀),手提魚尾下七成熱油炸,炸得外焦里嫩,頭尾翹起像要飛。

最絕的是那勺汁,糖、醋、醬油按比例勾芡,趁熱“滋啦”一聲澆上去,酸甜適口,外酥里嫩。

這菜端上來(lái),鰭開、腮開、肚開、翅開,造型得是“三開四翹”。

在濟(jì)南,這不光是解饞,更是圖個(gè)“年年有余”的好彩頭。


九轉(zhuǎn)大腸

那是山東濟(jì)南的硬菜,也就是老魯菜的門面。

這菜得追溯到清朝光緒年間,濟(jì)南九華樓的杜老板是個(gè)巨商,家里開了九家店,癡迷“九”字,還信佛。起初就是道“紅燒大腸”,后來(lái)文人墨客吃美了,為了捧老板的場(chǎng),

硬給扯上道家“九轉(zhuǎn)仙丹”的典故,說(shuō)這菜跟煉丹一樣費(fèi)工,吃了能成仙,這才改了名。

你想啊,光緒年間到現(xiàn)在,一百四十多年的滄桑,從民間下水變成宮廷宴席,這哪是吃飯,分明是吃的歷史沉淀,

2018年還評(píng)上了“中國(guó)菜·山東十大經(jīng)典名菜”,連央視《三餐四季》都去拍過(guò),這排面,俺的娘來(lái),絕對(duì)夠硬!

做法那是真講究,也就是魯菜“一菜一味”的精髓。

豬大腸得先里外翻洗,鹽醋搓擦去腥,再套疊成型。煮、炸、燒反復(fù)折騰,

最后加砂仁、肉桂粉提味。成菜色澤紅潤(rùn),看著就誘人,入口更是絕,酸、甜、苦、辣、咸五味在嘴里打架,最后又揉成一團(tuán),肥而不膩,

軟嫩中帶著筋道。

央視鏡頭下的九轉(zhuǎn)大腸,不光是好吃,更是展現(xiàn)了山東人對(duì)食材的敬畏和廚師的死磕精神。


博山四四席

早年間博山靠琉璃、陶瓷發(fā)家,商賈云集,1919年,聚樂(lè)村欒玉琢王廣鏞兩位名廚,把北京公館菜和濟(jì)南飯館菜揉一塊,整出了這16道菜的規(guī)制。

這一晃就是一百多年,透著股滄桑勁兒。2013年這席面被評(píng)為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那是官方蓋了章的老古董,不是咱瞎吹。

這席面講究大了去了,央視《味道》曾播了整整50分鐘,《非遺里的中國(guó)》也來(lái)湊熱鬧,這排面一般人比不了。

上菜得按“一冷二熱三湯”的死規(guī)矩來(lái)。四大件里的博山豆腐箱,外形金黃,里頭是“都?!?;

糖醋鯉魚得翹著尾巴,硬炸肉得炸兩遍,外焦里嫩。

最絕的是“唱戲的腔,做菜的湯”,高湯、清湯得用雞鴨肘子慢火熬,最后那道砸魚湯,酸辣開胃,專治酒喝多了胃里難受。

吃這飯不光是填飽肚子,更是吃“禮”。

座次分尊卑,頭菜定檔次,連餐具都不能亂。


五蓮花餑餑

不就是個(gè)饅頭嘛,可偏生讓它成了精,上了央視!

2026年3月1日、2日,CCTV17和CCTV13連著兩天播了《巧手蒸花饃》,把這山東日照五蓮的“指尖技藝”扒了個(gè)底朝天。

您別小看這面團(tuán),它可是從漢代就有的老物件,膠東人祭祖拜海,那是“有饃就有事”的禮俗。

以前窮得叮當(dāng)響,只有過(guò)年才舍得用細(xì)面蒸個(gè)“圣蟲”放糧囤里,圖個(gè)“年年有余”的彩頭,這不僅是吃食,更是刻在骨頭里的儒家禮數(shù)和生存盼頭。

做法上那是真講究,想蒸出蓬松暄軟、勁道香甜的餑餑,得守住六個(gè)字:

好面、巧揉、透發(fā)

面粉得是自家磨的或正規(guī)廠的,和面不能一股腦倒水,得邊倒邊攪成柳絮狀。

最關(guān)鍵是發(fā)面,現(xiàn)在用鮮酵母,發(fā)到兩倍大、全是蜂窩眼才算完,切忌放堿,那是破壞營(yíng)養(yǎng)的傻事。

揉面得下死力氣,至少15分鐘,越揉越筋道。捏好型別急著上鍋,得二次醒發(fā),拿在手里輕飄飄的才行。

這時(shí)候冷水大火蒸半小時(shí),中間千萬(wàn)別手賤掀鍋蓋,一受氣就塌了。

出鍋那叫一個(gè)驚艷!

白面粉揉進(jìn)南瓜、菠菜汁,赤橙黃綠紫跟彩虹似的。

捏成錦鯉、壽桃、福袋,不僅好看,咬一口松軟綿密、清甜回甘,越嚼越有麥香。


濰坊朝天鍋

這物件,那是真有年頭了。

清代乾隆年間就有,快三百年的老東西。

早年濰縣大集號(hào)稱“十萬(wàn)之眾”,趕集的窮漢吃不上熱飯,鄭板橋看著心酸,命人支起大鐵鍋,煮豬下貨、丸子湯。

鍋口朝天無(wú)蓋,人稱“雜碎鍋?zhàn)?/strong>”,這名兒土是土,卻透著股熱乎勁兒。

后來(lái)從露天草棚挪進(jìn)門店,成了中華名小吃省級(jí)非遺,2025年還創(chuàng)了吉尼斯紀(jì)錄。這哪是吃飯,分明是一部從要飯吃到登大雅之堂的滄桑史。

央視《味道》、《非遺里的中國(guó)》都給它站臺(tái),這排面不是吹的。

做法講究個(gè)“湯、餅、料”三絕。老湯得用豬骨、雞肉、驢肉文火慢燉,熬得清透醇厚;

薄餅手工搟制,外焦里韌;豬頭肉、腸肚現(xiàn)切現(xiàn)卷,配上芝麻鹽啞巴辣椒。

咬一口,肥而不膩,湯鮮肉爛,再就口青蘿卜條,那叫一個(gè)剛香連!

這滋味,就是濰坊人的命。


說(shuō)到底,你吃過(guò)的不是菜,是日子。

臨沂那鍋雞,炒了三百年,還是那個(gè)鐵鍋、那灶火。

博山酥鍋燉了一宿,海帶爛了,魚骨酥了,人情也燉進(jìn)去了。

濰坊朝天鍋還是支在路邊,湯滾著,餅熱著,趕集的人蹲著扒拉一口,抹了把汗,又走了。

這些上過(guò)央視的,不上央視的,其實(shí)都一樣——就是個(gè)念想。

出門在外的人想這口,在家的就守著這口。

日子再難,鍋里熱著,心里就踏實(shí)。

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