如果沒(méi)有現(xiàn)代科技的醫(yī)藥檢測(cè)設(shè)備對(duì)中藥進(jìn)行檢測(cè)，我們都不知道有多少打著古法秘治的神秘藥丸究竟藏著多少貓膩。那烏漆麻黑有如睪丸大小的黑色藥丸，被多少身著白大褂戴著老花鏡嘴邊點(diǎn)綴著三五根長(zhǎng)短不一的胡須上面還粘著鼻涕的老中醫(yī)們用口齒不清的語(yǔ)調(diào)，搖頭晃腦的重復(fù)著幾句不超過(guò)十個(gè)字的短語(yǔ)：“包好，包好，這樣的藥丸，什么陽(yáng)痿都包好”。

這不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，而是硬生生被打臉的中醫(yī)藥所面臨的處境，要么瞞天過(guò)海欺騙消費(fèi)者，要么就被打回原形退出市場(chǎng)。就在前幾天，有細(xì)心的網(wǎng)友將購(gòu)買(mǎi)到的神秘藥丸拿到專業(yè)的檢測(cè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行藥物成分檢測(cè)，結(jié)果整顆藥丸檢測(cè)出成的成分只有“西地那非”，而這種成分就是百分之百的西藥，民間俗稱“偉哥”。

遙遠(yuǎn)的冤魂就不招了，單就從去年十月份開(kāi)始，就有以身說(shuō)法的中醫(yī)粉們，從吃附子一命歸西的夏先生到一心為兒治病的河南岳女士，一幕幕被中藥毒翻毒死的人啊，他們至死都是中醫(yī)藥的篤信堅(jiān)行者。

香港曾經(jīng)上演過(guò)一部《西游記》的續(xù)集，講的是靈山被妖魔占領(lǐng)之后，從玉皇大帝開(kāi)始到下面所有在靈山辦事的差役，全是清一色的大小妖魔所化。這就象當(dāng)下的中醫(yī)藥領(lǐng)域，我可以毫不夸張的說(shuō)，凡是從事中醫(yī)藥的人群，無(wú)一不是騙子。而這些騙子之中，正如魯樹(shù)人所說(shuō)的那樣，只分有意或無(wú)意。

本著擒賊先擒王的理念，我今天想說(shuō)說(shuō)，推動(dòng)中醫(yī)藥“發(fā)展”的“功臣”張?jiān)菏?，如果不是他那一句“中醫(yī)不需國(guó)際承認(rèn)，我們的標(biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)”，就不會(huì)產(chǎn)生如此多毫無(wú)邏輯，敢拿自己的生命和健康作賭注的中醫(yī)藥信徒。張?jiān)菏恐異涸谟谒米约汗こ淘涸菏康拿暫α藷o(wú)數(shù)毫無(wú)分辨能力的低智商人群。如果要對(duì)張?jiān)菏抠N個(gè)標(biāo)簽，他就是靈山上扮作玉皇大帝的那個(gè)大魔頭。

關(guān)于張?jiān)菏吭谥嗅t(yī)藥領(lǐng)域有多少學(xué)術(shù)成就，這不是我等平常人能夠評(píng)價(jià)的，但對(duì)于他在文學(xué)上的表現(xiàn)，則能看出他基本的文學(xué)功底，而文學(xué)功底又能看出他在寫(xiě)作時(shí)的思維邏輯，一方面他很喜歡拿格律和詞牌來(lái)寫(xiě)詩(shī)填詞，另一方面他連平仄都不講，連押韻都不要，足可見(jiàn)此人腹內(nèi)就是個(gè)真草包。為此，我將他所填的幾首代表作呈列如下，以供欣賞：

《菩薩蠻》

疫情蔓延舉國(guó)焦，初二星夜奉國(guó)詔。

曉飛江城疾，疫茫伴心悌。

隔離防勝治，中西互補(bǔ)施。

冠魔休猖獗，眾志可摧滅。

《棄膽詩(shī)》

抗疫戰(zhàn)猶酣，身恙保守難。

肝膽相照真，割膽留決斷。

《歸辭》

山河春滿盡滌殤，家國(guó)歡聚已無(wú)恙。

兩月敢忘江城苦，十萬(wàn)白甲鏊戰(zhàn)茫。

黃鶴一眺三鎮(zhèn)秀，龜蛇兩岸千里黃。

降魔迎來(lái)通衢日，班師辭去今歸鄉(xiāng)。

《清平樂(lè)·人民才英雄》

白甲十萬(wàn)，戰(zhàn)疫三月酣。

江城生死皆好漢，數(shù)英雄獨(dú)顏汗。

中央經(jīng)略濟(jì)生，舉國(guó)眾志成城。

中西協(xié)和防治，環(huán)球涼熱彰明。

說(shuō)張?jiān)菏课耆枇嗽?shī)詞不準(zhǔn)確，是詩(shī)詞不該遇上這么一玩意，網(wǎng)上有人說(shuō)凡是推崇中醫(yī)和相信中醫(yī)之人，基本上沒(méi)有邏輯，一句話但凡超過(guò)二十個(gè)字，他們就理解不了，從中醫(yī)最高權(quán)威的張?jiān)菏克鶎?xiě)的詩(shī)詞看來(lái)，這就是一個(gè)典型的沒(méi)有邏輯學(xué)概念的混混才會(huì)寫(xiě)出這樣的作品，在我看來(lái)，張?jiān)菏客瞥缰嗅t(yī)尚且只禍害了一群中醫(yī)粉，而他寫(xiě)的這些詩(shī)詞，卻要?dú)У粢淮笈鷽](méi)有邏輯知識(shí)的文青。

此前方舟子批評(píng)張?jiān)菏坎欢?shī)詞我沒(méi)在意，只是對(duì)他在對(duì)待中醫(yī)藥態(tài)度上頗有微詞，如今翻閱張?jiān)菏康臍v史“佳作”，只能說(shuō)讓我肚子疼了一早上，我不知道我這種把胃笑疼了，在中醫(yī)上應(yīng)該怎么診斷？

除了文化也許會(huì)有“我們的標(biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)”之外，在科技領(lǐng)域（如果現(xiàn)代醫(yī)學(xué)或西醫(yī)屬于科學(xué)范疇）是不可能有所謂的兩套標(biāo)準(zhǔn)，我不明白的是，十多年前，方舟子提出的“廢醫(yī)驗(yàn)藥”推動(dòng)起來(lái)咋就如此艱難？